中医怎么治疗内八字

  • 中医治疗支气管哮喘好不好,平时应该注意什么?

      你好,自古以来——医内不治喘——中医的总结。即:到今天为止,无论是中医药,还是西医药,均没有治愈慢性阻塞性肺疾病、肺气肿的特效药物产品问世。肺——不但是代谢器官,同时也是免疫器官。   特别提示慢性阻塞性肺疾病患者:禁用抗生素类产品、止喘的喷剂必须随身带。   你的哮喘问题解决方法如下:   1、保持室内空间洁净、远离污染是关键。   2、带上你的医保卡,坚持到三甲医保医院系统药物控制性治疗为基础,坚持长期巩固治疗、预防性治疗为原则。   3、治愈哮喘是个长期、科学、复杂、耐心的“活”——耐心、细致、长期注意免疫系统的生理功能平衡、天天、随时(培养成为习惯)做深呼吸。   4、使用北京中关村高新技术、国家专利、生物医学工程学的产品:细胞基因能量治疗仪——解决肺代谢功能的恢复、康复免疫系统生物平衡功能。   按照上述方法,可在20天道60天左右时间基本充分控制住病情的发展,巩固1到3个月内,可达到临床意义的充分控制、或临床治愈的治疗目的。   只要在1到3年内保持不复发、即使感冒也不复发,你的哮喘病即可达到完全治愈,以后注意预防疾病为主的健康管理就可以啦。   孙平

  • 怎样治疗内八字

      儿童内八字形成因素:有遗传,坐姿不良(比如:跪坐的姿势 W坐姿,也就是坐的时候,双脚在屁股的两旁),趴着睡觉,穿鞋过大也会引起儿童内八字,还有别给宝贝穿底太硬的鞋子。也可以去医院检查下,看宝贝是否缺钙。   平时多注意下宝贝,如果上面这些不良习惯,尽量慢慢给宝贝纠正过来,也可以配合幼儿矫正垫使用,适当的补些钙,宝贝现在年龄小,学走路的时候是最好矫正的时候。   如果是成人的话,平时自己走路多注意下,尽量走正走直,也可以配合内八矫正鞋垫使用。   有什么不懂的可随时问我的,希望能帮到您。   你可以找旺旺号:梦茹sky

  • 中医治疗失眠多梦

      这要去看 每个人的情况不一样

  • 中医代表那个生肖

      羊?

  • 您是中医,有问题请教

      气功有好几种,医学气功,儒家坐忘,道家气功,佛家气功,武术气功,其他,,,   中医一般学习医学气功,你可以学学八段锦,五行掌,那个你做起来外行看着想广播体操,你可以看看刘天君做的八段锦视频,五行掌也应该有,站桩什么的最好在没人的地方。不要过分追求气,医学气功一般就是追求消除杂念,更高级点就是无我

  • 经常做梦怎么治疗?

      中医认为肝藏魂。如果你经常做梦的话。说明你的肝脏是有一点小的问题了。但不是病理上的问题。到西医是检查不出来任何问题的。中医认为肝是藏魂的。所以中医可以给你调理好。你到附近打听打听有没有老的中医。给你调理一下。很短的时间内就会改善的。

  • 中医和哲学的五行关系

      第一,中医五行:     五行,是指木、火、土、金、水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。   五脏中心属火,肺属金,肝属木,脾属土,肾属水。   凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;   具有温热、升腾作用或性质的机制,均归属于火;   具有承载、生化、受纳作用的机制,均归属于土;   具有清洁、肃降、收敛作用的机制,均归属于金;   具有寒凉、滋润、向下运行的机制,均归属于水。   五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。   这一学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。   因此,五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释,又具有指导临床的实际意义。   自古以来,中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域,以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象,尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制以防病、治病,取得了无比丰富的经验和成果。     第二,哲学的五行关系:     五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指:金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.   五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.

  • 中医推拿取名

      常康堂很好啊!

  • 中医五行相生相克原理

      《素问》曰:"。。。。。。五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败。"     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     五行相生含义:   木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。   火生土,畅因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。   土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。   金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。   水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。     五行相克含义:   是因为天地之性   众胜寡,故水胜火。   精胜坚,故火胜金。   刚胜柔,故金胜木。   专胜散,故木胜土。   实胜虚,故土胜水。     五行生克制化宜忌:     金:金旺得火,方成器皿。   金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋。   金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折。   金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变。     火:火旺得水,方成相济。   火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰。   火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔。   火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚。     水:水旺得土,方成池沼。   水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势。   水能克火,火多水干; 火弱遇水,必然熄灭。   水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉。     土:土旺得水,方能疏通。   土能生金,金多土变; 强土得金,方制其壅。   土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞。   土赖火生,火多土焦; 火能生土,土多火晦。     木:木旺得金,方成栋梁。   木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽。   木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷。   木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩。     地支与五行:   亥子------水   寅卯------木   巳午------火   申酉------金   丑辰未戌--土     方位\五行\四季\地支(分别相互对应)   东——————南——————中——————西——————北   木——————火——————土——————金——————水   春——————夏—————————————秋——————冬   寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑

  • 中医五行学的应用

      依靠中医望、闻、问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属,据此,可以综合判断患者的疾病。比如,患者面色发青,喜食酸食,脉弦,则可诊为肝病;面色红,口中苦,脉洪大,可诊断为心火旺。又如,痉挛拘急抽风,根据五行归类属木病,从人体脏腑来看,可诊断为肝病;全身水肿,小便不利,五行归类属水病,而病位可定为肾。根据五行学说,治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身,还应根据脏腑之间的生克关系,控制疾病的传变。正如《难经》所论述的:“见肝之病,则知肝当传之于脾,当先实脾。”中医根据五行“相生”规律,提出虚则补其母,实则泻其子的治疗原则:1. 补母,主要用于母子关系的虚证,在针灸疗法中,凡是虚证,可以补其所属的母经或母穴,如治疗肝虚证时,选取肾经合穴阴谷。此即虚则补其母,补母则子安。2. 泻子,主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中,凡是实证,可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴少府,或本经荧穴行间治疗。此即实则泻其子,泻子则母安。根据母子相生的关系,提出以下治疗原则:1.滋水涵木法,即滋养肾(水)阴以养肝(木)阴的方法,适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证。2.益火补土法,即温肾阳(火)以补脾(土)阳的方法,适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证。在五脏配属五行中,火指心,但自命门学说兴起,对机体的温煦多指为命门之火的作用,即肾阳的作用。3.金水相生法,即滋养肺(金)肾(水)阴虚的治疗方法,适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上滋于肺,而致肺肾阴虚者。4.培土生金法,即补脾(土)益气而达到补益肺(金)气的方法,适用于脾胃虚弱,不能滋养肺而致肺虚脾弱之证。中医根据五行相克规律,创建了以下治疗原则:1.培土制水法,适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。土和水,指脾肾两脏,培土制水,指温运脾阳,或温肾健脾,以治疗水湿停聚为病,又称温肾健脾法。若肾阳虚不能温脾阳,则肾不主水,脾不制水,水湿不化,治当以温肾为主,兼顾健脾。2.抑木扶土法,适用于肝的疏泄太过,木旺乘土之证。木和土,乃肝脾两脏。抑木扶土,即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚,又称疏肝健脾法、平肝和胃法、调理肝脾法。3.泻南补北法,适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。心主火,火属南方;肾主水,水属北方。泻南补北法,即泻心火滋肾水,又称泻火补水法。4.佐金平木法,适用于肺失清肃,肝火偏盛之证。金和木,乃肺肝两脏。佐金平木,即清肃肺气以抑制肝木,又称清肺泻肝法。