八字六亲关系图表
怎样推算十神与六亲的关系？
阴阳五行的生克合关系，是推导八字十神与六亲关系的模型，脱胎于汉代京焦说卦。以日干为我，则以克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为父母，我生者为子孙，同气者为兄弟。至于五行相生相克的关系，大家都清楚，如相生关系：水生木、木生火→土→金→水；相克关系：水克火、火克金→木→土→水→火；相合关系：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。依据这些原理，我们可以不断地转换太极点，演化出十神与六亲的复杂关系来。以男命为例，假如男命日元为甲木，则生我者为印，癸水印星生甲木，故印星代表母亲、姨妈，姨娘（癸是母亲的姐妹）；壬水是甲木的袅印，故袅印代表继母、养母、后娘、舅舅（壬是癸水的劫财兄弟）。同我者为比劫，乙木是甲木的劫财，甲为阳，乙为阴，故劫财代表姐妹；乙木生丙火，丙火是乙木的伤官儿子，丙火是甲木的食神，故食神代表甲木的外甥。我克者为妻财，己土是甲木的正财，故正财代表妻子；戊土是甲木的偏财，故偏财是甲木的后老婆、妾、情人；戊土的正财是癸水，戊癸合，戊土是癸水的丈夫，自然是甲木的父亲，故偏财也为甲木的父亲。克我者官煞，辛金是甲木的正官，是己土妻子所生，是己土的食神，故正官是甲木的女儿；庚金是甲木的七煞，是己土所生，是己土的伤官，故伤官是儿子。辛金生壬癸水，壬癸是辛金的食神伤官，是辛金的儿女，而壬癸是甲木的袅印，故袅印还可代表甲木的外孙子外孙女。癸水为庚金所生，庚金是癸水的母亲，而庚金是甲木的七煞，自然七煞还可代表甲木的外婆；庚金的丈夫是丁火，而丁火是甲木的伤官，自然，伤官还可代表甲木的外公。以女命为例，假如女命日元为甲木，则辛金正官为丈夫、大伯子、小叔子；癸水印星为母亲；戊土偏财为父亲（戊癸合，戊为癸的正官）、婆婆（戊土为辛金的正印）；乙木劫财为兄弟、公公（乙木是戊土的正官）；丙火食神为女儿，癸水印星为女婿（癸水是丙火的正官）；丁火伤官为儿子，庚金七煞为儿媳（庚金是丁火的正财）、大姑子、小姑子（庚金是辛金的劫财）；庚金生壬癸水，壬水是庚金的食神女儿，是甲木的偏印，故偏印又代表女命是孙女；癸水是庚金的伤官儿子，是甲木的印星，故印星还代表女命的孙子。省去繁杂的推导关系，把十神与六亲的关系罗列出来，就是如下关系了： 正官：代表男命的女儿、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。七杀：代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿；女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹，媳妇等等。正财：代表男命的妻子，姑妈，嫂子，弟媳；女命的父亲，伯父，叔父等。偏财：代表男命的父亲，伯叔，后妻，小妾；女命的姑妈，婆婆，嫂子，弟媳等。印星：代表男命的母亲，姨母，外孙女；女命的祖父，舅父，女婿，孙男等。偏印：代表男命的祖父，舅父，继母，义母，外孙男；女命的母亲，姨母等。食神：代表男命的儿子，女婿，孙子；女命的女儿，祖母等。伤官：代表男命的外祖父，孙女；女命的儿子，外祖父，姐夫、妹夫等。比肩：代表男命的兄弟；女命的姐妹。劫财：代表男命的姐妹；女命的兄弟，公公。以上这些十神与六亲的关系，最好能熟练掌握，烂熟于心。运用时才能得心应手，运用自如。比如来个男子算命，人家问六亲，父亲看偏财，母亲看印星，妻子看正财，儿子看七煞食神，女儿看正官伤官，这些一般人都会，但人家却问的是舅父或者继母的情况，你马上也应该想到，看偏印。同样来个女的，老公看官星，情人看七煞，公公看劫财，婆婆看偏财，儿子看伤官，女儿看食神，一般的都应该懂。
八字看阴阳宅与六亲
六亲方面， 代表长官， 上司， 师长; 女命的丈夫， 男命的女儿。 正官为喜用， 长相庄严端正， 头脑聪明， 声音悦耳， 和蔼可亲， 家境不错，行事温和且稳健。官印相生， 能在官场和公职中有所成就， 且幼年温文乖巧， 喜欢读书， 不让父母操心。财官相生， 能在财界享有盛名， 且表示幼年家境不甚丰裕， 需至青年时期家中经济才有突破性好转， 建立其社会地位。正官代表夫星， 正官为喜用， 表示有理想的对象， 且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官， 表示幼年胆小怕事懦弱难养， 智慧晚开， 而且家庭父母大多劳碌操心， 家境不好。身弱遇正官， 命局又有食伤财， 不见强有力的印星或比劫来保护的话， 克泄交加， 一生为财利奔波操劳， 生活困顿， 到老难以清闲。用神与正官相合， 其人必奸险狡诈， 贪恋官禄无所不用其极， 此格局见之於命者， 与富贵穷通不相涉， 大者卖国， 小者卖友， 此种人小心为上。有多个正官， 表示除了一个丈夫以外， 还有其他男朋友， 所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。 官现年干且喜官， 主受祖荫力大， 且易少年得志， 学业颇佳。官现月柱且喜官， 受父母痛爱， 一生少劳苦， 为人正直尽则， 重信讲义， 也主兄弟姐妹有它W。日座官星， 主聪颖能干， 具谋事应变力， 身旺遇财运大发， 也主配偶多贵。时座官星， 主子息贤孝有成， 自己得享晚福。官星不旺， 宜避免公职。官星旺， 适合公职。 (2) 偏官 偏官也叫杀， 七杀， 七煞等。六亲方面， 代表女命之偏夫， 男命之儿子。 七杀与正官孕峇j体相似， 唯须注意的是， 正官乃以合作为手段， 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段， 其性较偏激， 霸道无情。 如果八字制化恰当， 则煞气可做威权而用， 更可发挥才能， 古今大富贵， 大权威者， 大都有这种格局; 如果制化不得当， 则日主弱， 祸来难料， 日主强， 命途也多怪异。古语说："若人有偏官， 犹如抱虎眠"， 这就意味著偏官格的人敏捷， 权力欲望强， 善弄权术， 独断独行。 因此， 世界上于钗h大成左怮蚻O偏官格。 而且，此格之人一想到任何花样时， 就会马上付诸行动， 和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强， 行事阴沉偏激， 具叛逆性， 容易走极端， 秉性孤独。身强杀旺带刃， 作事果敢有魄力， 嫉恶如仇而有威严， 能有大发展。命带偏官， 一生大多无法过著平稳生活， 而且这种人的职业大都为军人， 政治家， 如果再兼有偏印的话， 便可以当一个学者， 宗教家， 教育家， 医生， 律师，艺术家等。 一般来说， 偏官格的人， 主坚强， 有魄力， 富男性美， 能忍辱负重， 负责任，肯努力， 颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱， 表示兄弟无缘， 甚至有所刑克， 且难得朋友真心相助， 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过， 个性外刚内怯， 做事患得患失， 狐疑不决， 而无法完全发挥个人力量， 可能成为一个穷学者。官杀混杂， 主婚姻不定。日支座杀， 官杀混杂， 夫妻易反目， 难得圆满相处。时柱有偏官， 和子女缘分较薄。 不过有食制杀， 子女多半会在文学界， 艺术界， 或军正界发挥所学而获得名望。 年柱偏官， 身弱无制， 表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制， 多出生军人武职世家。月柱偏官有制， 命贵。日柱偏官， 配偶多半性烈刚毅， 倔强暴躁。时柱偏官为忌神， 子女多半难言孝。时干偏官一位， 日主旺， 有财印， 无冲， 大贵之命， 多为镇守边寨的将领。偏官不旺， 仕途不畅。偏官旺， 官荣贵显。 ......余下全文>>
劫财的六亲关系
劫财在四柱中显示的六亲关系日主当令，年月见比劫，父母家境不佳；年上劫财坐偏财，原命局不见官杀，而印有力，命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕；年上劫财命主多为异腹兄弟，或家境不佳；年上见劫财，祖业多贫困；年上劫财坐伤官，祖父早亡破家贫困。年上劫财，得不到长辈之福，对得到的财总是感到不满足，对人没有感恩之心，总觉得别人欠自己的。与人交往往往有个好开头，却没有个好的结局，是属于施恩反怨的那种。劫财透年柱，16岁前家运不齐。不利父，克父，父早亡，父在那年亡要看劫财的根在那个地支，最忌年干年支同坐劫财。生月劫财多有兄弟姐妹，但遇空亡者，不得兄弟姐妹之力，并且会有生离死别之痛苦，月上劫财，女命依赖心强，不喜欢做家务，吃点苦或亏就喜欢骂山门；男命则脾气不好，好胜心强，生活懒惰喜赌嫖，不喜欢做家务，做点家务会发脾气，但会找钱，善于用劫的手段搞钱，搞到钱后财来财去，月上劫财逢伤官男命必二婚。月支劫财，命主固执、自尊心强，喜欢打扮，为人义气冲天，爱打抱不平，爱管闲事，爱打听别人的隐私，但有骂人的习惯，喜欢赌博，喜欢做投机生意，一生中财来财去，难聚财，与人合伙做生意多是以失败而告终。月上透劫财，主青中年期。因为从小养成的习惯而立志过高，容易孤注一掷，三十前难有发展。月上劫财坐财者，财又和别支六合，命主有持久性“暗疾”（孤臭）。劫财坐财库者命孤与家人不和，亲戚缘薄。日主自坐劫财，有进取冒险之心，但易于情绪化，急躁不讲理、蛮横。日主坐羊刃劫财妻子或丈夫的身体比较差，夫妻间多争吵，不喜欢做家务，遇到喜欢依靠他人，会享受，夫妻缘份薄；生支与他支合化成劫财，所生儿女不听话顽劣。劫财坐于日支，天干不见劫财者，一般只是家有纠纷，对外不致于有重大的事情发生，因为日支是四十岁过后的运程，性格已平稳；八字中如若日支坐下劫财，别的天干再见劫财，则命运多折。男命日支劫逢到伤官运时婚姻不吉，夫妻间多有分离之苦；女命破财遇小人，但夫妻间多会有吵闹但不会分离；日支坐下劫财逢伤官羊刃，多会有牢狱之灾，寿辰不长，名誉会有损耗，一生多贫困，多灾多难。日支劫财带羊刃，所娶妻子喜欢打扮，虚荣心强，但为人大方重情义。时上劫财，多与妻子不和，喜欢赌博，好交朋友，喜欢管闲事。大运流年当防正财运，遇之小心破财。时上劫财多子女但养育难，全藉他人之手抚养孩儿；时上劫财男命头胎女儿，女命头胎儿子。时上劫财儿女不可靠，败家花钱像花水，
姓名跟出生八字有关系吗？ 10分
对于有的人来说，成功容易，唾手可得，而且成就辉煌，名利双收，不干则已，一干就有飞黄腾达之势；而对于另外一些人来说，干事业总是困难重重，拼命劳作，四处奔波，劳而无功，永无顺心如意之感。因为这样，有的人事业心很强，但总不敢轰轰烈烈地干，就是干起来，也总是提心吊胆，前途莫测。 实际上，如同人生和命运之凶吉可以预测一样，干事业成功率高低，也同样可以依据五格剖象法理论进行预测。有一个好的八字，加上有利的名字，事业会如日中天。如果目前命运不佳，改一个有利的名字，在一定程度上也可以达到改变命运不顺的目的。 人的发展受先天和后天多种因素的影响，先天因素禀受于父母，由降生时空场而决定，属于不可改变的因素；后天因素包括居住环境、工作就业的方位、出行方向、名字、阴基等，可以人为地加以选择。在影响人生的后天诸因素中，名字比较容易改变，理想的名字对先天命局可起到扶正纠偏的作用。名字以使用时间越长，其作用也就越大。我不是想推崇迷信思想，而是名字对我们个人以及我们相关的家人朋友们来说的确是重要的。 姓名作为文字符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和殷切的期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生，具有直观性和准确性，能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号，古人讲："有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中，储存了人一生的吉凶信息。因此，我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问，称为《姓名学》 。 它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则，同样是人体科学的重要组成部份。我国改革开放后，姓名学同样获得了新生，经过了广大姓名学工作者的努力，姓名学的研究不但成果累累，而且涌现出大量的专家学者。现在姓名学步入改革开放的经营行列，并且为现代科学和国民经济建设服务做出了重大贡献。 现在家长给孩子起名字，很少有人运用专业姓名学起名，更不用说运用非常专业的周易生辰八字知识了，一般都是凭自己的想像或查阅现代字典、词典，经过字义分析解释，认为有意义、好听就是好名；也有人是请其他“有学问”的人帮助起名；个别也有查阅姓名学书籍起名的，但 一般都做不到专业化。这样起名字，可能也能做到非常好听、有意义，但这样的名字能保证是真正的吉名吗？应该怎样给孩子起名字呢？ 真正姓名学的起名需以五格剖象姓名学的数理为依据，更以命中五行补救为主导，需全方位的补命中不足 ，并兼顾字音、字义等原则。取名一般以生辰八字阴阳五行金木水火土生克平衡为原则。名中到底是取金还是木还是其他？若不懂命理之生辰八字喜忌，不但帮不了人，后果可能还严重，必须结合八字用神喜忌方为正法!依照八字中显示出的信息，根据命中不足在名字中补救、克泄的原则，除了姓名取吉利的数理外，更要结合八字命理， 平衡内外五行，找出用神给予补救。 无独有偶，香港首富李嘉诚的儿子李泽楷，李泽钜，名字中全都是水木，金水旁，五行相生的补救。梅县客家人、香港"金利来"、"银利来"的创始人曾宪梓，其子的名字也都带五行。 请采纳。
揭秘祖坟风水与八字之间的关系
八字中如果阳克阴的话，代表祖坟风水出了问题。八字中如果出现阴克阴的状态，代表祖坟被遭受破坏。八字中如果因生羊的话，代表祖坟风水助旺，后代人自己住，望哪个要看八字中。
二十八星宿图的二十八星宿图与图表
奎木狼娄金狗胃土雉 昴日鸡毕月乌觜火猴 参水猿；北方玄武（龟和蛇）七宿，黑色斗木獬 牛金牛 女土蝠虚日鼠危月燕 室火猪 壁水獐。
命理八字与中医有关系吗？
五行和人体的对应关系 五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。 在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。 木－生长、生法、柔和、条达舒畅 火－温热、升腾、明亮 土－生化、承载、受纳 金－清洁、清肃、收敛 水－寒凉、滋润、向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 你的那个五行受冲克过重 或者 过旺过衰 对应的身体部位会出现病理反映 懂命理的中医很强大，他看你八字就知道你有哪方面的病 知道你在什么样的大运什么样的流年会出现什么样的病 这样他先知道了提前做准备。能治病于未然。2个字强悍！！遇到这样的中医他的病人永远都得不了绝症。
八字看亲人关系好不好
这个的看六亲的，如果六亲为喜用神则好，要不关系则不佳
八字中的五行生克关系？ 20分
按楼主所说是从格，喜水木，大运俯管五年，支管五年，。还得看是干主事还是支。另外重要的是不能只看表面五行。生克制化，合伤害刑冲破才重要。大运与流年的关系，年运命的关系。比方大运是水，流年是丑，那就形成岁运丑子合土。那大运的用神水就变成忌神土的。
六亲指哪六亲 30分
《现代汉语词典》：六亲：六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说梗是指父、母、兄、弟、妻、子，泛指亲属。 四柱八字的六亲指：我、父母、兄弟、姐妹、妻子、子孙。 无论从什么角度，都可以看出，中华民族对家庭的重视。社会是由一个个家庭组成，如果每一个家庭能够和睦，那么，整个社会就会和谐。
