未土内在气息比较复杂,它是以气态形式出现的,在命学五行中,它有着善变其形的性质,遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战,这是《河、洛》对待的原理,未、位于西南方《洛书》坤卦之中,在未中丁火为午火之余气,居左边,己土为本气居中,乙木为墓气居右,未中丁火为盛夏之余气,它得乙木之生,其性向上漂浮,所以以气态的形式作力于命局,己土是阳中之阴,是死不僵之气,在析命中最为玄妙,天干得木火之气,则气倾火土,方有脆金之忧,天干得金水则有阴气复生之象,全在引化墓气而决定其中藏之神的功用,非一见燥土就以脆金的片面定论,五行变化全在天象四时之气息变化,众与寡不能说明一切原理。 《滴天髓》有云“阳干从气不从势,阴干从势不从气”之说,它在相遇的五行结构中有很大的可变性,是由气、固态气息的转化形式决定的,如果未以其中所藏己土得到天干金水之气的助长,那么它是以固态形式出现,则能左右于燥烈中,孕养阴气,如果大运顺行西北之地,阴气得到培养,则能形成土生金生水的连环相生之势,气息通畅富贵之气立现。如果逆行大运于东南方,它与气态形式出现,则脆金克水,阴气尽失,则阻于人事之中,有亡于膏石之险(膏石:为病药),这是内含的原理的两面性,由于未为木之库、火之余气,内中之物被本气土主宰,所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险,它如顺行西方大运,金得地,而水透干,流年再遇金水,则火木之气就会死绝,反成灭火之忧,虽为命主调候之喜,但六亲受伤也是在所难免。如果逆东南木火大运,流年再遇木火,则有消亡自己的危险,这是阴绝而纯阳之病,五行之气不能得到化生的结果,此时所说的纯阴、纯阳,非四柱全阴与全阳,而是变化中的阴阳气息转换关系,这才是真阴真阳!
八字喜行火运化财生印异性缘好本人魄力小长相随父为人较现实对外界的诱惑自制力差
配偶宫亥受制太过,
不构成,二酉冲卯
三癸一亥,十月财星当令,身旺运发财,遇火运,戊运均是发财运。这个格局男女命均有发财的机会。均遇火运30年。
日期是啥?
到戊戌大运就好
一论:卯合戌闭库不吉,看戌是什么六亲的库,就知道应哪方面的事,二论亥卯(未)合,看木局是财是官还是食伤,就知道是应什么事
丙丁猪鸡位,亥是丙的贵人,
是岁运并临,古语云,岁运并临,不死自己死他人。这句话并不准确。你的八字己土失于月令,寅卯空亡,流年壬寅填实冲泄忌神申金不能看凶,所以我个人认为不必有这种草木皆兵的想法。