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五行中金生水,你命中缺水
【来自网络,仅供参考】 五行属水的行业 八字缺水的人,极具傲性,即是骄傲看不起别人。包融别人的能力也不强,要他扭曲身子去适应制度或环境,往往显得格格不入。因此水亦代表自由、扩散的机能与精神,机智富幻想,但任性。 属水行业:漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质,冷温具不燃性之化学界,靠航海、入海求生活者,航海界、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物〔鱼、肉豆腐〕均属之。迁旅业、特技表演业、旅行社、游览公司、旅社、酒店、游乐场、儿童乐园、影视、歌唱、戏班、剧团、导游业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、或灭火器具、钓鱼器具均属之。进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、酒吧、西餐厅、等 。
易经》这种中国的学问,是妙到极端书中讲到的天地五行、过去未来、人类的奥妙,这种种的变化都是深不可测。《易经》本来是一本教人战胜自我、认识世界、改变命运的书,但它的很多理论都被后人滥用了现在人们只要谈到易经, 就认为这只是一本算命的书很多人研究易经也只是为了算卦,很好的一本书就被糟蹋了《易经》开章第一义,说: "趋吉避凶,积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。"那里有吉的事情,你就可以到那个吉的地方去;那个凶的地方,你就可以避开它命运如果逃不出去,吉何可趋?凶何可避呢?在《易经》上说:"作善降祥,作不善降殃。"做好事就会得到好的果报,做不好的事情就会得到不好的果报,这就是吉凶生大业做善就得到吉祥的大事业,做恶就得到凶的大事业,就有凶的事情发生所以命运不是一定的,吉凶也不是一定的只要你往好地来做,你心一转变,什么都转变了!为什么不吉祥呢?因为心里不吉祥,所以就遇著不吉祥的事情人类即使只有五十一万八千多种格式,因后天的天时、地利、人和的不同,便会造成亿万不同的个人经历出来。同理数的方式算命,实质上是对生命种子内在潜质的推算,并预测其后发展的规律和倾向。一粒小小的种子,外人看不出有什么区别,但农民却能区别出这是芥菜籽,这是白菜籽,这是辣椒籽,等等。 但随着岁月的流逝,经历的事情多了,到了上年纪的时候,便会自觉到有种无形规律在制约着人的一生,这就是命运。那么预测能不能改变命运呢?要我说的话,是可以的,在一定的时间内条件下是可以改变一个人的命运的。而且在民间也有很多的改运方式,最简单的就是受冤的人或是遇到不幸的人,回到家,一定会先吃个猪脚面线还是要他去剃个头,这表示除霉气,补运气。也有的人是在正月时,先到庙宇去做“安太岁”等改运仪式,也有的人直接请算命师指点,改名换方位等等,都是希望自己在接下来的日子中,能够顺运好气。预测最主要的作用,其实还是要劝化人心,归正道德,了解自己的先天缺点,再由后天的努力加以修正,成为一个更高尚的人。成为对社会有用的人。命理学家通过对人生辰八字的演算,可以算人的命运相理学家通过对人体骨相、面相、手相、体相等,来观察预测和判断人的命运 。所以有了易学家,易学预测这个行业。今天我们这些老师要用正确的方式方法来给别人预测和改变命运。首先易学老师要有易德,坑蒙拐骗唯利是图的事不要做。犯法的事不要做。要跟党走,要跟上政府的政策复兴民族文化。什么叫德?“德”的本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事。不违背自然发展,去发展自然,发展社会,发展自己的事业。道是在昭示一切,德是在承载道的一切。大道无言无形,看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它,而德,是道的载体,是道的体现,是我们能看到的心行,是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念,这就是德与道的关系。1、“德”字是个会意字,其演变过程图见右。-- 在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”( chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:行动要正,而且“目不斜视”,这就是“德”。-- 在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:目正、心正才算“德”。-- 在小篆中,仍然是会意:其右边的上方变成了“直”,“直心”为“德”。-- “德”是现代楷书的写法。2、“德”字的本义是“道德”或“品行”。《荀子 · 非十二子》:“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。”就是说:一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。《易 · 乾卦》曰::“君子进德修业。”唐孔颖达注:“德,谓德行;业,谓功业。”由此可知,“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析,这里已包含有禁忌:要遵从一定的思想和行为规范。3、从“道德”又可以引申为“恩德”。《史记 · 秦始皇本纪》:“刻石颂秦德。”意思是:用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。4、由名词变为动词,则指“感激”、“恩惠“。《韩非子 · 外储说左下》:“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。(当然,这个“感激”是从恩德变来的。)《左传 · 成公三年》:“然则德我乎?”现代汉语中,则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。”
宜水者, 喜北方. 功从事航海, 冷温不燃液体, 鱼类, 水产, 水利, 打捞, 洗洁, 扫除, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 流动, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士等方面的经营和工作.
以财为用神,食伤为喜神是什么意思呀?我不大懂得这些术语.能说通俗一些吗?
八字喜用,是增强了这个五行之后能对八字命局有平衡扶益的作用,能令生命轨迹更为平顺,当命局喜金水,而后续大运与流年能补充的话,这个阶段就视为好运。
春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
我看 行业八字
好像是水比较少哦,一般生辰八字中的那个少就喜那个的。 喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落