八字亥卯未三合局
[中上等]坐印通根，主人聪明。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局
如果打通了任督二脉，本人就会非常厉害。如果四周有美女，豪车，豪宅那就是有钱人，如果穿着警服站门口的，那就是保安，就只能帮别人看门了……
十二地支亥未拱合木局，卯木入局形成亥卯未三合木局力量是不是很大？
要分层次的，
乙木生卯月，地支卯亥未三合木局，这命怎么样？
卯亥未三合木局是无法成功的。这个八字组合其实不利财运，也不利婚恋。最好做点生意。
未土与卯半三合，还是戌与卯六合呢，这两个关系哪个能成立？
这个格局因六合，卯未无半会。午未六合，解丑未相冲，丑午破。伤官生财，财印六合助身，今年流年利。 三合局，如果格局中没有绊神之类，可以看作半会局，如果已经有六合，三合之类，就不能作半会局来看。还有卯戌六合，有两种说法，卯合戌福气厚，戌合卯福气小点，这个格局戌卯合，禄气不是很厚，但壬午日出生的人，天地德合，午为丁禄，丁壬天地合，所以一生福气还是很好。看格局，三合六合之类，要看是喜神还是忌神，只是加重各神的力量而已。 这个格局要水运最好，每年冬季利。
丙申,丁酉十二生肖按顺序应是什么?那子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，成，亥字前是加什么，？如申字前
阳性的地支 陪阳性的天干 阴性也同理
这个三合火局喜神是什么，？
没有三合化火 戌午寅 三合化火
月支日支和时支分别是亥未卯，请问可以三合木局吗？谢谢
你好，属于合而不化。也就是只有合的意向，但是合化不成功。因为未土在中间，阻隔了亥水和卯木的联系。 如果顺序是，亥卯未或者卯亥未都会合化。
寅午时在亥月(寅午时在亥时，下同)亥卯未岁在申，申子辰岁在已，已酉丑岁在寅,
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。地支（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。前面已经介绍了天干，现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是中国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一种说法对，没有定论。（二）、地支阴阳1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。（三）、十二支与五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，午为阳火，巳为阴火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。十二支藏干：子—癸，丑— 已癸辛，寅— 甲丙戊，卯—乙，辰— 戊乙癸，巳— 丙戊庚，午— 丁已，未— 已丁乙，申— 庚壬戊，酉—辛，戌— 戊辛丁，亥— 壬甲。（四）、十二支与四时方位寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。（五）、十二支月建正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。（六）、十二支配十二时辰23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。（七）、十二支配生肖子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。（八）、十二支配人体十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。（九）、地支化合• 地支六合：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。• 地支三合局申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。（十）、地支相冲子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者，具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大；隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大；遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大；距离远，冲力小，应吉应凶亦小。命中逢冲多主动，包括变动（职业、居所）与走动。女命逢冲易损胎。（十一）、地支相刑寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为无恩之刑。未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为恃势之刑。子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。辰午酉亥自刑。刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。（十二）、地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。
十二生肖中为什么有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二生肖分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申侯、酉鸡、戌狗、亥猪。 鼠、虎、龙、马、猴、狗为阳，是五个脚趾。牛、卯、蛇、羊、鸡、猪为阴，是四个脚趾。其中蛇无爪，蛇是象征小龙，因此为阴。 那么十二生肖为什么这样排列呢，祖先用智慧总结的结论，自然是有说服力。下面我就把古书中相关知识译成白话分享给大家。 23-1点为子时，为鼠出洞，老鼠出洞前爱左右考虑。子时生人自然做事爱前思后虑，谋事不果断，不爽快。 1-3点为丑时，牛吃夜草。这个时间牛会吃夜食。丑时生人这时间爱失眠,爱夜里想问题。 3-5点为寅时，虎最凶猛，凌晨老虎被惊醒，此时肚子空容易伤人。寅时生人不好惹，不爱吃亏，鲁莽、暴力。 5-7点为卯时，月中有兔，早晨月亮没下山，太阳没出来，这是没太阳最美丽的时刻。卯时生人平时会叫人看似俗人，却时常有不俗的举止，使人叫绝佩服。 7-9点为辰时，龙飞行雨，这时间降水，一天难转晴。辰时生人做事坚决到底，不会半途而废。 9-11点为巳时，毒蛇出洞，此时遇见蛇容易伤人。巳时生人爱欺软怕硬，见人说话，心怀不轨。 11-13点为午时，健马排泄粪便旺盛。午时生人能吃能喝，体格好。 13-15点为未时，羊在此时爱吃草，不会像上午那样挑食了。未时生人总是做事比别人慢半拍等到节骨眼上才晓得珍惜。 15-17点为申时，猴最活跃，特别是野猴子，这时候上树摘野果子吃。申时生人一到傍晚在家呆不住，生活中顽皮如猴，好动不爱静。 17-19点为酉时，太阳金鸡，此时的夕阳照在公鸡身上，金色粼粼，是白天看到最难得美丽的时刻。酉时生人会打扮自己，装饰家居，在乎仪表美。 19-21点为戌时，犬护庭院，此时的狗叫得最欢。戌时生人顾家，正好与酉时生人个性相反，不顾及个人安危，顾及家人家庭为重。 21-23点为亥时，猪睡得香，再贪吃的猪，此时也会酣然大睡。亥时生人懒惰，不好动，脑子反应迟钝。 星座是西方人的占卜术，对西方人性格也许很准，但对东方人，自然有出入。如果是出生海外，移居海外，入乡随俗的华人相信星座，可以理解。 东方人生日信生肖，西方人信星座，社会文明融合进步之快，当西方文化传遍神州，很多东方年轻人舍近求远信星座，这不是说中华传统易学文化落后，而是深奥得无法让智慧者悟懂。回过头再看，按照星座择偶夫妻多数还是分手、分离，这就说明，星座也许很准确，但只适合西方人。 华夏儿女对五千年文明的祖先文化疏远，不管你怎么去信服西方文化，你也是华人，也提高不了自己素质，反而会让东西人觉得你没有品味。
我属马,三合局为什么带蛇牛鸡?
你好。 【马】的三合局：寅（虎）——午（马）——戌（狗）三合火局。 【马】的六合：午（马）——未（羊）。 【马】的会局：巳（蛇）——午（马）——未（羊）会南方火局。会局必须三者全。 没有你所说的蛇、牛、鸡。
