八字真言咒

  • 文殊八字真言咒有几种念法

      只有一种吧。   如果说读音,确实有几种。因为几代传承下来 读音略有变异的   附件比较详细   恭录片段:   不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言   注:看完必须宣扬此咒,如下文(金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。)   按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!   “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……   复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。   即说真言曰:唵。阿尾啰吽佉左洛(海涛法师教念:ong a vi la hong kaza ra)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。   若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。   设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。   若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)

  • 八字最胜大威德心真言咒七遍怎么咒啊,说咒水什么的,怎么咒,是对着水念吗,是对着衣服念吗

      可以对着水念,念后吹一口气在上面。   八字最胜大威德心真言及注音如下:   Wēng ē wèi luǒ hōng qū zuǒ luò   嗡 阿 味 罗 吽 。 佉 左 洛。   此咒出自《大正藏》 第20册 No.1185B 文殊师利宝藏陀罗尼经(亦名文殊师利菩萨八字三昧法,唐天竺三藏法师菩提流志译) 担心自己和家人安全,保全家平安,可修持此咒,消除业障及因果病,精进修持,可得大富贵。每天念八字最胜大威德心真言324遍,保全家大小平安。   若求治病或求富贵,须每天至少念1080遍。学生念,功课进步神速。每天念之人,都得到利益,有的金榜题名,有的在大地震安然无恙,村庄死伤惨重,尚能平安。请把八字真言介绍给您所认识之人,功德无量。   注:修持此咒,功力浅者,可在大地震中保个人平安;大修行者,所到之处,保一方平安。出门、散步可边走边念,飞机、火车上也可以念。忙碌的人适合念此短咒,在任何地方都可念佛持咒。

  • 文殊八字真言咒任何人都可以诵吗

      是的,佛号佛经不论男女贫贱,也不论何时何地都可以诵念。

  • 文殊八字真言怎么读

      文殊八字真言   八字真言:嗡、阿、微、拉、吽、卡、佳、喇     文殊八字咒 大威德真言,受益无比。若见恶人怨家,念诵文殊八字咒,即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难。     参考资料在百科里   baike.baidu.com/...RFr31q

  • 以“雪婷”写一个八字真言

      八字真言什么意思

  • 求本人的八字真言:丙寅年 壬辰月 己丑日 丁卯时

      丙寅 壬辰 己丑 丁卯   大运:癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥   格局:此命日元偏旺无疑,并且是因为比劫旺导致的偏旺,用神为官杀,喜神为财。   总述:此命阴阳平衡、寒暖适宜、用神挂两头制比劫得力,但是一生大运行的不尽人意,所以此命为小富贵命。   大运:癸巳、甲午、乙未三步运都是印绶比劫运,为忌神,不利学业和财运以及事业。   丙申,丁酉运吉凶参半,虽然泄了日元的旺势,但是也克制了命局的用神木,等于各打五十大板,所以吉凶参半。此两步运中有职权,财运也不错,但是起伏的厉害。   戊戌大运更助命局比劫忌神,并且合去了命局用神卯木,所以此运不利财运,多破耗之事,钱财耗费较大。   晚年己亥运,为喜神之运,安详幸福。   婚姻:此命月令比劫旺,且月干财星坐墓库,所以克妻较重,并且晚婚。   2014年甲午年,岁君甲木合入日元,太岁午火与妻子宫相害引动妻子宫,并且此年太岁又为桃花,所以此年结婚。   婚后妻子大病没有,易得小病,特别是妇科疾病。   婚后妻子和自己在一个地方工作。   妻子长相普通,体型微胖,为人善良。   工作:此命命局中动星稍大于静星,说明你一生也做过自由度较大的私企,也做过比较稳定的工作。总体来说适合私企或者自由度大的工作或独立经营。   适合做管理,行政,适合做木材,家具,水产等相关工作。

  • 文殊菩萨八字真言咒轮中间那个字怎么念 是什么意思 ?怎么读 阿弥陀佛

      那是文殊菩萨的种子字Mam(读作“嘛姆”)。   佛教密宗中,用一个梵字表示佛、菩萨等诸尊所说真言或代指某一位佛、菩萨或护法,该字即被称为种子字。诸佛、菩萨、护法圣众之种子字来源有六种:(一)采取真言之第一字,例如胎藏界大日如来之种子字Om。(二)以真言中的根本咒字为种子者,如地藏菩萨种子字Ha。(三)用真言最末一字为种子者,如金刚界大日如来之种子字Vam。(四)取梵名首字为种子者,如文殊菩萨之种子字Mam,药师佛之种子字Bhai。(五)取自与本誓相应之用语,如圣观音之种子字Sa,系取自 samanta-mukha(普门)一语。(六)真言与梵号并取者,如阿弥陀佛之种子字hrīh。除一尊各别之种子外,另有共通于此类诸尊之种子,称为通种子,例如金刚界五部,各以其主尊(大日、阿閦、宝生、弥陀、不空成就)之种子为其各部之通种子。又种子并不限于诸尊所用,一切法门悉得建立种子,如五大各有其种子:地之种子为(a阿字门),水为(va缚字门),火为(ra啰字门),风为(ha诃字门),空为(kha佉字门)。此外,书写种子之曼荼罗,称为种子曼荼罗;以种子观行,则称种子观。   就如同我们中国把孔子、孟子合称“孔孟”,老子和庄子合称“老庄”,李白和杜甫合称“大李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”一样,用一个字指代一位名人或名家,就像英文中将Smith在对话或文书中用S表示。是一样的道理!

  • 怎么样用人的生辰八字下咒

      用生辰八字下咒,完全是迷信。实际是没有什么作用的,只能是释放一下个人的怨气而已。

  • 被人知道生辰八字下了咒怎么解?她认识个很会算命的还有一个法师也很厉害的,咋办自从知道八字后就很多事情

      一般学法之人也就是法师是不会乱用邪法的,没有什么深仇大恨不会下恶咒,再加上下恶咒也需要一定的条件,比如八字和照片等等,当然也有一些功夫深的不需要这些。如果发现自己真的被邪师害了,可以找另外一些法师给解了,茅山法就有解一切邪师下咒的法术,可以帮忙解除还可以帮你封神以后邪师也不能再害了。最好还是找人看看是不是真的再说。

  • 藏传佛教八字真言的来历

      苯教八字真言:发音为"哦嘛直莫耶萨来德"。"卍(雍仲)"符号。它的样子和佛教万字格(卐)相反,即汉字十字各端延逆时针方向伸出一截。"雍仲"象征光明和轮回不绝,也有永恒、坚固、无穷无尽的意思苯教文化 苯教由古象雄(西藏西部古地名)王子辛饶米保( 祖师--兴饶美沃切)。于公元前5世纪创建。苯教崇拜自然,包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等,以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。在公元7世纪佛教正式传入吐蕃之前,西藏高原各部落普遍信仰苯教,苯教在西藏大约有4500多年的历史,研究苯教,也就是研究西藏的历史。长期以来受“佛苯之争”的影响,佛教昌盛,苯教受到压制,讲苯教的人只有少数佛教高僧,苯教留传下来的东西也很少。我注意到,国内特别是西藏对苯教的研究基本上是一片空白,实际上作为本土宗教,苯教产生于西藏的上古时代,反映了哪个时期特殊的历史文化,一些记录也很实在,研究苯教,可以更好地研究扑朔迷离的西藏早期历史,对揭开象雄、古格之迷有着重要的意义。   一些苯教经典在记述早期历史时说,苯教的创始人是敦巴辛饶,中国古代的思想家老子也对苯教产生了影响。当时产生影响的还有一位大学者叫“李当芒布”,据传说这个人就是孔子,是当时九大学者之一,这种说法目前还无法证实,但在苯教典籍中,我们可以发现有关早期藏汉两个民族之间的接触和来往的记述,这对研究藏汉交往史有着重要意义。我们通常都认为,藏汉族之间的大规模交流是从唐朝文成公主入藏开始的,而根据苯教经典的记载,藏汉交往史至少要提前1000多年。 由于字数超过规定1万字,详细您看这个连接hi.baidu.com/...5.html