八字五行旺衰计算
如何判断我的五行八字旺衰及用神等
性别 女 出生日期 [公历] 1986 年 5 月 24 日 17 时 56 分 [农历] 一九八六年四月十六日 酉(丙寅年 癸巳月 戊辰日 辛酉时) 当月节气 立夏(5月6日3:38) 小满 (5月21日16:36) 此命盘的主人是黄龙，出生于红虎年。日干代表命主，所以属土 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 丙阳火 癸阳土 戊红虎 辛黄龙 寅阴水 巳阴金 辰黑蛇 酉白鸡 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:火23.22,土17.4,计40.62分；[异类得分]:木10,金24.2,水12.6,计46.8分。[差]:-6.18分，[综合旺衰得分]:-6.18分。〖八字比较平衡〗。[八字喜用神]：八字比较平衡，八字喜 土， 土 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 10 23.22 17.4 24.2 12.6 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 土 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从6岁2月11天上运，逢壬、丁年的小暑后第0日（公历7月8日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 7 17 27 37 47 57 67 77 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 谋耍未通不如意，行
什么是八字衰旺？
八字既然有各种属性，属性间又存在相生相克的关系，那么是否遇克必坏，遇生必好呢？不能一概而论。这里还有一个重要的概念，就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄，犹如屋漏偏遇连天雨，而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯，自然不怕；而身弱者，再遇强大的敌手，恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢？《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须首先仔细察看日主（即日元，日柱的天干），依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、时柱、月柱）中，月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助，是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1）、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月，依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养，这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化，比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生：如婴儿刚出世，具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴：又称“败”，如婴儿出世，要洗去身上污垢一样；也如新事物还处于不完善阶段。冠带：从小孩到青年，穿戴上了新衣帽，开始进入华秀。临官：又称进禄。如人长大后入仕为官了，或能挣钱养家了。帝旺：如人到了壮年，身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰，到了鼎盛，也预示着走下坡路的开始。衰：到了质变时期，新事物至此成了旧事物，要让位于其他新事物了。病：如人老了，百病缠身；旧事物千疮百孔，积重难返。死：人老了，继之是死亡；旧事物瓦解，被新事物全面替代。墓：如尸体进坟墓；旧事物被收藏进了仓库。绝：又称“受气”，人在受孕前，母腹空空如也。胎：受孕，新生命开始。养：胚胎在母腹中成形，万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始，生长，沐浴，冠带……，这样循环往返周而复始，依月份而递进，而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下：甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火戊土长生俱在寅，丁火己土长生在酉，庚金长生在巳，辛金长生在子，壬水长生在申，癸水长生在卯。其余按阳干顺行，阴干逆行排列。举例：甲日生人，长生在亥月，沐浴在子月，冠带在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，绝在申月，胎在子月，养在戌月。乙日生人，长生在午月，沐浴在巳月，冠带在辰月，临官在卯月，帝旺在寅月，衰在丑月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，绝在酉月，胎在申月，养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者，遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份，即为“得地”的地支；而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养，则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2）日元得令。日元除“得地”外，还要看是否“得令”。所谓得令，即指日元所处的月份是否旺相。具体如下：春：木旺，火相、水休、金囚、土死夏：火旺、土相、木休、水囚、金死秋：金旺、水相、土休、火囚、木死冬：水旺、金相、金休、土囚、火死四季：土旺、金相、火休、木囚、水死其中，旺表示气势旺盛。相，表示正向旺盛发展。休，开始衰败，功成身退。囚，被困如囚犯，毫无作用了。死，生命终结。旺与相为“得令”，休囚死为“失令”。举例：木命，生于春季寅、卯月或冬季亥、子月，为旺相，即“得令”。而如生于其他月份，就是死囚，为“失令”了。另外要注意的是，上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季，而是指每季的最后那一个月，分别是三月辰，六月未，九月戌，十二月丑，是为“四季”。3）、日元得势。命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”，详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元，方可判为强（旺）命。虽失令，但得地，得势，为中强之命。不得令，也不得地，为弱命；不得令、不得地，也不得势，为极弱之命。对强命和弱命，不能笼统称好坏。极旺的命局中，如无克泄，反为不美；相反，极弱的命如有印绶和比劫的扶助，仍属好命。这叫“有病有药方为好，有病无药始论糟”。命局好坏，还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑，也属好命。如煞星叠出，又无制，则倒霉难免。详见下一讲：命局吉凶神煞。
五行旺衰的计算规则怎么把四柱转换成数字
曲炜老师的方法可值得借签，不过没有决对的转换成数字只是分几成旺衰而已。
八字里什么叫旺衰死衰长生胎？
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌唬之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
八字合婚中 子女旺衰指数很低（只有20） 是不是子女不旺？
不至于吧。别太迷信错过一个好女人。
八字里坤造,藏干,衰旺纳音各代表什
这个多了去了，坤造代表女子，藏干代表地支藏的神煞与五行，纳音代表每个太岁的属性
怎样准确判定五行的休囚旺衰!
易理相通。我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰。我们在分析八字时也需要分析旺衰，因为旺衰是判定用神的主要依据。两者道理相同，手法相同。对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测过程中，许多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可以说是一种条件反射，其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。用神分析比较复杂，所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法，将八字归纳成许多格局，然后根据格局来取用神，这就是调侯用神表的来源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点，对应着人生会比较容易发生什么样的事，许多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这些奇点用神煞来标记，这就是神煞的来源。但实际运用中神煞多有不验，这是为什么？这是因为神煞也有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时候不可用，而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，比如德秀贵人，只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。所以说神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。我们可以将用神分析过程简化，按以下几个步骤执行。1）以日干作为分析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰；2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法，通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中）3）计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；4）按照生克制化的法则来对日干进行评估；以上是从静态角度来分析日主旺衰，从而为取用神打下基础；但同时要考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参与角色的自身强度。等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不宜克，往往采用通关疏泻的法则取用，偏旺宜克宜泻。平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍。目前流行的八字软件中，多数取用比较僵化，南方八字软件大体情况下能够取准用神，但旺衰分析不准确。为了方便大家判断五行生旺，我给大家提供真假旺衰表，这张经过平原验证与修正：地支真假旺衰表：天干真假旺衰表:
三衰六旺皆前定指的什么生肖，
老虎和蛇
如何看得出财运衰旺？
女命八字怎么看有没有偏财运 一、当事人具备承担财富的力量 例如，甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏、立秋、立冬，前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。 二、年干支是自己八字的喜神或者用神 获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，如果长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。 八字怎么看谁有偏财运 一、首先当事人具备承担财富的力量。如，甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。 二、如果命中之财星为寅，申，巳，亥，为本命忌神或闲神，又大运相冲，也是有偏财运气的。 三、年干支是自己八字的喜神或者用神。获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，如果长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
地支六合如何影响八字旺衰 详细??
在八字命理学中十二地支六合分别为：子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申 合水、午与未合太阳与太阴。 地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六；凡是阳的都叫九。 因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九 数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也 合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物；得九者，阳数之极也。 实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅 位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位， 故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所 以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物？命理学中是这样解释的：因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有 水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土 旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日， 太阴，为月亮。 六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木；辰酉相合，土可生金；午未相合， 火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水；巳申相合，但火又克金；卯戌相合，木却克 土，这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉；合去 忌神为吉，合去喜神则为凶。 具体举例分析：某人八字排出为：丁酉壬寅辛丑戊子 日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字 日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛 金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例：某人八字排出为：戊寅癸亥癸卯戊午 日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但 可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之 气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
