八字看前世今生方法
八字如何推算前世今生啊？
甲方：公元1978年7月16日20时0分出生 一九七八年 六月 十二日 戌时 八字： 戊午 己未 己卯 甲戌 大运： 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 7 17 27 37 47 57 67 77 八字五行个数（本气） ：0个金，2个木，0个水，1个火，5个土 八字五行得分：金：4 木：25 水：0 火：19 土：72 甲方命局分析：本命属马，天上火命。偏印格。 四柱比劫多，取食伤生财为用神，官杀为喜神。(金木水) 乙方：公元1975年12月6日5时0分出生 一九七五年 十一月 四日 卯时 八字： 乙卯 丁亥 丙戌 辛卯 大运： 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 1 11 21 31 41 51 61 71 八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，2个火，1个土 八字五行得分：金：10 木：47 水：14 火：18 土：8 乙方命局分析：本命属兔，大溪水命。七杀格。 印旺身弱，取比劫化印为用神。(火) 配婚分数：70分 甲方需要的喜用神能得到乙方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。甲方可要善待乙方哟。 乙方印强，甲方比劫强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。 二位命卦组成“绝命”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方命卦：巽四（东四命） 乙方命卦：艮八（西四命）) 二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：马 乙方属相：兔) 二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。 二位的前世缘分为“危成关系”，前世因金钱关系而结交，今世继续为金钱而努力。 二位出生的年月组合一般。
怎样查一个人的前世今生方法
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。一个人前世的所做的事，在今生你就看他所受的果报，看他的生活，事业，职业就是他前世带来的。你再看他今生的为人处世，对生活和事业的态度，又决定了他来生的果报。
前世今生的轮回例项，什么方法能看到自己的前世今生
可以百度真实事件——14位白领前世今生的外貌惊人相似！（附图对比） 记者调查：湖南怀化通道县有100多人记得前世 好好学佛唸经，该让你知道的时候，自然就来了，不要去执着追求
人有没有前世今生这个说法？
关于轮回、灵魂 佛教相信轮回是确实的吗？ 这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。 所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。 不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其馀各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。 正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。 人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有着三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随着习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助唸佛号的主要原因。 民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。 佛教相信灵魂的实在吗？ 不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。 不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的物件，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。 在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国......馀下全文>>
有催廖阅鹏的眠“前世今生”的催进去了的吗？
我倒是真的进了去！第一次催，我只看见一世（在古代，类似秦朝那样）第二次催，倒是回顾前两世和后两世，共有五世。说是假嘛，却又有吓人的事实！ 就像我原本不知道，原来女娲有另一个名称，叫月亮。是在催眠后因为不安和怀疑到网上查，才知道是真的。 就像我不知道，原来我的守护星是冥王星，是在催眠后才知道的。 有人说，这或许是小时候有个印象，所以催眠后把一切连接在一起。我也这么觉得。 毕竟里头的内容很不好，还牵涉到今生，如果是真的话......我今生肯定过得非常‘精彩’！（因为我的最后一世，清朝，是被人烧死的。而且......故事很长，总之就是说，有些事必须在今世解决，不然大难临头了。） 虽然只有四十分钟，但是看到的事很多。或许是抗拒吧！事隔两个月后，当我捺下害怕的心情再次催时，再也看不到任何东西了......
谁有塔罗牌前世今生的演算法？
塔罗的使用方法我就不说了 只把前世今生的牌阵给你： 9 7 8 6 5 4 3 2 1 1：表示前世是谁 2：表示前世学到的事 3：表示前世曾失败的事 4：表示今生是谁 5：表示今生简单的事 6：表示今生困难的事 7：表示经常出现的问题 8：表示解决问题的方法 9：表示今生的学习目标 记得采纳啊
因果轮回的婚姻前世今生
今世能有婚姻之缘，绝不是一世缘份那么简单，有歌词说：百年修行同船渡，千年修行共枕眠，大致如此。 没有极深的缘，到不了一家，到不了一个单位，成不了朋友。但在一起了，也不一定是善缘，也许是恶缘，来讨报的，甚至讨命债的都有。珍惜一切缘，结个善缘，是很重要的事。多付出，不要想着多占讨便宜，与人相交，这样才会结善缘，夫妻之间，更要多付出。
相信人有前世今生、缘分吗？为什么？
轮回源于生命轮转，佛说人身难得，为何人会越来越多呢，即使存在轮回，人无记忆，也是根据今世行为融入其中，为了解释不了之处！缘分即是茫茫人海中的相遇，人与人关系的串联，可人与人相遇并非只是前世固定，这样人的行为就被控制，无法结新缘！
如何利用生辰八字测前世今生后世
后天八卦转先天八卦。看相应宫，比较专业，一般人多不会用。
今生的八字是前世因果的登记;说的有道理吗？
没道理的。这问题古代算八字的先贤们都讲清楚了：今生的生辰八字，是年、月、日、时，比作根、苗、花、果：没说过今生八字是前世因果。未出生时的八字，叫先天八字，也就是人的胎、息、变、通，这个先天八字也许有些前世因果，所以算命书《渊海子平》上说，子平有曰：先推胎息之由，次断变通之理，精命者不可不用此例也。
