八字逆天改命
人怎么样才可以逆天改命 ？
逆天改命是禁忌之术，对一个人只能用一次，除非那人转世重生，看上去很牛逼，可是真正算起账来，被改的人会安然无恙，可是去改的人可是会受到最高级别的招待，永世不得轮回都算是轻的！ 曾有一个传闻说李世民本身不具九五命格，是靠他门下的一众术士，以命为引，将一身具九五命格之人与之交换，最终牺牲了三千术士，方才成就大业。 古往今来，控制多人命运还没挂的，也只有中世纪亚瑟王传说中的伟大魔法师—梅林了。
周易里有没有可以逆天改命的方法？
《易经》云，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。从这里可以看出，行善积德就能逆天改命。古语云“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”意思是，我们每个人的命运都已经注定，但这是天作之孽，尤可违，至于如何改呢，后面说了，我命终究由我不由天，命里不该长寿，我就行善积德，不杀生而护生，长此以往哪有不长寿的道理，这只是一个例子，同样其他的例如财富，功名等等，命里就算没有，也都是可以如理如法的求得的
如何逆天改运
不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。 为人占卜十余年，阅历了不少人事，也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。 来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！” 如何去改善命运呢？ 要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。 一、命运的好坏是如何产生的？ 有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？ 运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？” 婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？” 病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？” 甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？” 诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。” 但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？” 要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很
八字，红豔杀，怎么改
无妨，先看喜忌
白蜡金命，八字过旺，命带十恶大败。命官天罗，胎元地网……是什么意思
孤寡独居 福生无量天尊
什么叫天定命论？
天定命运论蔡伟“天定命运”（ＭＡＮＩＦＥＳＴＤＥＳＴＩＮＹ），又被译作“明显的命运”；作为一个美国外交史中著名的词汇，它最早是由约翰Ｌ奥沙利文在１８４５年七—八月号的《联邦杂志和民主评论》，及１８４５年１２月２７日的《纽约晨报》上就兼并德克萨斯而提出：“……这种要求的权力来源于我们的天定命运，它允许我们扩展领土，并拥有上帝给我们的整个大陆，以进行我们的自由和联邦自治政府这一伟大实验……”①与“天定命运”紧密相连的是美国的大陆主义。人们常提及的“天定命运时代”，就是指１９世纪４０和５０年代的美国大陆扩张时期。从具体意义上讲，这一口号的提出，既服务于当时的大陆扩张，又成为后者的象征。“天定命运”的渊源及提出的历史背景“天定命运”的提出，广义上讲，是为１９世纪整个的大陆扩张服务的；而从狭义的角度来看，它主要是针对德克萨斯和俄勒冈地区的，即，怎样才能形成新州？②而它的思想，我们可以向前推得更早。早在１６世纪，理查德哈克吕克在其著作中，就有被称为“宗教——政治”的思想，即，把神圣的使命与政治制度的优越和不断增加的人口联系起来，进行扩张。③清教的“宿命论”是天定命运观.
算命的说改命，命运真的可以改写吗
命是改不了的，运可以改，
有没有大佬正在看这本小说 昨天更新到倾城证道成帝，主角在命运之地逆天改命（我换手机了一下子忘记了）
逆剑狂神 一剑清新 著 [
相信菩萨的人怎样改命
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 净空法师---命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运那是错误的、是假的。 1、人在世间富贵穷通都有一定的，俗话说“人有命运”，这是不假! 2、在你一生当中，命相家常常讲，人的命运五年一转。 3、你一生当中必定有最高峰的五年，就是你的命运最好的时候，五年。你一生当中，也有最坏的五年。 4、这个高峰在前在后不一定，每个人不相同。如果我们这个高峰是在少年、中年，这个不好! 5、我们觉悟的话，我们不享受，把它留在晚年，这是最聪明的! 6、人发财，纵然是发横财，说老实话，发横财也是你命里头有的，你命里头没有，横财也发不到。 7、譬如强盗去抢劫，有人抢到了，实在讲他命里该有的。有的做强盗抢不到，不但抢不到还要去坐牢，命里头没有! 8、真正懂得这个道理，古人讲：“君子乐得做君子，小人冤枉做小人。” 9、你去强求!如果强求能强求得到，我看诸佛菩萨都拜你做老师了，为什么?他做不到!所以这是不可能的事情。 10、大家真正懂得因果报应的道理，我们心就安了。心安理得，我们“贫贱能够安于贫贱，富贵能够安于富贵”。 11、中国几千年来，虽然贫富不均，这个社会上相安无事，道理在哪里?就是接受儒家跟佛家的教化，大家都懂得因果报应。 12、我贫贱，我晓得我前生没修福，对于富贵人不羡慕、不嫉妒。为什么?他富贵应该的。他前生种福，他应当享受，我前生没种福。 13、我要享富贵，我这一生多种福多修福!懂得这个道理，所以社会能长治久安。 14、所求是得不到的，命里面没有，决定得不到。如果我们读《了凡四训》，对这个道理，就看得清清楚楚、明明白白。 15、了凡先生遇到一个高明的算命先生，孔先生。孔先生把他的命一算，就断定他的终身。从他出生一直到哪一天死，哪一天什么时辰死，都把他算定。 16、每一年，他这个升迁，财富的收入，数字都给他断定，一点都没有差错，所以他真的死心塌地相信了。 17、从此之后，他就没有妄念了，为什么?晓得自己到明年该升官，到明年什么时候一定升;明年自己的薪水要加多少，到时候一定加。再想求多一点求不到，那就不要想了、也不要求了，安分守己。 18、他跟云谷禅师两个人在禅堂里坐了三天三夜，没有动一个念头。云谷禅师下了座跟他讲：“你很了不起!三天三夜坐在这个地方不起一个妄念，这不是一个普通人能做到的。”就问他修行多久了。 19、他说：“我哪有什么功夫!我的命被人算定了，我起妄念也没有用，所以干脆就不要起妄念了。” 20、云谷禅师听这个话哈哈一笑：“我原来以为你是圣人，哪里晓得你还是凡夫!”这个凡夫，我们称之为标准的凡夫，像我们都不够标准。 21、了凡先生是个标准的凡夫，他相信命运，“一饮一啄，莫非前定”，所以他心安，他没有妄想、没有妄求，一切随着命运走，这叫标准凡夫。 22、云谷禅师呵斥他，命运是自己造的，自己造的，当然自己可以改变，自己可以重新创造。这是袁了凡居士以前没听说过的，于是就向云谷禅师请教。 23、云谷禅师就告诉他改造命运的方法，教他忏除业障，教他积功累德。 24、他修了三年之后，果然改了，跟孔先生所算的就不一样了。他升迁的地位比命中注定的要高，收入比命里注定的多。 25、了凡先生业报的身寿命只有五十三岁，他活了七十多岁，多活了二十多年，这二十多年是他积德累功，是功德之身。所以积德行善能够延年益寿，我们看到的。他的命运改了! 26、算命先生算了凡先生只有五十三岁。我也算了很多次命，算命的人都说我只有四十五岁，还不到五十三岁，我非常相信。什么理由?我的祖父、父亲，我还有个伯父，都是四十五岁死的。 27、所以他算我四十五岁，我点点头，我很相信，一般讲这是遗传。看看自己这个个性造作的罪业，觉得非常可能。我今年八十岁，我没有求寿命，也没有求富贵，这些统统是学佛转过来的。 28、命运操纵在你自己手上，只要忏除业障、积功累德，你自己可以改变自己的一切，那真是佛教里面所讲的“佛氏门中，有求必应”! 29、“佛氏门中，有求必应”，可是你要如理求、要如法求。你所求的不合理、不合法，那是不会有感应的。 30、真正要想命好，那要修德。积功累德可以改造命运。 31、命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运那是错误的、是假的。 32、我听说有些地区有个风俗，说可以改八字。你只要到土地公庙前，找棵几百年的大榕树，把你的生辰八字在那里烧掉，然后写一个新的，好的八字，就可以转变命运。 33、这完全是欺骗人的，哪有这回事情?没这个道理，所以千万不要迷信。佛法是破除迷信，破迷开悟。我们要有智慧，不要被人给骗了! 34、你要想真正改变命运，佛法是最好不过的。但是佛法你不容易懂，《了凡四训》容易懂，容易明了。《了凡四训》里头的道理也是从佛法里学到的，云谷禅师教给他的。 35、在佛门，实在说连寿命都可以延长，何况其余!把短命改成长寿，这是最难的事情，这一桩事情都能办得到，还有什么事情办不到的! 36、“佛氏门中，有求必应”，是真的不是假的。但是“求”，你要懂得理论，要懂得方法。如理如法地求，有求必应;不懂理论、不懂方法，盲修瞎练，决定求不到的。 37、人最可贵的是知道自己的命运。知道自己命运，他就老实，就安分守己。换句话说，他心就定了，不会去胡思乱想。 38、不知道命运要去跟命争，那是很冤枉的事情!人没有办法跟命争，“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是和命争，他的灾难就来了。诸位如果冷静地观察一下，在现前的世间就能看到。 39、许多人想尽方法去赚钱，不错，有些人钱赚到了，命也没有了;有些人钱赚到了，命还在，但是他的身体已经毁掉，一身的毛病。这个说明不能跟命争! 40、你所赚来的，说老实话，还是你命里有的;你命里要是没有，你也赚不来! 41、了凡居士的命被孔先生算得那么准确，为什么?他堕在数里头。堕在数里面，这个命就会被人家算定。为什么会有数?就是他有妄念，他有造作。 42、我们心里一个念头生、一个念头灭，那就是造作。一天到晚都是造作，睡觉做梦还在造作，这个造作从来没有停过，这就是堕在数里面，所以我们通常讲人有命运。 43、如果我们的心清净，清净到极处就不堕在数里面。所以从前看相算命的不给出家人算，不给学佛的人算，为什么?算不准。 44、学佛的人心地逐渐清净，他不落在数里头;纵然还有数，他跟原来那个数不同，算不出来。由此可知，命运操纵在自己手上。自己可以创造命运，自己可以改变自己的命运。 45、你要想改、要想创造，那么我劝你，你念《了凡四训》。《了凡四训》至少要念三百遍，你才真正觉悟，真正晓得如何改造命运。 46、你相信，对自己信心有了，然后用方法来改造，方法很多，最殊胜的方法是念佛。 47、能够以清净心、恭敬心、真诚之心来念佛，你心地清净、真诚恭敬，逐渐就离开诸数，真正能做到超凡入圣。 48、命是自己造的，命自己可以改，这是诸位要明了!
八字如何显示天喜星的？怎么在命局中查找天喜星？ Q：1119169172
以出生的年支（也就是生肖）来查: 鼠人见卯兔年为红鸾，见酉鸡年为天喜。 牛人见寅虎年为红鸾，见申猴年为天喜。&畅hy; 虎人见丑牛年为红鸾，见未羊年为天喜。 兔人见子鼠年为红鸾，见午马年为天喜。 龙人见亥猪年为红鸾，见巳蛇年为天喜。 蛇人见戌狗年为红鸾，见辰龙年为天喜。 马人见酉鸡年为红鸾，见卯兔年为天喜。 羊人见申猴年为红鸾，见寅虎年为天喜。 猴人见未羊年为红鸾，见丑牛年为天喜。 鸡人见午马年为红鸾，见子鼠年为天喜。 狗人见巳蛇年为红鸾，见亥猪年为天喜。 猪人见辰龙年为红鸾，见戌狗年为天喜。
