八字的子代表什么火吗
八字五行4个火是不是能代表土也旺
不能，第一，需八字有土，助有根方可受生。才能是土旺。 第二，八字无土，大运出现旺土也可以。 第三，如八字大运无土或土弱不受生，是不能说土旺的。
八字八字火代表自己健康水代表财木土金代表什么？
土代表自己和兄弟，木代表官，金代表儿女。
八字丁火死于寅地代表什么？
意思就是说寅木很强，丁火也是旺火！ 所以丁火对于寅木来说是死地！ 唯一的办法是克寅克木！ 采纳后，可以帮你认真看一下！ 你命肯定是极弱的！
生辰八字：火火 火火 火火 火火 请问这是什么命 有什么吉凶或者特点 怎么发现者八字跟别人的不一样 好怕
这是： “丙午年丙午月丙午日丙午时”和“丁巳年丁巳月丁巳日丁巳时”出生地的人的命盘五行反映！这两种八字命盘都是六十年才出现一次的。 特点： 1。本气属全阳八字！阴阳失衡！“丙午年”年命五行属“水”（纳音：天河水）；生肖属“马”；日主五行属“火”性；流年是“丙午”，流年太岁是：“午”（马）；这是“年命”克“主命”（水克火）；当然对事主不好。原命局静态五行缺：金、木、水三种元素； 2。本气属全阴八字！阴阳失衡！“丁巳年”年命五行属“土”（纳音：沙中土）。生肖属“蛇”；日主五行属“火”性；流年是“丁巳”，流年太岁是：“巳”（蛇）；这是“年命”生“主命”（土生火）；当然对事主有利。原命局静态五行缺：木、水两种元素； 附阅： 1。 生辰八字： 丙 午 丙 午 丙 午 丙 午 本气五行： 阳火10 阳火 阳火10 阳火 阳火10 阳火 阳火10 阳火 支藏五行： 己阴土7 己阴土7 己阴土7 己阴土7 丁阴火3 丁阴火3 丁阴火3 丁阴火3 五行累计：火=52；土=28；金=0；木=0；水=0；五行均衡=16； 2。 生辰八字： 丁 巳 丁 巳 丁 巳 丁 巳 本气五行： 阴火10 阴火 阴火10阴火 阴火10 阴火 阴火10 阴火 支藏五行： 庚阳金6 庚阳金6 庚阳金6 庚阳金6 丙阳火3 丙阳火3 丙阳火3 丙阳火3 戊阳土1 戊阳土1 戊阳土1 戊阳土1 五行累计：火=52；土=4；金=24；木=0； 水=0；五行均衡=16； 简单说明：俗语有讲：落地哭三声，好丑命生成！命是死的，运是生的。没有什么可怕的！从五行的特性可知：“火”具有火热，向上的特性。“金”具有清静、收杀的特性；而“水”具有寒冷、向下的特性！“木”具有生发、条达的特性；“土”具有长养、化育的特性；五行各有所主，特点各异，在人的性格方面，一般情况下是：火命人主礼，接人待物总是彬彬有礼，遇事多以理论，但火多火旺，性急而躁。易于把事情弄坏；；那么我们可以从命盘反映出来的有关信息，得知属“火”命的人，应多从“金”和“水”方面进行着手，就别从“木”与“土”的角度考虑啦！五行学说告诉我们：“火”属“夏季”，方位是“南方”；“金”属“秋季”，方位是西方；“水”属“冬季”，方位是“北方”；“木”属“春季”，方位是“东方”；“土”属四季月（即农历3、6、9、12月），方位是中央；任何事情都是对立统一的。阴阳缺一不可。任何事情在一定的条件下，都是可以化解与转化的！ 例如：五行属“火”之人，原则上应补“水”和用“金”；那么从后运角度对五行进行动态调整时，就可在起名字中加“水”或“金”；人为地调动下工作、调整下居住方位、在饮食上多注意食用清热去火的物品，。。。。。。；因这方面的内容很多和复杂，加上本人学识水平有限，不可能在此祥细论述。不便之处，敬请原谅！ 以上看法，供你参考！放下包袱，开心过好每一天！
八字里的＂任子＂怎么解释？
您好，我想您应该说的是壬子，壬和子五行属水，地支子也就是俗称的属鼠的年份。
我八字忌火怎么办
八字忌火尽量工作，生活，旅游地方不要在出生地的南方；穿着不要穿或者少穿红色，橙色，紫色，粉色的衣服，鞋袜；家里的被单，窗帘也尽量不要用红色，橙色，紫色，粉色的；饮食方面少吃或者不要吃煎、炸等热气大的食品，荔枝、龙眼、芒果少吃。多喝凉茶。
我梦到带乌龟壳的蠍子了这代表什么啊
蠍子蛰人供常凶狠，象征着人为了事业上的目标而勇往直前。 梦见蠍子，意味着因为自己不顾一切的拼搏，在事业上取得成功。 梦见被蠍子蛰，意味着努力为自己带来回报，是发财的祥兆。 梦见死蠍子，则意味着心灰意懒，生意倒闭。 梦见吃蠍子，意味着因为自己的固执，不肯听朋友劝告，最终和朋友分道扬镳。 梦见捉蠍子，则意味着固执己见，树敌过多。 梦见打死了蠍子，会与朋友分道扬镳。
金 木 水 火 土 用物质代表又那些？？
我觉的是铁，木头、水、火，土地
带火子旁和水子旁的名字姓李的
李泊烨，98分 泊：智勇双全，清雅荣贵，福寿兴家，中年成功隆昌。 烨：秀气多才，温和贤淑，中年吉祥，晚年隆昌，幸福荣贵之字。 采纳为盼
太阳有九子,分别都叫什么?分别代表了什么?
龙生九子，各有所好，一曰??，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也。四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门。五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。六曰??，性好水，故立于桥柱。七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉。九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。又有金吾，形似美人，首尾似鱼，有两翼，其性通灵，不寐，故通巡警。 囚牛 传说中的怪兽。龙生九子之一，是老大,形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。 旧时多刻于胡琴头上。 睚眦 词语：睚眦，亦作“ 睚眦 ”。 读音：yá zì 释义： (1) [angry stare]∶发怒时瞪眼睛 然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。——《红楼梦》 (2) [small grievance]∶借指极小的仇恨 凡平日一餐之德,睚眦之怨,无不报复。——《三国演义》 相关文献： 《战国策·韩策二》：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而 政 独安可嘿然而止乎？” 《汉书·孙宝传》：“我与 穉季 幸同土壤，素无睚眦。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“毋挟枪矛，寻睚眦以酿衅。” 周而复 《上海的早晨》第三部四十：“他受不了百口嘲谤，也忍不下万目睚眦。” 《史记·范雎传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”也作“压眦”。 《战国策韩》二：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎?” 《升庵外集》：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。龙生九子老二,嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 嘲风 嘲风，龙生九子之一中的老三.平生好险，如今殿角走兽是其形象。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，巨集伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神祕气氛。 蒲牢 蒲牢，传说中的龙生九子的老四,喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。 狻猊 【名称】狻猊 【拼音】Suānní 【别称】金猊、灵猊。 【出处】狻猊口野马走五百里。——《穆天子传》 【简介】 狻猊本是狮子的别名。 传说中龙生九子之一，老五.形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。 赑屃 赑屃(音毕戏 拼音：bìxì),又名霸下：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其揹负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫......馀下全文>>
