八字怎么推时间

  • 八字格局是怎样推汇出来的2?

    ——兼谈八字理论体系与《算命字典》及断命祕诀 湖海漂泊2012-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典钜着是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要祕诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命祕诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系,没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系,就不可能具有实用价值,就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来,由于基础理论的停步不前,由于经典钜着的无法揭祕,人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然,茫茫然,不断地去寻取各种所谓的祕诀、祕籍,搞出所谓不同的派别,什么书房派、江湖派;什么理论派、实战派;什么明派、盲派……,不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派,忽而又崇尚那派,不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法,有个什么所谓书房派、江湖派之分;有个什么书房派重理论,江湖派重实战之说;所谓重理论的就叫理论派,多注重理论?所谓重实战的就叫实战派,擅长于实战?并且,似乎所谓实战派的价值远远大于理论派,所以似乎所谓实战派就看不起理论派,认为他们只能搞理论,而无法搞实战——搞实际预测,……等等,等等,不一而足。实际上能有这样、那样的说法,究其根本原因还是一句话,就是这个行当还是理论体系不完善,始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派?什么叫江湖派?哪一类人能划归到书房派?哪一类人能划归到江湖派、实战派呢?——坐下来细细想一下,有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理佔,先有象,再有数,之后形成理,最后付诸于佔。所谓理,就是理论,理论体系,没有理怎么可能有佔,没有一个理论的支撑,怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么,究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢?是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢?而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫江湖派、实战派呢?八字命理是怎么发展来的?李虚中是属于什么派?徐子平又属于什么派?而到了明清才发展相对成熟的八字命理,尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论钜着的作者刘基、任铁樵、馀春台、徐乐吾等又属于什么派呢?任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系,只有如此,才能被社会所接受,才能端上社会的台面,才能走向一个学科,才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西,——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系,属于猫攀槓子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来,搞出一个完整、统一的理论体系。但是,现在的关键的问题就是,要想搞出这个理论体系来谈何容易,本来这门技艺在社会分科当中,就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺;又本来这个技艺就是不上属的行当,尤其是在现代中国大陆,更是属于旁门左道、旁支末节的东西,不入社会主流,哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用主义,任何一门传承都是为了实用、实践,八字命理也不外乎此。但是,首先必须要有理,之后才能佔。在所谓的书房派、理论派来看,估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系,之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来,没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导,没有一个系统的内在逻辑规律来支援、支撑,没有一条理论主线贯穿进去,就难以很好地、全面地传承......馀下全文>>

  • 相命推八字算命法1976年农历二月十八晚上七点到八点时间

      出生公历:1976年3月18日20时0分(北京时间),星期四。   出生农历:丙辰年 二月 十八日 戌时。   印 食 日元 官   乾造 丙 辛 己 甲 (日空戌、亥)   辰 卯 巳 戌   ※五行个数(计入藏干): 1休水 3旺木 3相火 4死土 3囚金   ※日主综合得分:-54。 日元偏弱,喜用火,土(印枭、比劫)。忌仇水,金(财星、食伤)。   己土生于卯月,木旺、火相、水休、金囚、土死。   八字重量:   【3两9钱】 年0.8两、月0.7两、日1.8两、时0.6两。   袁天罡断:此命终身运不通,劳心做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。   命宫寓意:   ★辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。   ★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。   婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)   ★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。   【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。   ◆天干合多,妻缘易变。   ◆四柱无财,难有妻子。   ◆四个天干均相合,主再婚又生子。   ◆时坐劫财,子女多而败家。   体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)   ◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。   ◆金水枯伤,肾必虚。

  • 求八字推命

      命宫   体型稍胖,面色黄白,娃娃脸。眉清目秀,有幽默感和亲切感,所以人缘好。为人性情温良,谦虚而不骄傲,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。多学少精,什么都略懂一点,已知足,致使不再深究,换言之,为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化,因而影响事业。必须经过艰危后,然后才能有奋发之心。     命宫   天同独坐巳亥   天同入十二宫皆有缺点,古人云,入十二宫皆为福泽,乃指其终能克服缺点而言。如在命宫,主人白手兴家,即须留意其父母宫有无破败,或少年运程有无破败。天同主情绪,所以当辅佐诸曜会集之时,反而未必是吉,因为可以产生依赖性,使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜,喜受激发,然后始有奋发之心,所以见煞曜及化忌,有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重,主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜,而天同本身又化为忌星者,防精神疾病,及心理不平衡引起之病患。再见吉者,亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发,除非原局煞忌刑耗重重,否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜,且于〔三方四正〕得禄,即为奋发之运程。无论大限流年均如是,亟须注意。巳亥天同,以巳宫为佳。亥宫者,对宫天梁在巳,易带来是非词讼克害。天同与天梁相对,有惰性,故宜慎交游,易交损友,以致影响一生。巳亥天同最嫌化忌,尤其是亥宫,主一生辛劳,流离无依。巳宫者尚可自立,唯必须寻求稳定,不可见异思迁,然后始可立业。巳亥天同于小成时,切不可与人合作,否则凶终隙末。巳亥天同以破军、〔天机巨门〕、〔七杀〕、廉贞为年限的枢钮。   入庙独坐。显示人际关系广泛,好享乐,性格温和,办事拖拉,生活有些懒散。加吉事业定有成。天马在命或迁移,一生奔波。受对宫落陷的天梁星的影响,四煞同宫或加会,有血光灾伤,残疾孤克,且主辛劳奔忙。陀罗同宫,视力有障碍。遇火铃当生异痣。天同巳亥,遇左右昌曲,贵显。在巳,丙戊年生人财官双美;在亥,丙戊壬年生人财官双美。女命,随和讨人喜欢,又经受不住诱惑,故评价不高,虽美而淫,感情有波折,加煞与人私通无疑,并多为职业妇女。     兄弟宫   兄弟无缘,各自为政,交往很少,兄弟分居或刑克。自身常居长位,或虽排行二三,但在各情形下,虽非长兄而形如长兄。     兄弟   破军独坐辰戌   破军守兄弟宫,多主有缺点,会煞曜主孤单,更会刑忌则兄弟刑克,知交反目。即使会辅佐诸吉,亦不利长兄或长姐。若与禄存同度,则

  • 为什么日历算的时间和算八字不一样

      查看八字时辰   (23-1点)甲子   (1-3点)乙丑   (3-5点)丙寅   (5-7点)丁卯   (7-9点)戊辰   (9-11点)己巳   (11-13点)庚午   (13-15点)辛未   (15-17点)壬申   (17-19点)癸酉   (19-21点)甲戌   (21-23点)乙亥

  • 请问此八字最近一段时间安放文昌塔于东南方的最佳时间

      文昌塔多以考虑空间磁场的助力,并不是以时间摆放就能产生助力,这是无稽之谈.   文昌塔的助力在配合空间磁场的才能起到它自身开光后的助力.   《房间的固定文昌位》   坎宅1(座北向南),文昌位→东北方位   坤宅2(座西北向东南),文昌位→正西方位   震宅3(座东向西),文昌位→西北方位   巽宅4(座东南向西北),文昌位→居中方位   乾宅6(座西北向东南),文昌位→正东方位   兑宅7(座西向东),文昌位→西南方位   艮宅8(座东北向西南),文昌位→正北方位   离宅9(座南向北),文昌位→正南方位   固定文昌位布局方法:可以西北方放罢书桌,且在书桌上适宜放置文昌塔,笔架,万世师表孔子像投调品,这都是有利加强文昌外力的作用。房间固定文昌位的布局方法,是利用九宫飞布计算而定位的。   流年文昌位布局方法:09年流年文昌位布局,这是流动磁场的布局方法,我给你一个特别的催文昌方法,于房间的西北方(09年流年桃花位),放4支笔直富贵竹,于房间正南方(09年流年文昌位)放1瓶自来水,盖子打开,这是利用易学风水中的流年飞星一四同宫,发科举之名的原理进行布局。   总结:风水并不是万能的,只是生活中的一种辅助外力,只有20%的左右的帮助,所以有了外力的帮助,还是需要个人行动,努力才有明显的效果帮助的。不是布了局,你就一定合格,高分的,任何时候,学习还是需要自己百分之一百的努力,学习,再加风水上少少的外力,也许你就会得到120%的成绩回报。   

  • 永康方岩到八字墙车的时间

      方岩到八字墙的车几点①班

  • 自己的八字婚姻时间怎么看

      生辰八字算结婚日子   男女依据宅命两相配合,上应天星,分为八类婚姻,即延年、生气、天医、伏位、六煞、五鬼、祸害、绝命。   延年婚主长寿有福,男女和谐,积德积庆,终生安康,上吉之配。   生气婚主多子多福,儿孙满堂,子孝孙贤,有福有禄,上吉之配。   天医婚主无灾无病,一生平安,儿女和睦,无奸无盗,上吉之配。   六煞婚主化险为夷,夫妻和顺,虽富不达,丰衣足食。寻常之配。   祸害婚主遇难可解,逢凶化吉,坎坷劳碌,可保小康,寻常之配。   伏位婚主一生平澹,有子有女,团圆和气,无惊无险,寻常之配。   五鬼婚主口舌是非,生活不宁,邻里不和,时有官司,次凶之配。   绝命婚主平生坎坷,生世艰辛,东离西走,家遭凶祸,大凶之配。   上婚,主子孙昌盛,家宅平安;中婚为中吉,虽然有不吉因素,但是无大妨;如遇下婚,就要进行趋避。   二、结婚吉日的选择方法   首先先阴差阳错日不能选,古诗有:阴差阳错歌 。阴并阳错是如何? 辛卯壬辰癸已多。 丙午丁未戊申是,辛酉壬戌癸亥过。 丙子丁丑戊寅日,十二宫中细细歌。   这是指阴差阳错的日子最好不要举行婚礼:辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅 。   古代对结婚的月份很有讲究,下面是婚嫁的利月和妨月。   子午生 丑未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生   大利月 6,12 5,11 2, 8 1, 7 4,10 3, 9   妨媒人 1, 7 4,10 3, 9 6,12 5,11 2, 8   妨翁姑 2, 8 3, 9 4,10 5,11 6,12 1, 7   妨父母 3, 9 2, 8 5,11 4,10 1, 7 6,12   妨夫方 4,10 1, 7 6,12 3, 9 2, 8 5,11   妨女方 5,11 6,12 1, 7 2, 8 3, 9 4,10   注意:此表以女方出生年的地支为主,如果是招女婿(倒插门)就以男方为主。 这里所说的是以阴历来说的。 特别请注意 “妨”是克的意思,如果没有就谈不上。 嫁娶周堂图 妇 厨 夫 灶 姑 弟 翁 堂 通过看月份是大是小(阳历),来选取日子 如果是大月,从夫字开始顺时针数; 如果是小月,从妇字开始逆时针数。 如果是堂、弟、厨、灶日,则表示好。 如果是翁、姑日,而本人没有翁、姑,也可以用。(www.yiqibazi.com/tree.aspx)

  • 算八字用什么时间

      自然是真太阳时

  • 正月出生的人,算八字时月柱顺推一位?

      不是信不信的事,我就是正月生,我自己也会算命,看我自己的命,按正月推,与实际全部吻合。按卯月推,完全对不上。 查看原帖>>

  • 请问老师,先天八字是怎么得出的呢?用五虎遁法怎么推呢?

      以年推月才用五虎遁法   五虎者:丙寅,戊寅,庚寅,壬寅,甲寅.   口诀是;甲己丙作首,乙庚戊为初,丙辛寻耿起,丁壬壬顺流,戊癸甲上求.