八字里和神太多
我命里八字金太多，请问如何压制，谢谢
理论上命理中的五行不要压制，除非是忌用。削弱是一种办法。削弱也可以用相侮，相害来解决。这要看喜用和节气。如果您的喜用是木，那就加强木，木本身就和金相害，这样木需要大量的水，而水是通过本命的金来相生的，这样金因为生木所以就乏力，这样把金对自己不好的地方消除了。
八字里的枭神是什么？
偏印在格局中有食神存在，偏印就是枭神。没有食神就是偏印。 如果格局用神是食神，局中有偏印，或大运流年遇偏印，这时就要小心行事，这叫枭印夺食。如甲木日主，以丙火为食神，食神可以合来官星，丙辛六合。食神可以生财，食神可以制杀，使杀不攻身。身旺食神吐秀，可以使人睿智。如果遇到壬水，旺水冲火，以上这些作用全失，丢官，失财，失智，疾病均来。
八字里的用神是什么意思?
用神为火 用神为火，五行缺火，需补足火运平衡您的五行，从而提高自身运势，建议平时你要多穿些红色、紫色、橙色的衣服，可以助运的。因为红色是火，所谓“红红火火”，正好可以补你的火运，尤其是穿红色的袜子，更是行运，因为脚是走动最多的，走运、走运嘛。在吃的方面也要注意一下的，多吃辣椒、牛肉、猪红、紫菜汤等食品，也可以增加火运，平衡五行，提高运势。牛肉又称发财肉，如果你想发财就要多吃哦。交朋友也是一样，交对了朋友，它就是你的贵人，对你的工作各方面都有很大帮助。你平时多交属虎、马、狗或夏天出生的朋友、或者名字中带有火字的朋友，他们都会给你带来好运的。平时散步、旅游的时候经常往南边走走，都有可能遇到自己贵人的，因为五行中南方是最火的，这些地方能采足您的火运。如果再佩戴一串三合火局手链，更能平衡你的五行，运气也会变得更好，那么无论您走到哪里都能够随时随地地补足您的火运。 用神为火适合佩戴的助运饰品 用神为火人士适宜佩戴三合火局手链、挂饰。如：三合火局红发晶手链、三合火局红玛瑙手链、三合火局红兔毛手链等，
八字里命犯托魁神是什么意思
天煞孤星，不过也别全信，命运好坏还是要靠自己走出来的。
八字里的用神到底是什么意思，是为我所用还是对我有用有帮助。
用神的意思是对你起好作用的五行， 例如某个八字自己是水，八字中火和土很多，这样你本身的实力就相对少了很多，所以用神就要取水或者金，水能直接助你本身，金能生水不断地助你。 然而也有特例，就是说，八字中你自己太弱了，而且没有帮扶你的，那么你就会选择顺从能克制你的一方，如果上例中火土的实力特大，命局中没有帮扶你的势力，那么用神就是火土，火土越旺越好。这就是从强格局。
八字被别人压在神下怎么办
请问你解了吗？我也被人压住特别倒霉，不知该怎么办啊
请教一个八字里，有几个十神
是的发过来看下
八字喜神为火怎么办？
从事火属性的行业，或者去南方工作
八字里 木为用神，可八字缺木，请问佩戴什么首饰啊。 只知道紫檀木的东西，还有什么可以佩戴的？比如 10分
如果你有关系最好改名字，那些字最好是带水属性的，可以在百度查一下，五行带水的字，如不行就直接在要配带的首饰直接刻带水属性的字。水生木，带水比直接带木好。
八字用神是怎么回事？怎么用？
用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论吉凶。因何？人的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统，由各种器官组织构成，当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样，包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一，力量大小不等，相互间存在着相生与相克的作用关系，如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象。但如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就引起了命局的失衡，是一病象，病的所在就是最旺的那一行。此时需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，即是病愈。这种治命局之病的药，我们称之为用神，是用它治五行之病之意。这里我们可以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的。所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神，即是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶；当在神在岁运中被加强而使病症减轻时，则称之为吉。吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断，用神能不重要乎？用神是变化的，它随岁运的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况。量变过极即可导致质变，即用神变成了忌神。这也可以用人身体作个比喻：人的身体是先天的，属内，是不变的；人所生存的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；因为天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，否则会加重病情，要根据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样，要根据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格，否则因不能适应气候之变，就会患病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲命害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响，这时就要重新分析各个五行间的力量对比，找出新的用神对治命局之病。亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同。所以说，那种认为一用定终身的说法是错误的，因为用神不是死的而是活的，是会随着岁运的变化而变化。亦好比一个人一生中不能只得一种病，只吃一种药，那是不现实的。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的力量大小对比，最后才能找出真正的用神来。如今，易学界各种理论层出不穷，各家说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑，甚至学易多年，仍然无法取出用神来。不能取用，则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶，岂不甚为可悲乎！也有的易友因取不好用神，而逐轻视用神的作用，于是干脆放弃取用，专门学习十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财有关的事，但不能断是破财还是发财，此非用神不能也。这种片面地学习十神，而忽视五行的作用，就如习武之人只学招式，却不炼内功，正所谓“打拳不炼功，到老一......余下全文>>
