八字十二衰解读

  • 什么是八字衰旺?

      八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。胎:受孕,新生命开始。养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:春:木旺,火相、水休、金囚、土死夏:火旺、土相、木休、水囚、金死秋:金旺、水相、土休、火囚、木死冬:水旺、金相、金休、土囚、火死四季:土旺、金相、火休、木囚、水死其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。

  • 十二生肖解读

      鼠牛比大小

  • 看八字解读

      此人思虑重,个性神秘,冷漠,今年事业变动,调整,不适合投资

  • 身衰的八字,禁欲是不是会旺起来

      身弱的八字也没有什么不好,如有比劫可帮之,而人生命定却有运数,运把握好了,一样可以风生水起的

  • 八字中日干无根,但年月天干有两比劫,时干有印,日干旺衰如何?

      还要看地支,特别是月令,月令如果受伤严重,可能旺,否则还是弱。

  • 请大师帮忙解读下八字排盘,谢谢

      此命官杀太旺,其势比人,其身不旺,多色厉内荏,21到31岁做事易冲动,宜被顺境所害,当稳扎稳打,戒骄戒躁。不然会有重大损伤。

  • 八字断旺衰

      不论天干地支都是用五行去生克的,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金金克木,木克土,土克水,水克火,火克金十天干属性: 甲乙(木),丙丁(火),戊己(土),庚辛(金),壬癸(水)十二地支属性:亥子(水),丑辰未戌(土),寅卯(木),巳午(火),申酉(金)用属性代入就知道生克关系了,多熟悉,研究八字必须会的基础知识。

  • 八字里面阴干日元出生 看十二长生表是看阳长生?就是 乙出生在丑月的 应该是冠带还是衰

      是病,这跟八字命的好坏没关系,八字主要讲平衡,也就是格局,成格贵命,败格穷命

  • 怎么看八字的干造.神煞.纳音.旺衰.十神.大运.流年

    干造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼 神煞:风水学术语。指各种禁忌。 纳音:是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.衰:则相反 十神:八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正叮、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。 大运:风水学术语。 据《皇极经世书》记载,甲子六十年为一元,一元六十年为“大运”。堪舆家据以定地气之衰旺。 流年:人一年之中的运气

  • (六道轮回)用十二生肖解读,急急急 100分

      我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中   国人全部的期望及要求。   第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合   在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,   就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期   望和要求,也是最重要的一组。   第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧   密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变   成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二   位。   第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了   容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们   历代的祖训。   第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一   个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得   能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有   了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。   第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和   恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也   得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我   们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定   性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。   最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,   不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个   人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是   对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持   内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不   同。   中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意   义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得   到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而   属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。