怎么判断本命佛开光了

  • 本命佛可以开几次光

      本命佛是商家炒作概念。 不建议佩戴佛菩萨形象。另,个人认为,大批量贩卖的开光物品,可信度不高。    印光大师痛斥男带观音女带佛   正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。   可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。   (印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。   ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!   开光简介   开光有多种,一般是指宗教开光,常见的宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。   从宗教意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧   起源   “开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现,就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量。   开光是一种宗教仪式,根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。   佛教开光   开光简介   佛教开光,除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式,这些都是违背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”   佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。   佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》,根据汉传、藏传、南传,以及法脉传承的不同,开光仪轨流传版本也有所不同。   开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行;亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。   开光仪轨(一)   1、炉香赞   2、南无般若会上佛菩萨(三称)   3、滚引磬,刹板   4、请圣   (1) 香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(以下皆三请)   (2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。   (3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请。光明会上,寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场。   5、 法师说法   (1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;   无尽大悲怜三界,惠以众生真实利。   (2)执镜: 佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 普渡一切诸有情   (3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏   普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮   普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘   普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱。-------开!   6、佛宝赞   7、回向[1]   开光仪轨(二)   1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)   仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿。   2、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛   维那坱大馨三声:主法向佛合掌白   万德庄严相 法性清净身   湛然应一切 普利济众生   盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应   真实无相 乃假相而显真   极大难名 圆光普照   (应时开启头上盖布)   3、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)   4、请圣:   香花迎、香花请―――   弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。   香花迎、香花请―――   弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场。   香花迎,香花请―――   弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。   5、主法向佛合掌白:   佛身充满于法界 普现一切众生前   随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座   伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也。   6、唯那举唱:佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足   如于此会见佛座 一切尘中应如是   7、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,   功德圆满,将为开点灵光,利益有情。   主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,   荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲。   主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方。   圆光普照于十方,咸令众生增福慧。   主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用。   点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方   点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法   点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机   佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照   眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生   我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)   巍巍端座紫金台 万德庄严从妙相   慈悲喜舍皆具足 灵光显耀不须开   诸佛菩萨妙难论 应化处处现金身   将为众生开慧眼 十方法界渡迷津   8、维那举开光咒(七遍)   唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽   接:心经(三遍)   9、维那举:佛宝赞偈:   大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)   10、维那举吉祥颂大众同念:   佛身充满于法界 普现一切众生前   随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座   皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈   我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受   迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   弗沙明达第一义 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   提舍如来辨无碍 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   波头摩佛净无垢 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护   11、三皈依   12、回向文:   开光功德殊胜行,无边胜福皆回向, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨, 摩诃般若波罗密。   愿以此功德,回向准提法,现前及当来, 遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。   摩诃波若波罗密   13、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。   14、维那呼:敬送法师   表法意义   佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。佛教认为,我们众生从无始以来,就受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去众生心地上的垢尘;用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;用朱砂笔点向佛眼,是因为眼睛代表了智慧,所以点开佛眼,开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,还执为实有,所以需要除去眼病,发掘原有的般若智慧。   佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。   道教开光   开光介绍   开光为道教仪式之一。凡神像塑成后,择吉日按一定仪式致礼供奉,名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。开光科仪形式颇多,仅能就其普遍性作一介绍。   开光需选定吉日良辰,请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里,主持开光的大德道长穿着神圣的法衣,其余的道人(男称乾道,女称坤道)们穿着黄色或者红色的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来,神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。因为开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,接下来,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。”道长接问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?”众答:“天下光明,神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅!   这些做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗(一种宗教动作),旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上,双手合十,随着道人们念诵经文。时而俯首,时而静默;时而作揖,时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的,在他们的心里,此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间,人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。   一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。   开光程序   1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张,符一用火柴从符底部点燃后,烧至符头令箭处,然后冲入水中,用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后,烧至符头令箭处,然后冲入开水,服入后全身邪气全除,符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后,要刷牙。   2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上,切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳,能看到神佛周边有阳光光圈为最佳,这时周边切勿有其它人在,最好在自己家中的院中或是正房之中进行。   3、将神像供奉于红布包起的木板之上后,摆上三样供品。   4、将>用火柴由符底部烧至箭头处,将欲开光的神佛像在符烟上熏,并转九转。   5、然后摆正神佛像,面对神像念三遍净水咒:先天真水,净洗灵台,杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾,香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。   6、再念净身咒:灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷耘,朱雀玄武,侍卫身形,急急如律令。   7、再念净口咒:丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神。罗千齿神,驱邪卫真,喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。急急如律令。   8、再念净心咒:太上台星,应化无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永固,魄无丧倾。急急如律令。   9、再念净坛咒:太上说法时,金钟响玉音,百秽藏九地,群魔护骞林。天花散法两,法鼓振迷沉,诸天赓善哉,金童舞瑶琴。愿倾八霞光,照依皈依心,早发大法果,翼侍五云深,急急如律令。   10、再念净天地神咒:天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然,灵宝符命,普告九天。乾罗恒那,洞罡太玄,斩妖缚邪,度人万千,中山神咒,元始玉文,持诵一遍,驱病延年,按行五岳,八海知闻,魔王束手,侍卫我轩。凶秽消散,道气长存,急急如太上老君律令敕。   11、拿起桌前的毛笔,念敕笔咒:祖师敕神笔,本师敕神笔,仙人敕神笔,玉女敕神笔,三师三童子敕神笔,三师三童朗敕神笔,笔点灵朱光,邪魔走茫茫,一敕神笔人长生,二敕神笔鬼邪藏,三敕神笔财丁旺,点神慧眼开神光,吾奉太上老君敕,神兵火急如律令。   12、将Qing净水符>>放在砚台内,用火柴点燃后,冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中,用毛笔在八卦镜上写上Zuo宝镜符式一>>与>,再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符,不要搞错,总敕宝镜符式一与符式二必写,然后再写相关的神佛像敕宝镜符)   13、写完后,马上念敕宝镜咒:敕起宝镜照光明,日月星光随拱照,照天天清,照地地灵,照人人长生,照神神感应,金木水火土由吾生,宝光辉煌千里照,妖邪鬼魅灭虚空,吾奉太上老君剌照,神兵火急如律令。   14、然后再念:天地开泰吉日良时,开光点眼大发彩,吾奉太上老君敕   15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部,再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念:点开头上光,头上发毫光。再照左眼点左眼念:点开左眼光,能知天机。再照右眼点右眼念:点开右眼光,能知地理,日月两眼照分明。再照左耳点左耳念:点开左耳光,能听万人言。再照右耳点右耳念:点开右耳光,能听万人语,两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念:点开鼻中光,分两孔,知香味,东西南北在四方。再照口部点口部念:口食二十八舍部,口中能判善恶论阴阳。再照舌部点舌部念:口内中央中点舌,食茶食物能知味。再照左手点左手念:点开左手光,光进财宝。再照右手点右手念:点开右手光,光进田园。再照左足点左足念:点开左足光,光踏青龙。再照右足点右足念:点开右足光,光踏白虎。再照心脏部,五脏六腑部,全身三十六骨节部,依次点之并念:点开心中光,点开肚中灵,点开五脏六腑齐完明,点开三十六骨节都端正。开光点彩大发彩,神通广大显威灵,庇佑人民万事亨,神安人安合境平安,大吉大利大进。,神兵火急如律令。   16、依次点完后,再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身,并念:天之神光,地之神光,日月神光,开眼光观视世界,开鼻光辨别是非,开口光开口渡众,开耳光闻声救苦,开手肢摄众降魔,开神足飞行千里,开心光,慈悲救世,开金身,毫毫放光,奉先天无极正法,紫微大帝律令敕,恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。   17、再念入神神咒:灵光一闪入神胎,仙神圣佛入神在,天圆地方神为尊,入神灵胎通神气,良时吉日入神在,庇佑弟子灭祸灾,神在灵在入神在,万事如意大发财,敕进!!!神兵火急如律令。   18、念完后,将准备的小金元宝,珠宝,翡翠,铜钱,等贵重或具有象征荣华富贵,吉祥如意,大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内,用手把住神像底坐并猛摇神像底坐,表示神灵已降临,从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉了。   19、以上全部做完后,将神安放于神位之上,烧安神符,净神位符,上三柱清香,就全部完成开光法仪了。   20、神像已开光完成,完成开光术后要保持神像全身的清洁。增加神像之能量。   21、开光术完成以后,要烧化五方五路财神金及金纸,上三柱清香,三拜天再三拜地口念:感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵,弟子今日开光圆满,万事吉昌,谨以寿金,福金,奉送,恭送各信位神祗,弟子感恩不尽。然后倒酒三杯,洒于地上即可送神。   22、开光道教类的神像时应在第16步时依次点完后,奉东方青华世界之神旨,恭请尊神 XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。

  • 如何能看出来开光本命佛是真的开光了

      阿弥陀佛     问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?     净空法师答:     这个没有必要。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信。   佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的。你要把他当作神明看待,那全是迷信。今天时间到了,我们就学到此地。     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。   关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

  • 想去网上请一尊本命佛来佩戴,都说开光了,那要是没开光会不会有什么不好的地方,有什么禁忌

      你最大的问题就是根本不明白什么是开光,商家说的开光那是噱头,开光了佛才灵?不开光了不灵了?那谁给开的光找谁好了,因为他比佛还灵嘛,他给开光佛才灵,他比佛厉害嘛,别戴佛像了,供那个开光的人就好了嘛。开光是佛给我们开光,开你心里的光,你一看到佛像,那么慈祥庄严,心里生起了信心,这叫开光,佛开你心里的光,哪是给佛开光,佛用你去开光啊,你弄明白这层意思的话,就该明白所谓的开光不开光的佛像那都没有意义,是佛像就好,至于禁忌,没有那么多教条,该怎么样就怎么样,好好做好自己的人

  • 本命佛专卖店,哪个好啊

      爱狗人士强拦运狗车,却不想被撞。11月19日,廊坊市发现一非法贩狗车,报警无效后,为阻止犯罪行为,志愿者抱必死决心驾车拦截狗车,结果被狗车撞行10余米,车报废了,人也不行了。奉请本命佛可以保佑人逢凶化吉。要在正规本命佛专卖店奉请,才更灵验。   吉照堂十二生肖开光本命佛,材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石,在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会,我们知道每个生肖都有自己的特点,吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位,经过大德高僧主法举办开光法会开光,然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性,每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛,全网销量领先。   本命佛专卖店要选择正规的商家,本命佛是要开光的,只有开光后,才能发挥它应有的作用,本命佛开光最正宗的也是最正确的开光方法,就是高僧开光。高僧开光的才能够更好的保佑主人。   高僧开光的本命佛,可以保佑缘主身体健康,可以招财进宝,可以辟邪化煞。高僧为缘主开光的本命佛,材质选取进口和田玉、黑曜石、镀金黑曜石、冰种黑曜石等材质,能够保佑缘主升官发财,遇难成祥,生活幸福美满。开光的本命佛可以增加缘主的魅力,彰显缘主的气质。   现在市场上有很多的本命佛专卖店都为假开光,这样假开光的本命佛是不能够保护缘主的。缘主在选择本命佛专卖店时,要看有没有有商标注册证,不要选择没有商标注册证的,这是黑心商家,材质不仅不是真的,得不到保证,开光也不是保真,是假开光。   本命佛专卖店选择时,缘主要知道开光本命佛的真假。高僧开光本命佛是不需要用到生辰八字的,如果有用到生辰八字的,那就是假开光,道教占卜,堪舆的时候才会用到生辰八字。本命佛专卖店开光是由佛教众位高僧一起完成的,每场法会需要耗时一个半小时左右,就不是单独开光,如果是,那就是假开光。缘主在奉请适合自己的本命佛后,还要注意好好保养,注意本命佛的一些禁忌,这样才能够更好的保佑人。   为了自己的安危和亲朋好友的生命幸福,奉请本命佛,不仅为自己,也为了他们。本命佛奉请要选择正规的本命佛专卖店,这样材质和开光都能够有所保真,才能够保佑缘主。

  • 属鼠的本命佛是什么啊?

      鼠年的善信的本命佛是千手千眼观音菩萨本命佛;不过,想要得到自己的本命佛守护,诚心奉请是非常重要的,不过马虎随意的请回来,要适合自己才是最好的,所以,如果你不懂得如何请适合你的本命佛,建议可以到无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰;还有,奉请到与你有缘的本命佛后,最好可以诚心上香敬奉,这样可以加强本命佛的能量磁场,这最好可以同时在无相铜炉定一款适合的无相祈福香更佳。   南无千手千眼观音菩萨!

  • 本命佛可以挂在家里吗

      可以。。。。本命佛可以供奉在家里

  • 我从网上奉请的本命佛不知道开没开光?想知道能否自己开光?

      开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。   佩戴的神、佛像等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

  • 戴本命佛有什么讲究

      十二生肖本命佛的佩戴禁忌:   1、在洗澡时,请将本命佛饰品取下放置在干净平稳的地方。   2、在夫妻同房时,也要注意将本命佛饰品取下来放好。   3、如果经过长期佩戴,本命佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换,以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。   4、本命佛饰品不小心沾染污物时,请用清水清洗。   5、佩戴本命佛时,也可以同时佩戴其他吉祥饰品。将本命佛请来赠送给亲人朋友是结善缘的一种行为,也是弘扬佛法。   6、不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心,很多时候,护身吉祥物破裂或丢失是为挡灾祸。

  • 如何供奉本命佛?本命佛如何供奉呢?

      11月24日,丰城市一电厂在建冷却塔施工平台倒塌,已确认死亡22人,伤2人,这种悲惨的事情发生,总会对一些家庭造成不可磨灭的影响,生者痛苦不堪,如果不想遭受这样的厄运,不如奉请本命佛。缘主不仅要知道如何开光,还要知道如何供奉本命佛。   奉请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛进行奉请。吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的,仪式的所在地是著名的佛教场所,参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师,一般为寺院的住持。间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。   本命佛有手链,摆件,吊坠等。制作本命佛的材质一般有和田玉,翡翠,玛瑙,黑曜石,黄金,金属等等。如何供奉本命佛,用来供奉的本命佛都是已经开过光的,正确的开光方法是佛教高僧开光,这也是唯一开光的方法。   如何供奉本命佛,本命佛的材质首先要是真的。选择本命佛的时候要在正规的商家,选择有商标注册证的,没有注册证的,一般是黑心商家,制作本命佛的材质是假的,而且还是假开光,根本起不到保护缘主的作用。   如何供奉本命佛,其实很简单,用一碗清水供奉就可以了。在供养本命佛的时候,要注意它的注意事项。不触犯本命佛的禁忌,这样本命佛的灵性才不会减弱,才可以更好的保佑缘主。   要佩戴开光的本命佛,没开光的本命佛和普通的装饰品没有什么两样,不要请佛回家又赶佛出门这样的事情。要有慈悲和感恩心,满嘴秽语、心术不正、作奸犯科都会影响本命佛的灵性。洗澡和房事的时候要将本命佛摘下,不能对本命佛不敬。不要让血液和污秽物沾在本命佛上,这些会影响本命佛的灵气。自己平时也要多用清水清洁,要佩戴自己生肖属相的本命佛,不要佩戴与自己属相无关的本命佛。长时间不佩戴本命佛的时候要将本命佛收纳好,短时间不佩戴本命佛可以随意摆放,长时间不佩戴需要收纳起来。   为了家庭的未来,奉请本命佛,保佑家人的身体健康,安居乐业,还可以保佑财源广进,福禄双全。缘主要知道如何供奉本命佛,这样不本命佛可以更有灵性,更好的保佑缘主。

  • 属兔之人的本命佛是谁?

      亲,本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型,自然就有护法神守护,“但有佛像处,必有护法神”,既不需要讲究颜色和材质,也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值,当然也有分别),更没有什么真与假的问题,或者说,只要是佛菩萨的造型,就是真的!我将佛理解释给您听: 佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。 其次,佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。 我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。 因此,藏传佛教虽有本命佛一说,那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门,其实佛佛相通、佛佛相同,本质上是没有任何区别的。 详细的本命佛一并贴在下面,供您参考及挑选:属鼠人本命佛:千手观音菩萨属牛人本命佛:虚空藏菩萨属虎人本命佛:虚空藏菩萨属兔人本命佛:文殊菩萨属龙人本命佛:普贤菩萨属蛇人本命佛:普贤菩萨属马人本命佛:大势至菩萨属羊人本命佛:大日如来属猴人本命佛:大日如来属鸡人本命佛:不动尊菩萨属狗人本命佛:阿弥陀佛属猪人本命佛:阿弥陀佛