八字如何运用
如何测八字喜用神，和怎样运用到名字里
出生公历：2015年1月24日8时56分 星期六； 出生农历：甲午年 十二月 初五日 辰时； 生辰八字：甲午 丁丑 庚子 庚辰； 五行个数： 1水 1木 2火 2土 2金；八字五行齐全； 五行喜用神：日主弱，喜用土、金； 起名应当用五行属土属金的字； 郭静颐 静：拼音 jìng；五行 金；含义：静心静气、淡泊相处、与世无争的优秀品质。 颐：拼音 yí；五行 土；含义：保养、休养。 郭玉容 玉：拼音 yù；五行 金；含义：质地柔软、透明有光泽的石头，洁白美丽之义。 容：拼音 róng；五行 土；含义：容纳、宽容、允许，也指人的容貌和仪容。 郭舒越 舒：拼音 shū；五行 金；含义：展开、伸展、从容。象征发展。 越：拼音yuè；五行 土；含义：经过，越过。 郭书娴 书：拼音 shū；五行 金；含义：书写，记录，记载。 娴：拼音 xián；五行 土；含义：文雅美丽、文静大方。 郭静安 静：拼音 jìng；五行 金；含义：没有声响、平静。 安：拼音ān；五行 土；含义：平安，安定。 郭韫然 韫：拼音 yùn；五行 土；含义：蕴藏。 然：拼音 rán；五行 金；含义：对、肯定之意。 郭唯真 唯：拼音 wéi；五行 土；含义：只有，只是。 真：拼音 zhēn；五行 金；含义：真实、实在、求实、本性、本原。 郭羽仙 羽：拼音 yǔ；五行 土；含义：五音（宫商角徵羽）之一。 仙：拼音 xiān；五行 金；含义：神通广大的人。 郭咏琛 咏：拼音 yǒng；五行 土；含义：声调抑扬地念诵或歌唱。 琛：拼音 chēn；五行 金；含义：珍宝。 郭唯真 唯：拼音 wéi；五行 土；含义：只有，只是。 真：拼音 zhēn；五行 金；含义：真实、实在、求实、本性、本原。 郭咏姗 咏：拼音 yǒng；五行 土；含义：声调抑扬地念诵或歌唱。 姗：拼音shān；五行 金；含义：多才巧智，人才广聚。指从容的姿态。 郭艳青 艳：拼音 yàn；五行 土；含义：色彩鲜艳、明丽；长得漂亮、美丽。 青：拼音 qīng；五行 金；含义：青色、年轻。象征永葆青春不老。 （思考不易，费时费力，万望采纳！）
八字算命人走虎口运用什么办法可以避开
补金伐木符咒
24节气在排八字时怎么运用？
过完一个节气，才按下一个月来排。
我妈妈唱歌非常好听。 运用侧面描写
我妈妈每天早上都练嗓子。听到她的歌声我总是眼睛一挣看着天花板，看看窗外，心想：美好的一天又开始了，恨不得马上蹦起来。
如何运用『风水学』选户型
大武汉地产2008。11---12 文／撼龙先生 我们在日常生活中，选购楼盘常不知何种为好；又不知一楼之中，该选何种户型，东方还是西方、南方还是北方。有人买风水书籍，虽然看书时以为心领神会，实际购楼时仍不知所以然。在此我将选购楼盘的简要法则奉献给《大武汉地产》的读者，供大家选房时作参考。 我们的先人认为，每一个年份出生的人都有一个属相，每一个属相对应一个方位。在他（她）的住宅中，属于他（她）方位如果没有了出现缺角，则对此人事业、身体各方面都不利，属相方位如果有灶或厕所，也不利于此属相的人。 根据以上法则，选楼宇住宅时，首先四方不缺的户型为佳，若有缺时，属相方位不缺亦可选。 我们首先应该清楚属相与方位的对应关系： 属鼠的人，方位在北方；属牛与属虎的人，方位在东北方；属兔的人，方位在东方；属龙和蛇的人，方位在东南方；属马的人，方位在南方；属羊和属猴的人，方位在西南方；属鸡的人，方位在西方；属狗和属猪的人，方位在西北方。 如附图A为一四方形住宅，四方整齐不缺，十二个属相的人居住皆吉，因每属相的人所在方位都不缺。唯独属兔和属鼠者居此宅不利，因属兔者方位在东方，被厕所所压制；属鼠者方位在北方，被厨房灶火冲射，故不利。 通过以上基本知识及图文对照，相信大家心里对属相与方位的关系已有所了解。那么，什么样的房子不宜选购呢？我们还是根据以上知识举一反三做一些说明：「见附图B」 1、四角有缺户型不宜选；2、锯齿状户型，居住者容易受伤；3、异形房不宜选（指无形状）；4、三角形不宜选；5、无中心或无重心的房子不宜选；6、狭长户型的房子不宜选；7、曲折户型的房子不宜选。 以上是家居风水对住宅户型及缺角方位的简要阐述。在日常生活中，我们的住房并不是都尽如人意的，如果某人的住宅刚好是不适宜的，该如何处理呢？ 比如，某人生于1958年，属狗，他的方位在西北方，其住宅又刚好西北有缺，换房又不可能。在风水学上，一些风水师用缺什么补什么的方法来补救（或称化解）。此例西北有缺，不利于1958出生的人。西北属乾，可在西北方设计如下形状物件来补乾（西北）之不足。A、马属乾，此处摆马形物；B、狗的方位在此方，摆狗形物；C、可在西北方位设计四方形图案。因四方形属土，可生西北乾金；或在西北方位放置黄颜色物件或地毯。因黄色属土，可生西北乾金。以上皆可补缺角的足。如果西北方位因坏境因素不能作以上摆设又该如何呢？此时我们只好利用先后天卦气互通的特点来补救。因先天乾位在后天离（南）方，可在南方增加南方的本气，亦可起到不缺之功效。 以上是购房户型及缺角方位的论述及补救方法。下面简述购房时，到底该买哪一个方位更好。 一般来说，任何一栋楼房内的户型结构是分布在各个方位的，四面八方皆有。我们除了选房子的通风、日照、取景外，还应该考虑到在通风、日照、取景皆佳的情形下，方位同样非常重要。通常大门所在的方位是最重要的。阳宅书“阳宅首重大门者”、“大门统一家之隆退……”按照风水学的经验，大门在吉方，则一家兴旺发达，大门在凶方，则一家损丁退财，祸事连绵不断。方位如此重要，那么吉凶方如何判断呢？ 古代风水学中有一个最简单的判断方法。即将180年分为两半，前半自1864年至1953年，为上元90年，后半自1954年至2043年，为下元90年。上元以北方、西南方、东方、东南方为正运，正运即为旺，为吉方，宜开门，开门则吉气发动，主家兴隆；又宜有山，有山则主贵人，主人丁兴旺。不宜见水，见水则主破财。下元以西北方、西方、东北方，南方为正运，其正运要求与上元同。 我们现今正处于下元运中。所以购房时，最宜大门开在西北......余下全文>>
增加财运用什么古曼童
古曼童都是招财的
如何将《周易》运用到生活和工作中
如何把易经的智慧运用到生活中去，使自己的人生充满智慧
怎样运用六爻预测自己今天的运气
工薪者2015年工作压力甚大，虽是努力，但未受赏识，故常萌转职之念，但转职时机未到，不宜有好高骛远之心，慎防两头不到岸，留在原职，发展更佳，年底终受上司赏识，马逢伯乐，会有晋升之机；经商者生意平稳，若想业绩攀升，有时独力难支，应与人合作，资源集结，互补不足，但合作条件必须细订，慎防利益不均，互相猜忌，若是拆股收场，双方皆蒙受损失；求学者学业运本来中上，但欠缺考试运气，容易误中副车，名落孙山，切勿自暴自弃，继续努力，明年学业便会突飞猛进。
易经被称为“龙经”，作为龙的传人我们应如何运用？
庞子博先生：我们现在做得很多学问，包括心理学，已经没有本源了，是枯枝末节的学问，已经没有必要去做了，一看肯定就是失真的。包括我们现在讲的很多《易经》的道理，这个都非常有意思和重要。 从一个人的名字我们看到了非常非常多的东西，这个东西不是我厉害，这是方法和数的厉害，只有有了这些东西你才有可能去研究理论。刚才我讲了这（林）就是象，名字就是这个象，然后把里面一分解，经过五行，象、数都没有了你怎么谈理？是没有办法讲理的，讲理得有现实依托来讲，要是凭空讲全都是理。 中国文化尤其是在易文化发展到最后就是玄文化，之后才产生佛文化，那么中国把易文化称之为太玄文化。到了魏晋南北朝时期，魏晋风骨清淡，清淡而亡国，为什么亡国？空谈大道理了，没有人谈经象数，一直在讲空道理、放空炮。这个就是实质上的东西，只是空谈一个道理，是永远开玩笑的事情。 我知人不知的我就叫神，你们都知道我再说那就不吉祥了。那么无论再好的技术、再好的东西，如果它不实用，这个东西如果不实用就没有存在的价值，所以说大家不要去学哲学的《易经》，哲学的《易经》学到最后就是死掉的意思。 最后我再重申一下，“易”在甲骨文中是这样写的，大篆里是这样写的(板书），《易经》不是上面是一个日下面是个月。蜥蜴有一个名字叫变色龙，那是龙种，一龙生九子，连卜十个姓，蜥蜴，是坨龙，还有飞龙，在路上的是什么？是骏、驹，在古代还有骧，陆地上的龙就是陆龙。所以过去我们经常讲龙马精神，你去考虑这个词。 所以说换句话讲《易经》解读过来之后就是什么经？是一部龙经，中华民族是什么的子孙？龙的子孙，龙的子孙在于变，所以说中国人达到最高境界的时候就是变，应和所有的东西随时在变，随时在动，没有永恒不变的东西，这是《易经》里面最高尚的一点，就是它的命名解的核心，如果这个核心失去了，你研究《易经》将没有出路。
五行在中医中如何运用
(实线表示相生，虚线表示相克) 五行是木、火、土、金、水五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料，但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种物质属性，不再是指具体的五种物质。五行特性如下： 木：生长、生发、条达、舒畅 火：温热、升腾、明亮 土：生化、承载、受纳 金：清洁、清肃、收敛 水：寒凉、滋润、下行 在中医学中，人体中的肺、肝、肾、心、脾五脏，分别被定为金、木、水、火、土五行所属，注意里的五脏也是功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。在五脏归属于五行后，中医在病因、病理、治疗、用药等方面，均以五行生克的关系来表达，五行理论在中医的运用中可以起到执简驭繁的作用，成为中医学重要的说理工具之。 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进、助长和滋生的作用（生者称为母，被生者称为子）。相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象，是不可分割的两个方面。两者都很重要，无生则发育无由，无制则亢而为害。不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以温脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。 但必须指出，用五行学说来解释脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。（
