八字五行对应的器官

  • 五行与人体五个器官的对应关系

      肾,五行属水,主管人体水和溶于水中的各种物质,是人体的根本。   肝,五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂。   心,五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血   身各处。   脾,五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。   肺,五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏。

  • 为什么人体器官对应五行???

      咱们中国的五行学说:讲的是组成世界的五大分类,也就是最基本的物质分类;五大类:金、木、水、火、土这五类,之所以称其为五行,咱们的祖先是认为它们在不停的转换和运行,不受任何东西的干扰;五行之中无主次之分,但有强弱之变,随着时间的流逝,它们会相互之间由强变弱,或由弱变强;整个变化的过程,也就是五行的相生相克;咱们的祖先在先古时期,非常崇尚自然,他们自然也就认为人类是自然的儿女,是自然赋予了我们智慧和生命,其实这种思想非常的符合《进化论》的思想,人在时间的推动下,在自然界的选择中产生,自然也就与自然界的变化息息相关,人体构造也就符合于自然的构造,符合自然的运行规律,也就于五行息息相关。

  • 五行属水的食物对应人体哪些器官?

      第一,五行属木春天和风煦日,万物复苏,正是草木生发的时机。因此春天五行属木。在人体中,属木的器官包括肝、胆、眼睛。属木的食物是青(绿)色食品,比如水果,蔬菜等绿色食品。如果木系某个器官感觉不舒服,可以多吃一些属木的食物。它们对应人体的肝脏及胆,含有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒素。尤其是当您的八字中 以木为用神和喜神,建议您多吃五行属木的食物。不光有利于您的身心,或许还能助运呢!比如:白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜以及不分水果等等。第二,五行属火夏季万物茂盛,气候炎热,因此火属夏季。在人体中属火的器官包括心脏、小肠、舌,还包括红色的血液。属火的食物是多半为红色食品。以及一些热性食物。夏季的时候,气温高,人容易中暑,建议吃一些五行属水的清凉型食物,来进行互补协调。一般而言,八字以火为用神喜神的人,比较适合吃五行属火的食物,但是以火为忌的人尽量要少吃。第三,五行属金五行原理中,秋季金最旺,因此秋季是属金的。属金的人体器官包括肺、大肠、鼻,以及骨骼。属金的食物是白色食品,比如奶酪,牛奶,面条,米饭,包子,馒头,口香糖等。在秋天最应该保养的是肺,最容易出现的病痛是咳嗽,因为气候日渐干燥,因此特别要注意呼吸系统的保护。金系食物对应的主要是肺脏,大多是白色食物。它们性情偏平、凉,能健肺爽声,还能促进肠胃蠕动,强化新陈代谢,让肌肤充满弹性与光泽。另外,如果您八字五行喜用为金的话,多吃些金系食物有好处。第四,五行属水冬季万物蜇藏,冷气袭人,冰封大地,与水性相合,因此属水的时令是冬季。属水的人体器官主要是肾、膀胱、耳。属水的食物是黑色食物。比如皮蛋,黑米粥,海带汤等等。

  • 五行里的“金”为什么对应“白色”?

      金的意义的转变在五材说中,水、火、金、木、土只有后天的意义,故水火为人饮食取暖之用,金木是制造器物的原材料,土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物,也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的,火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的,土是人开荒耕植而有的,因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水,同时还代表液态的物质,火还兼摄阳光、热能,代表无形的存在,木不再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田,而是代表大地和固态的物质。那么,金又代表什么呢?作为金属,金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)。金属的出现是人类生活史上的一件大事,它在某种程度上甚至代表着文明的产生,然而在作为万物始基时,金又是最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素,在各种形态的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象。因此,作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行,必须赋之以新的意义。那么,金又应该代表什么呢?将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中,水、风(气)、火、土(地)是构成万物的基本元素,在古希腊时代,这几种元素是分散的,或以水为基本元素如泰勒斯,或以火为基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、风(气)作为四大共同构成万物的基本元素,但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命),少了一个风(气)。将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风(气),不能不说是一种疏漏和不足。因此,在成熟的五行说中,金的意义和所指应当有所改变,由代指金属转为代指风(气)。风(气)也是人日常生活不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢?首先是由于风(气)是一种无形的看不见、摸不着的东西,同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知,用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)。其次,是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风(气)没有列入五材之中,为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而,作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气),否则就不能成立。风(气)不仅指空气,还代表了气态物质,如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相,木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石,那么它也只能代表与土重复的固态,不能改变缺乏气态存在的问题。将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上,气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原、万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物,万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见,而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风(气),在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构,具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统,其中没有人为的因素,因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置,而应以自然的风(气)代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水,水......余下全文>>

  • 中国古代五行与五色相对应,为什么水与黑是相对应的呢?

      象之,这个问题本人回答自己的理解。因为我也有疑惑。   1水能吸光。水下是黑的。水与暗可依此对应。   2水是万物之初,道家认为先有水然后有其他五行,所谓天一生水。既是虚无。   3从象上解,任何有色之物,浸水后会颜色变深。这是我的一点理解。   4水对应寒,而寒既无光,无光即最寒之五行者。无光不就是一片漆黑吗。   希望能帮到你。

  • 五脏对应五行有些什么说法吗?

      五行学说在中医学中的应用     1.说明脏腑的生理功能与相互关系     ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”,     ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。     ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。     2.说明脏腑间的病理影响     如肝病可以传脾,是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝脾同病,互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺,为木侮金;影响肾,为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响。     3.用于疾病的诊断和治疗     (1)在疾病诊断上的运用     从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦,脉象洪,可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人,面见青色,为木来乘土;心脏病人,面见黑色,为水来乘火,等等。     从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人,面见青色,脉现弦象,为肝病传脾(木乘土);肺病之人,面见红色,脉现洪象,为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏,用五行学说来分析,存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。     从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金克木),为逆,主预后不良;若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺,主预后良

  • 五行与八卦是如何对应的?

      一,八卦象数用的是先天八卦数   乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八     二,五行生克   五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     三,八卦五行的对应   乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火     四,干支八卦的对应   十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。     十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。     震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】   离卦:丙丁,巳午未,南方火   坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】   乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】   坎卦:壬癸,亥子丑,北方水     五行对应表   五行-- 木 火 土 金 水     天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸     五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.     五脏-- 肝 心 脾 肺 肾     六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱     四时-- 春 夏 长夏 秋 冬     时令-- 生 搐长 化 收 藏     五方-- 东 南 中 西 北     生 -- 风 火 湿 燥 寒     五色-- 青 赤 黄 白 黑     五音-- 角 徵 宫 商 羽     五声-- 呼 笑 歌 哭 吟     五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪     五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆     所藏-- 魂 神 意 魄 志     五味-- 酸 苦 甘 辛 咸     五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐     五华-- 爪 面 唇 皮毛 发     五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星     五志-- 怒 喜 思 忧 恐     开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴     主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨     舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>

  • 求:1975年11月17日21:00生辰八字五行缺什么?对应数字是什么? 40分

      生日(公历): 1975年 11月 17日 21时0分   生日(农历): 乙卯年 十月 十五 亥时   八  字: 乙卯 丁亥 丁卯 辛亥   八字偏强,八字喜土,五行缺土!   吉祥数字:三、四、九,凶数为一、七、八。

  • 0到9的数字分别对应的五行是什么??

      易经河图口诀:天一生水,地六成之,一六共宗和化水。以下简言之,二七同道合化火,三八为朋合化木,四九福友合化金,五十居中合化土。

  • 五行与哪五色、五脏、五个方向对应

      五脏:木性为肝脏;火性为心脏;土性为脾脏;金性为肺脏;水性为肾脏。  五色:木代表青色;火代表红色;土代表功色;金代表白色;水代表黑色。  五方:木为东方,火为南方,金为西方,水为北方,土为中央;