文殊菩萨八字神咒

  • 文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿

      1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来,起如是愿,我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来,若非是我劝发决定菩提之心,教授教诫令修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证,而我要当满此所愿,然后乃证无上菩提。2.我有是愿,以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹,无量妙宝间错庄严,若不尔者,我终不证无上菩提。3.我复有愿。令我刹中有菩提之树。其量正等万大千界。彼树光明遍此佛刹。4.我复有愿,我坐菩提树已,证得阿耨多罗三藐三菩提,乃至涅槃,于其中间不起此座,但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土,为诸众生而演说法。5.我复有愿,令我刹中无女人名,纯菩萨众,离烦恼垢,具净梵行。初生之时,袈裟随体,结跏跌坐,忽然而现。如是菩萨遍满其刹。无有声闻、辟支佛名,惟除如来之所变化,往诣十方,为诸众生说三乘法。6.我复有愿,如阿弥陀佛刹以法喜为食。而我刹中菩萨初生起食念时,即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念:若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足,而我决定不应自食。作此念时,得五神通乘空无碍。往于十方无量无数诸佛刹中,以食供养诸佛如来及声闻众。又于贫苦诸众生类亦皆周给,复为说法令离渴爱,于一念顷还至本处。7.我复有愿,于我刹中诸菩萨等,初生之时所须衣服,于其手中,随意皆出种种衣宝,鲜洁称体应沙门服。便作是念,若未供养十方诸佛,不应自用。于一念中,往诣十方无量佛刹,以此衣宝献诸佛已,还至本处方自受用。8.我复有愿,我佛刹中诸菩萨众,所得财宝及诸资具,要先分施诸佛声闻,遍供养已然后受用。9.又我刹中,远离八难及不善法,既无过咎亦无禁戒,无有苦恼诸不悦意。10.我复有愿,我佛刹中积集无量妙宝所成。复以无量摩尼妙宝,间错庄严。其摩尼宝于十方界,所未曾有甚为难得。如是宝名俱胝岁中说不能尽,随诸菩萨乐见彼刹金为体者,即见为金,乐见银体即见为银,然于见金未曾损减,乐见颇梨琉璃、马瑙、赤珍珠等无量诸宝,各随所见皆不相碍。如是旃檀香体,阿伽罗香乃至赤旃檀等,各随乐见亦复如是。11.又彼刹中,以日月摩尼星火等光之所照见,彼诸菩萨皆以自身光明,照于千亿那由他刹。12.又彼刹中,花开为昼,花合为夜。随诸菩萨所乐时节即皆应之,然无寒暑及老病死。13.若诸菩萨随其所乐,欲证菩提,即往余刹,于兜率天寿尽降生而证菩提。14.此佛刹中无有涅槃。15.百千种乐于虚空中。虽不现相而闻

  • 佛教 没有皈依的人能否念诵或抄写文殊菩萨八字大威德神咒

      当然可以,皈依是形式上的事,就像入党宣誓一样。

  • 文殊八字咒的功德

      《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现 在处世无异。【文殊菩萨,自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。【十地菩萨、一生补处菩萨,不能夺其福德】何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。 及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况馀小天人。【见闻者,如蒙佛住世,如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛

  • 文殊菩萨八字真言手印是什么,和心咒手印一样吗?

      文殊菩萨八字真言手印:左手掌心朝上,右手掌心朝下。将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来:右手食指压左手食、无名二指,右手中指压左手食指。这样,看起来就是:左手中指自然立起,左手无名指从右手食、中二指间出头。左手拇骸小两指在上面自然伸开,略弯曲。右手拇、无名两指在下面相捻。右手小指自然伸出。此印置于胸前。

  • 属猴的佩戴文殊菩萨合适吗?

      为恭敬心故,佛菩萨像不能佩戴,您啥时候见过出家人脖子上挂个佛菩萨了?   可以佩戴六字大明咒或者准提咒之类的真言或者陀罗尼。

  • 文殊菩萨是哪个生肖的本命佛

      十二生肖本命佛一览表   属鼠:千手观音菩萨 属牛:虚空藏菩萨 属虎:虚空藏菩萨 属兔:文殊菩萨 属龙:普贤菩萨 属蛇:普贤菩萨 属马:大势至菩萨 属羊:大日如来 属猴:大日如来 属鸡:不动尊菩萨 属狗:阿弥陀佛 属猪:阿弥陀佛

  • 文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵

      文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗   咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持。   另有功德:   1、此陀罗尼能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法,如佛现 在处世无异。   2、此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。   3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。   4、若有男子、女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者,何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。   5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生。   6、若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒及诸灾难。   7、若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏,自当敬重日夜忆念,见即欢喜心无舍离。   8、若人患身体支节疼痛,咒暖(热)水一百八遍,洗浴即得除愈。   9、若每日早朝以水一掬,咒七遍饮之,在身所有恶报悉得消灭,何况无灾厄者,及诸三业者亦得除愈,并得寿命长远。   10、若咒饮食,吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家,当须念诵此咒;所有怨家起恶心者,当自降伏,恶心即灭,慈心相向。

  • 文殊菩萨心咒纹身用什么色?

    你敢用咒语来纹身? 哥们 我看你是人身得够了 佛像 咒语 经文 都是应该极其 顶戴 尊敬的 你用来纹身? 你以后房事的时候 带着文殊心咒房事? 睡觉的时候 压着文殊心咒睡觉? 哥们 人可以愚痴 但是绝对不能愚痴到你这种程度! 切莫去做啊!!

  • 文殊智慧咒的发音注解

      这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上,有五字真言、六字真言、八字真言,还有一字大明轮咒。梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih藏文:Om Ara Pa Za Na Di 嗡(欧姆)啊啦(啦是弹舌音)巴匝那德。◎文殊智慧咒注音:ōm ā rā,bā zhā nà dē。◎发音注解:[日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。文殊菩萨智慧咒的其它写法:嗡啊惹 巴扎纳德。嗡阿喇 巴札那谛。嗡阿诺巴札拿得。

  • 文殊菩萨八字大无畏最上秘密心真言 如何修行

      每天念诵就行 “若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。” 广为流传,功德无量!阿弥陀佛!