怎样排八字十神
请教为什么排八字一般没有地支的十神
对的。一般不标注的。标注了很麻烦，因为一标这些藏干的十神，先搞清节气深浅来标注顺序，算命先生有时也马虎，一标错又怕被识贷人打脸，就索性不标。你问他为啥不标？他说我记在心里不必标出，标这些不是算命，而是教人算命。教人算命的书应该标：算命生先标不标没关系，算对就行了。
八字排盘为什么不论地支十神
八字排盘也论地支十神六亲。存在就是有论断的必然道理。
怎么排大运十神
十神与大运的计算方法 如一第一节 十神十神：正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、正比肩、偏比肩、正食神、偏食神 共十个。确定过程“ 以日天干为我，年天干、月天干、时天干、大运、流年的天干、所有地支里的藏干的五行与我比较。”方法： 生我为印克我官，我生食神管财源 兄弟来比谁力大，莫忘支里藏天干 生我为印克我官： 我为庚金，遇到戊土为印、己土为为印（土生庚金，生我为印）；遇到丙火为官，遇到丁火为官（火克庚金，克我官） 我生食神管财源： 我生者为食神，我克者为财 兄弟来比谁力大：五行与我相同者为比肩 莫忘支里藏天干：地支里藏着的天干的五行与我的五刑再比较生克关系。 地支藏干表 地支藏干歌 ========= 子讲山规顺天意 丑人归心正着急寅女并无嫁别人 茅屋藏一好夫妻 辰龙无鬼是好意 巳蛇五更禀头喜 午马顶火策己跑 未羊一定管自己 申猴五更认大树 酉鸡心高翔寰宇 戌狗无心订婚事 亥猪嫁人真希奇 地支藏干歌 ========= 子:癸水 丑：癸辛己 寅：丙戊甲 卯：乙 辰：戊癸乙 巳：戊庚丙 午：丁己 未：乙丁己 申：戊庚壬 酉：辛 戌：戊辛丁 亥：甲壬 正偏的区分： 用奇数天干与偶数天干再分出正、偏。奇偶同为偏，奇偶不同为正。 当我为奇数天干时：遇到偶数天干为正，遇到奇数天干为偏 当我为偶数天干时：遇到偶数天干为偏，遇到奇数天干为正 有时为了便于交流和书写，把正官记作：“官”， 偏官记作：“杀”，正印记作：“印”，偏印记作：“枭”，正财记作：“财”，偏财记作：“才”，正比肩记作：“劫”（周易与人体：比肩），偏比肩记作：比肩（周易与人体：“劫”），把正食神记作：“食”称作“伤官", 把偏食神记作：“伤”。 例子：坤造：丁巳年戊申月庚申日辛巳时十神： 正官 偏印 日元 劫财 坤造： 丁巳 戊申 庚申 辛巳
从八字中怎么人看十神 每个八字对应哪个十神 怎么看命局 10分
先学五行再十神六亲
今日八字辛未 十神偏印
偏印总论印多者行财而发：八字日主强，比劫众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星破印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。偏印分论印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。其实日元就是说的是自己 在事业上，正财指赢利性事业；正印指实权性事业。从商的希望有权力保护伞；而有权的却畏惧钱财的腐蚀。正财宜藏，正财是男人的正妻，是终生赖以为生的事业。隐藏不招摇福气和财源才能丰厚；如果无原则的显摆则显得根基浅薄，而且也不容易长久。不到真正大富的境界不要随便去出“财”方面的名声。 凡是命主属于正财格的，最喜欢遇到官星显露（正官透出天干），而其它干支没有伤官来损害，更有食神生正财、正印帮助日主、日主健旺，那就是富贵双全的格局。 如果正财格在干支上遇见七煞，那么正财也能享用，就是“逢财看煞”的意思。(*^__^*)
请帮我批个八字，排盘如下。实在看不懂。用神是什么，乙枭神是什么意思
枭神在十神中是最特别、最古怪的一种，学者如真能在实践中学好用好枭神，则功夫又进一层矣！其特别、古怪之处如下。 这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。 从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道， 杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。 从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也， 爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死，甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。 有钱就心平气和象个人样儿，没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。 它对你有了好处，你就不能接受任何人的恩惠，亲生母亲都不行，因此凡柱中枭印重叠，皆不是好命。 只要接受了它的好处，你就不能移情对任何一个人好，对自己的亲生子女好都不行，因此柱中如见食神，枭神即来夺之，食神如遇到这样的老人，便心灰意懒，破罐破摔。 自私自利，从不管别人死活，如弱日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食，使日主坐以待毙。 欺弱扶强的势力小人，日主旺，有财又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况，不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀，逢枭不贫则夭”。
八字排盘，神煞，帮帮忙啊
神煞解说 1。乙 2．玉堂 尊贵，所至这处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》 天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》 贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》 按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。 天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质： 一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。 二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。 三、与禄神同干、主善于文词。 结论：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。 天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古代主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉利的作用便抵消，甚且反为凶的作用。 3．文昌 一、《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。” 二、《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。 文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才会，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。 4．真文昌 同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。 真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。 5．元禄神 禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。” 司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。 6．元星 元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。” 7．天厨 天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。 8．太极贵人 五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦），人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。 9．文昌贵 命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。 10．文星贵 主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。 11．天印贵 主考试科甲，地位尊荣。 12．天福 即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。 13．天官 从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元清秀，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。 14．岁德 岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。 15．岁德合 岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同 16．岁干合 天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。 17．真阳贵 乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。 18．真阴贵 乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。 19．真命禄 乃元禄神，以干之五虎遁而得。 20．武曲星 武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。 21．金神七煞 金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神…… 金神七煞为人刚烈，常遭灾祸，甚且横死。 22．红艳煞 红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。 23．流霞 流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。 24．天扫星 男命带这，克妻，婚姻多次不幸福。 25．节度贵人 节度，官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。 26．金舆 金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为人赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。 27．红鸾天印 红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者气度雍容花贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。 28．福星贵人 福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支，谓之“真食神”，命中逢之，主享受自然之福，不贵亦富，是富态之人。不逢冲破，主人财厚食丰，福量宽洪，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。 29．天马 与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级，飞黄腾达。
八字中哪个十神是丈母娘
妻为财，劫伤财官印，生财者，为伤，岳母为伤官 财克印，财克之异性为偏印，偏印为岳父
八字十神是什么意义
这个还是去翻翻相关书籍吧，《渊海子平》、《子平真诠》等，这里是说不清楚的。
八字预测中相对于日主的其他三天干是十神，那么地支是不是日主的十神，为什么很多排盘只标出三天干的十神
地支也是日主相对应的食神，每个地支分出的的十神不同，有的地支有一个十神，而有的地支会有两个或三个，您说很多排盘只标出天干的十神而不标地址的，其实您是没有细心看，但是天干为透干影响力度大起主导作用！希望我的解释您能满意！
