择吉日要看生辰八字吗
如何择吉日
斑泪：你好。 有一本《玉匣记》是选择吉日的，很全，天文、地理、婚、丧、嫁、娶、乔迁、开张、买车、做酱、耕种、解梦等。
搬家择吉日，这是生辰八字
搬家可以按照入宅择日来，先看二十四山，忌月破，受死，天火，归忌，瘟入日，横天朱雀，杨公，正绝烟，正四废。
怎样择吉日
理坟有很多讲究的，一座老坟的风水会关系到家宅的安宁和兴旺。理坟要依据坟主的生辰死忌，还有当年的骇宿运势来择吉日和吉时。具体的时间你最好找各种专业的风水先生问问，光看黄历也是不够准的。
属牛主人,儿女属相,蛇猪虎.择搬家吉日.
2015年2月始 61天内 共有10个适合搬家的黄道吉日 公元2015年02月08日 农历12月20日 星期日 水瓶座 冲：冲鸡(己酉)煞西； 神值：朱雀(黑道日) 宜：动土 上梁 进人口 入宅 移徙 安床 开市 交易 立券 挂匾 入殓 破土 安葬 启钻 除服 成服 忌： 公元2015年02月11日 农历12月23日 星期三 水瓶座 冲：冲鼠(壬子)煞北； 神值：白虎(黑道日) 宜：造车器 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 移徙 出行 开市 出火 入宅 立券 交易 安门 安床 安葬 谢土 忌：开光 盖屋 动土 作灶 栽种 公元2015年02月26日 农历01月08日 星期四 双鱼座 冲：冲兔(丁卯)煞东； 神值：元武(黑道日) 宜：纳采 订盟 祭祀 祈福 安香 出火 修造 出行 开市 移徙 入宅 动土 安葬 破土 忌：安床 作灶 造船 会亲友 公元2015年03月04日 农历01月14日 星期三 双鱼座 冲：冲鸡(癸酉)煞西； 神值：朱雀(黑道日) 宜：祭祀 祈福 斋醮 出行 开市 立券 动土 移徙 入宅 破土 安葬 忌：开光 嫁娶 作灶 掘井 纳畜 公元2015年03月09日 农历01月19日 星期一 双鱼座 冲：冲虎(戊寅)煞南； 神值：白虎(黑道日) 宜：祭祀 开光 塑绘 祈福 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 嫁娶 拆卸 动土 移徙 入殓 移柩 安葬 谢土 求嗣 入学 理发 伐木 架马 作梁 出火 修造 起基 定磉 放水 赴任 忌：入宅 安门 公元2015年03月11日 农历01月21日 星期三 双鱼座 冲：冲龙(庚辰)煞北； 神值：天牢(黑道日) 宜：纳采 订盟 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 置产 求医 治病 开市 交易 立券 会亲友 移徙 竖柱 上梁 盖屋 合脊 安门 放水 捕捉 纳畜 忌：造庙 造船 动土 破土 安葬 公元2015年03月14日 农历01月24日 星期六 双鱼座 冲：冲羊(癸未)煞东； 神值：勾陈(黑道日) 宜：嫁娶 祭祀 开光 祈福 求嗣 出火 入宅 移徙 安床 拆卸 动土 破土 谢土 忌：合帐 开市 安葬 入殓 公元2015年03月21日 农历02月02日 星期六 白羊座 冲：冲虎(庚寅)煞南； 神值：白虎(黑道日) 宜：嫁娶 开光 祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 入宅 移徙 解除 栽种 伐木 破土 谢土 安葬 忌：开市 交易 作灶 纳财 上梁 安床 盖屋 造船 公元2015年03月26日 农历02月07日 星期四 白羊座 冲：冲羊(乙未)煞东； 神值：勾陈(黑道日) 宜：嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩 忌：开市 交易 合帐 安葬 公元2015年04月02日 农历02月14日 星期四 白羊座 冲：冲虎(壬寅)煞南； 神值：白虎(黑道日) 宜：祈福 斋醮 出行 移徙 入宅 修造 动土 破土 安葬 忌：纳采 开光 安床 嫁娶 开市
择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
风水择吉日秘诀系列 择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是 “ 造 课 ” 或称 “ 选日子 ” ，其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命 中的喜用神来造课。 民间有些庸师造课， 不问用事主人的生辰八字， 更不会结合主人的喜用 神来造课， 结果同样的日课有人升官而有人坐牢， 有人应吉而有人应凶， 根本达不到预期的 效果，还导致了有些不明事理的人振振有词： " 择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么 同样的日课却有人应吉有人应凶呢？ " 这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。 择吉造课的另一个原则就是选取日柱， 如果用事主人的八字用神为木， 那么用事日课的 日干就必须是甲乙木， 而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是 截脚的甲申乙酉日， 还要避开一切凶煞之日方为吉日。 造课的基本原则就是要以五行生克制 化的理论为主， 神煞象数为辅， 二者缺一不可。 任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化 不谈神煞的做法都是片面的，都是不可取的。 经常会有人有这样的疑问： 既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事， 既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉， 既然此年应凶就算你选再好的日子也 是徒劳， 那么择日又有何用呢？如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗？诚然， 择吉 是不能起到 " 扭转乾坤 " 的作用的， 一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的， 同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的， 但是择吉却是可以起到 " 增吉减凶 " 的作用。 该年有凶若选了个好日子就能减凶， 如果是血光之灾说不定破点财就可 以了事； 该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千， 这可以在相 同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。 每日择吉天干： 甲已日、吉时：子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。 乙庚日、吉时：子、巳、午、申、酉时大吉大利。 丙辛日、吉时：丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 丁壬日、吉时：丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 戊癸日、吉时：寅、卯、巳、午、亥时大
找算八字的准的大师择吉日
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土葬后几年检骨重新下葬？如何择吉日？
壮族的丧葬形式，在历史上有岩葬、悬棺葬、火葬、土葬，自清明以来,土葬逐渐流行。到了现代，以土葬为主。尽管现在政府大力倡导火葬，以节约耕地，减少浪费，但当地壮族仍然延续传统的土葬习俗。 土葬习俗 1、报丧。一俟人后，者的儿子或女儿便找一同伴拿鸡或猪肉到舅家去报丧。报丧者到舅家门外便燃放鞭炮以示报丧（绝不能径直走进去），表示家里有人去世。 2、请水。即买水回家给者洗涤尸体（投硬币或铜钱于水中，以示向河神买水）。桂中地区壮族认为，人后，一定要用水清洗干净，才能进入阴间。所以，凡人后都要立刻买水回来给者清洗干净。准备入殓的傍晚由者的长女点着一把火带路，孝男、孝女、孝孙及亲属随同到河边取水。孝男或孝女投放几枚硬币于水中，然后挑着水回家，水中放入柚子叶（人们相信柚子叶有避邪的作用），稍加热后用毛巾沾水为者浴身。擦洗完身体后，男的还要洗头、剃头戴帽；女的则梳妆头发包好头巾，目的是让者干干净净、体面地到另一个世界去生活。 3、入殓。凡年事已高者在世时一般都自己或叫儿子为其准备好寿板。入殓前水肿者要在棺材底洒一层草木灰，可以吸取尸体流出的水，防止其流出棺材外。然后，由儿孙们将尸体放入棺材中，并由长子将五或七层白布从头到脚盖住者。最后封棺（第一颗钉由舅父或舅家人钉，其余的由长子负责完成），并在棺材底下点燃一盏灯，并放一只活公鸡。（燃灯以示照亮者到阴间的去路；活公鸡以示引领亡魂到阴间） 入殓时，如果者子女的出生时辰，经风水先生推算恰与者入棺时辰相克，入棺时他们应回避，不许目睹者入棺，待盖棺后才能回到棺边，否则会祸及自身。 4、做道场。壮族的道场看似汉族，但其实是师公的“傩”而不是“道”，在过程中，师公需要十几个小时不停地赞颂者生前的为人和怎样继承者的遗志等等。其间孝男、孝女跟着道公绕圈并不时自行跪拜或按道公示意跪拜。 5、出殡。也叫“出山”。时间一般在上午进行，具体时间由风水先生择吉辰而定。壮族人认为，人一旦后就登上逍遥路，路途遥远，只有在上午出殡，才能在天黑之前赶到超凡世界，因为只有白天才路途通达，天黑之后则会迷失方向，很难到另一世界去了。行走途中，灵柩由八个人抬着，绝对不能碰地，也不能停下，众孝及送丧的人员不能回头看。若有人回头看，就意味着丧家又有一个即将亡，非常不吉利。 实行二次葬则是壮民对壮族丧葬方式的最大的传承。 壮族人一般在者入土后三、五年待尸体肉化筋消后拾骨，俗称“捡金”。 1、拾骨（捡金）。壮族人“拾骨”前要做三件事：一是请本家族长者亲自到者的坟墓，注意观察能否“拾骨”，因为长者一般都有辨别者肉化筋消的观察经验；二是请风水先生择最佳坟地；三是请风水先生“化命”，也就是看者的生辰八字（阴命）和家族里所有人的生辰八字（阳命）是否相冲相克，如有冲克则避让。以上三件事妥当后，主家还要置备专盛骨骸的陶瓷翁，俗称“金坛”（金，五行之首，最为珍贵，以示对先辈之尊称）。拾骨前，长子燃香后亲自破开坟土。 长子拾骨时，先从头部依次拾起放在土沙纸上，然后用土沙纸擦尸体所有部位的骨骸，剔除附于骨骸上的泥土、草根和尚未腐烂的衣物，然后将全部骨骸由下至上按人体骨架结构顺序安放入“金坛”内，上面是头盖骨。放好骨骸，盖上坛盖，外部顶上放红纸一张（以示吉利），儿子或孙子抬之往坟地。尤为值得一提的是，从破开土坟到封坛口的整个过程一直撑着雨伞，以示阴魂不能见阳；在整个拾骨过程中，亲属不许悲伤、掉泪。若泪滴在者的骨骸上，民间认为：其一，者在阴间一辈子成溅人，魂魄不能归宗；其二，拾骨葬是帮者迁阴宅，相当于阳间的迁新居，迁新居应该是兴高采烈的，而不应悲伤、掉泪。 2、下葬。儿子或孙子们抬“金坛”到预先挖好的墓穴。至于何时安放“金坛”，则由风水先生指定吉辰。时辰一到，主家便燃放鞭炮于墓穴中，随后把“金坛”放入。“金坛”的中央画有一条中轴线，风水先生把罗盘放在中轴线上并调准分针方向，分针指向的那个山脉（龙脉），由主家自定，不过风水先生要解释各种形势的山脉有怎样的象征意义。定好方向后，随行的人员就用石块和土，砌成半圆锥形的坟包，前面竖着墓碑，上面写上墓主的名字，生卒年月，安葬时间及他的后嗣者。最后儿孙们回家挑来鸡、猪头、鱼、饭、酒等祭祀品。 “祭煞”完毕，儿孙们摆好酒肉，烧纸烧香，燃点鞭炮，虔诚地叩拜一番，算是安葬完毕，者已归祖列宗，生者完成了终身孝顺之事。 只有正常亡，后能归祖列宗，他们的灵魂是受人们尊敬的神。至于非正常亡者，壮族人把他们分为两类：一类是夭折，一般指20岁以下亡的人，即称亡灵。这类者的灵魂不足以享受后人的祭祀，故也不能归祖列宗，他们土葬后一般就不再拾骨葬了；另一类是伤亡，就是指自杀、触电、被杀、交通事故等非正常亡的人。壮族人认为这种亡灵属于鬼类，其灵魂最凶恶，作祟之心最为强烈，因此亲属只是悲伤而哭，不搞什么隆重的丧事，当天就匆忙草率地埋葬，并在下葬时于墓穴四周用桃木打钉，以示镇妖压邪，防止其鬼魂出来作祟。这类伤亡者如有后代可以拾骨葬，但他们的灵魂不能归祖列宗。如果归列祖列宗，就意味着以后家族代代有人于非命。 壮族的二次葬与其他民族的二次葬并不完全相同，而是具有悠久的历史和浓厚的民族特点。考古材料表明，在新石器时代早期的桂林甑皮岩遗址中已有壮族二次葬了。魏晋至明清时期桂西、桂北石山地区常见的岩葬，也是壮族的二次葬。道光《庆远府志》地理志风俗条引《粤西丛载》亦说：“自唐宋时风俗颇多不美，如民之贫者归罪坟墓不吉，掘棺栖寄他处，名曰出祖。”清末民国，关于壮族二次葬的记载府拾皆是，说明二次葬是近代壮族最具特点的葬俗。时至今日，壮族二次葬有增无减。
择吉日和二十八星宿关系大吗？
举个例子吧，比方说，张仨和李四是对头，两人都择日一起卖一件东西，张三卖得好李四就不好，您说这日子是不是还有点偏向呢。 现在择日的根据，已经有五行四柱八卦等等很多很多了，再加上个二十八宿，您说哪位有这能耐给择的很清楚？ 再说了，您看看离婚的，有几个没有一点儿择日或者选个好日子这过程呢，挡得住 “易”吗？ 所以建议您省点心，依照经济学原理买股票的跟大猩猩乱扔的，获利概率不定谁大呢：）
择吉日搬家
2010年6月恭候您搬家的黄道吉日： 避开您户主生肖 的冲日和自家大门朝向的煞向后可任选 2010年06月01日 农历04月19日 星期二 冲鼠(丙子)煞北 2010年06月11日 农历04月29日 星期五 冲狗(丙戍)煞南 2010年06月12日 农历05月01日 星期六 冲猪(丁亥)煞东 2010年06月15日 农历05月04日 星期二 冲虎(庚寅)煞南 2010年06月17日 农历05月06日 星期四 冲龙(壬辰)煞北 2010年06月18日 农历05月07日 星期五 冲蛇(癸已)煞西 2010年06月23日 农历05月12日 星期三 冲狗(戊戍)煞南 2010年06月26日 农历05月15日 星期六 冲牛(辛丑)煞西 2010年06月27日 农历05月16日 星期日 冲虎(壬寅)煞南 2010年06月30日 农历05月19日 星期三 冲蛇(乙已)煞西 吉时：避开15-17点的冲时后任选。 恭贺您乔迁之喜！
请教各位大师，入新宅，择吉日
我属蛇几点进房好
