八字优美成语

  • 优美拟人句八字

      冬天的雪花飘过,留下了纯洁的宁静;   春天的暖风吹过,留下了花开的甜蜜;   夏天的细雨润过,留下了绿叶的清凉;   秋天的红枫飘过,留下了丰硕的成果。   太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;   蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博;   鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。   答案补充   拟人:   1,秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。   2,秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。   3,秋天是美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。   4花儿在风中笑弯了腰.   5夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.   6向日葵不断地面向太阳公公做运动.   7春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。...   8春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿,娇小可爱;   9春天就像活泼的儿童,憧憬渴望;   10春天就像健壮的青年,充满朝气;   11春天就像健康的老人,另人回味。   12、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。   13、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。   14、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。   15、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。

  • 优美的八字词语大全

      安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果   安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。   鞍不离马,甲不离身 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。   八公山上,草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。   八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。   白刀子进,红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。   白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。   百不为多,一不为少 指难得的好人或好东西。—— 八字成语

  • 优美的八字成语例如面朝大海春暖花开

      一日不见如隔三秋   沉鱼落雁闭月羞花   所谓伊人在水一方

  • 用嘉字组八字成语

      有则改之,无则嘉勉   有则改之;无则加勉 yǒu zé gǎi zhī;wú zé jiā miǎn   [释义] 改:改正;加:加以;勉:勉励。原为自勉之语。后指对于人家的批评;如果自己确实有批评者所说的情况;也引起注意;作为对自己的勉励。   [语出] 《论语·学而》:“吾日三省吾身。”朱熹注:“曾子以此三者日省其身;有则改之;无则加勉;其自治诚切如此;可谓得为学之本矣。”   [正音] 则;不能读作“zhé”。   [辨形] 勉;不能写作“免”。   [近义] 反躬自省   [用法] 用作褒义。指能虚心听取别人的批评意见。一般用作谓语。   [结构] 复句式。   [例句] 对待别人的批评;“~";这样自己进步就会更快了。

  • 八字成语4个

      三天打鱼,两天晒网 十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指

  • 成语故事八字成语

      亡羊补牢为时已晚   螳螂捕蝉黄雀在后   鹬蚌相争渔人得利   城门失火殃及池鱼   星星之火可以燎原   万事俱备只欠东风   前事不忘后事之师   重赏之下,必有勇夫.   一人当关,万夫莫开.   兼听则明 偏信则暗   二人同心,其利断金   三天打鱼,两天晒网   十年树人,百年树木   人无远虑,必有近忧   千军易得,一将难求   四体不勤,五谷不分   水可载舟,亦可覆舟   耳闻是虚,眼见为实

  • 关于读书的八字成语

      行而不远诲尔谆谆学如不及,听我藐藐 ,更进一步锲而不舍; 近朱者赤,犹恐失之言之无文,近墨者黑学而不厌,诲人不倦学海无涯 知难而进百尺竿头; ,金石可镂青出于蓝 而胜于蓝绳锯木断

  • 八字成语。伤感

      风声鹤唳,草木皆兵   【释义】 唳:鸟鸣.听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼.   【出处】 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.” 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形.”   后世用成语“草木皆兵”来形容人在极度恐慌时,一有风吹草动便疑神疑鬼的样子;以“风声鹤唳”来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子.用成语“草木皆兵”来形容人在极度恐慌时,一有风吹草动便疑神疑鬼的样子;以“风声鹤唳”来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子.

  • 关于爱的八字成语

      爱屋及乌   ài wū jí wū   [释义] 乌;乌鸦。喜爱那所房屋;连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。   [语出] 《尚书大传》卷三:“纣死;武王皇皇;若天下之未定;召太公而问曰:‘入殷奈何?’太公曰:“‘臣闻之也:爱人者;兼其屋上之乌。’”   [正音] 及;不能读作“jǐ”。   [辨形] 乌;不能写作“鸟”。   [近义] 相濡以沫   [反义] 爱莫能助 殃及池鱼   [用法] 含褒义;比喻爱这个而兼爱与此有关的人或物;形容

  • 关于爱国的八字成语

      天下兴亡,匹夫有责   “天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,背景是清军入关。原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”   以八字成文的语型,出自梁启超。   意为国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。   原始出处,出自《左传》和《列女传》。