八字迷信
八字到底是科学，还是迷信
文/巴蜀易爻我想很多人都在迷茫这个问题，笔者是初学者，对于八字到底是科学还是迷信，只能谈些个人的想法。读者可参考，不可当成真理。所谓科学，就是当你拿出一个结论的时候，能拿出一大堆推算的公式数据，然后说“这个能证明我所说的是对的！”笼统地说，科学即反映自然、社会、思等的客观规律的分科知识体系。再简单的来说科学即指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。也就是说：八字，不是一门科学！也就是说：八字，只有在很少数的人眼前是迷信。也就是说很少数的人不知所以然的盲目的相信八字一定是正确的，一切从八字上得出的结论奉为圣旨之人来说，八字，是迷信。换句话来讲，八字，不是迷信！中国伟大的圣人孔子曾经说过一句话：“不知命，无以为君子！”如此看来，命运这个词语，可能正是从孔子来的。我们知道，孔子在经受打击之后，放弃了从政的想法，转而广开山门，收徒授业，所以才能成为中国为伟大的教育家。之后孔子便说了“不知命，无以为君子！”的说话，可见孔子是有感而发，相信这个世界上确确实实是有命运的存在的。但是当时没有人知道怎么来提前预知命运，所以经过一代一代人的摸爬滚打之后，终于在唐朝，一个划时代人物李虚中的出现，形成了早期较为完善的八字论命体系。。（笔者并不是夸奖李虚中而否定一代又一代先辈的努力，只是八字是经过李虚中而开始发扬的。可以说李虚中在中国预测历史上，一位了不起的，划时代的人物。就如同当今的邵伟华先生一样！笔者与前辈谈起命理，很多人都会说看的最多的命理书籍是邵伟华先生的，害自己最深的也是邵伟华先生的。至于邵伟华先生的这本《四柱预测学》到底如何，笔者没有研究过，故不讨论。但有一点不可否定：邵伟华先生是中国近代易学史上一位具有划时代意义的人。）之后徐子平的出现，将八字预测推向了另一个高峰之上。为纪念徐子平先生对八字预测的贡献，便叫为子平术。之后的历史，想必各位读者朋友早已了解清楚，笔者这里就不用过大的篇幅来介绍八字的历史了。写到这里，想必读者心中已经开始清晰了：八字，不过是中国古代先辈出于对未来的好奇，或者是恐惧，而想办法对未来的一个提前侦知。后经过一代又一代的先辈共同努力，研究总结出的一套方法、理论、公式，以供后人能对未来的吉凶有一个尽可能准确的判断，以达到趋吉避凶的目的。八字中用到的元素如十天干十二地支，阴阳五行，不过只是一个符号而已。符号的本身本没有什么意义，全在于符号的类像。然而这区区的二十二个符号，却要表示世间上一切一切的实物，发现了的，还没被发现的。都可以在这二十二个字上得以体现。这就是中国古代的智慧，中华民族的智慧。如此，八字能预测到未来的吉凶，有何可大惊小怪的？那八字预测不一样吗？不过是先辈一代又一代的归纳总结类像之后，得出了一系列的理论公式，让后人能够尽可能简单轻松的预测未来吉凶。
八字看命是迷信还是科学
（转）《周易》八字的算命基础观点 与现代科学的全息论 不谋而合 研究一下 再来批判 不然您这就是迷信 是有些人不利用他们赚钱 比如有些人问生几月或拿年宝宝 这才叫迷信 你真正的了解自己吗？ 你真正的了解命运吗 从你这些问题看来 你并不了解 所谓 知己者不惑 知命者不信天 所谓的 八字 周易 看相 之学 以前古代是确实有的 不过现在已经没有人能够真正学会了 因为年代太久了 注解也不完全对了 现在你在外面看到的 那些算命的 他们都是不会算的 会算的他就不在那赚那几块钱了 ”不知命 不以为君子” 真正知命的 不仅知道自己想做什么 要做什么 能做什么 应该怎么做 还会知道 自己的命运就掌握在自己手里 手相之学 大家可能都听说过吧 生命线 爱情线 事业线等等 都在手上 而当你握起拳头要奋斗的时候 那么你的命运线 在哪里呢？？ 答案是： 就在你的手里 既然你的命运就在自己的手里 那你还怕什么呢 如果你真想知命 建议你读读周易 不过周易可不是被那些算命的所说的那样 不是算卦的书哦 而是一本涉及到 哲学 人生 处世 方面的书 等你真正读了 你就会感悟到了 至于看相嘛 可以看出一个人的寿命和 人品 智慧 你可以读读曾国藩的 冰鉴 也是很准的哦 比如 喜欢用脚尖走路的人 往往不会成功 因为他们不脚踏实地 牙齿暴露在外面的 往往寿命不长 因为会进很多细菌 这是什么 这才是科学 外面的算命的你最好不要去
周易预测八字，是迷信吗
不是迷信，是古老的传统文化的传承。我认为周易内涵深奥，只要参透其奥义，根据先人总结的经验和规律，推测一些事情是可以。而且现在国家早已批准成立国际易学联合会，肯定是认为其是古老文化的传承，不然页不会批准。
为什么现在的人对星座深信不疑，而有人说八字和属相就开始喷了说那是迷信怎么可以相信啊
西化了
从迷信的角度讲，农历七月初七生日的女生，是否八字不好呢？
如果是因为损恼别人而被嫌弃,那挺正常 如果不是,也不需要在意,做好自己就是了 个人认为受人欢迎需要与人为善,这也不影响拥有自己的个性 每个人都不会绝对的一帆风顺,个人有个人的生活,个人面对自己的生活, 自己播种自己收获,不需要把自己的命运交给所谓命运来安排,要靠自己 做人有时候需要坚强,做好人更是,做个有担当的人尤其是 我也是阴历7/7 ^-^ 多用理智和智慧,我支持你
习俗和迷信的区别
这是个好问题——怎么说，回答得通俗点，可以这样想，反科学的，对人有间接或者直接伤害或者有目的的，蛊惑哗心，而又对人没有任何好处的，最主要的是执行人会受到伤害的，那估计是迷信了，你见过习俗对你有伤害吗？ 具体而有正规的么——www.taoism.org.hk/...21.htm
关于房子风水迷信和生病
圣水这就是扯蛋。 但是人身体的和谐的确还是与周围的环境有关的，不好的时候除了积极看病治疗适当改变一下居住环境和饮食应该有好处。
梦见自己被迷信缠着
任何梦都别在意就好
周易是迷信还是科学
周易，不知道刚念出这两个字的时候大家脑海里浮现出的是怎样的一幅画面。据调查研究，很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长，要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生，当然，想起后者的居多。我们知道无论是在日常生活中，还是在我们正儿八经的课本里，算命是绝绝对对，的的确确被列入糟粕行列的。而周易在现世人们的潜意识里又往往与算命脱不开干系，于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩。 在周易文化里面风水，手相，卜卦，命理等都是其很重要的组成部分，它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科，它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴，可是周易真的是迷信吗？ 记得听过这样一个故事，说是唐代有个人头痛，到处求医都无济于事，最后去求神医孙思邈给他诊治。孙思邈并没有给他开出药方，而是要这个人把他的床位稍微移动点。可是就是这小小的改变，治好了那个人久治不愈的头痛病。通过移动床位竟然能解决头痛的问题，在大多数人来看都是迷信不过了的。但事实并不像我们想的那样，神医孙思邈因为观察了那个人的房间，发现他的床位对着风来的方向，而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不适，只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意，所以孙思邈才能不开药方，通过移移床位为他治好了头痛病。 说到这，又想到了时下火热的中医掌纹医学，通过手掌心的纹路可以看出你的免疫力怎么样，最近的身体状况怎么样，甚至可以发现并提示你身体里你丝毫没发觉的病变，这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了？其实这也属于周易文化的范畴，手掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏、脾、肺等器官。这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用。 周易其实在我们生活的方方面面都得以体现，只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已。 比如说最近有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》，看似与周易毫无瓜葛，可事实上，周易的风水原理在此得到了充分的运用。除了人体外部有风水，人体内部也有风水，百病都是由风而生，风寒进入人体，于是引发人身体内部气流的混乱，人体内局部区域气流将受到阻碍，继而便导致了病变。中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释。同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的。 再比如说现代房屋设计科学，其实与周易文化亦是相通的。举两个浅显的例子，风水学中，家里的门窗，床位，书桌等物品的安装摆放都有讲究，其主要依据是在房间流动的气流。我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来，假若一间卧室开了一扇窗，那么气流进入后便会在房间里流动，这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置，气流的方向就会发生改变。而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流动时的大致方向。凭常识，我们都知道，咱们的床头最好不要朝着大窗，或者大门。因为晚上人睡着后，风从大窗或者大门进入，容易引起人的头痛感冒，就像开始那个去找孙思邈的病人一样。周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一样的，只是它的语言更偏向周易式的专业化，不像我们现在这种聊天似的口吻。 再者，房屋坐落关系风水，这个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生，周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南，或者背对西北朝向东南。这乍一看，准得说哟，迷信了！可是自个儿仔细想想，这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。在北半球，一年中大多数的风是来自西北的冷风，尤其是冬天，自西伯利亚的寒风长驱直下，我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛，尽量躲在家里不出门，但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>
风水是迷信吗？
不是迷信，风水是一种学问。 【简介】 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。” 风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。” 一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠久的一门玄术、术数。风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。 2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。 [编辑本段]【风水元素】 风：空气流动的现象。 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 [编辑本段]【风水道具】 罗盘 风水师认为罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 山水画 风水师认为水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。 风水剑 风水剑 风水师认为风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。 八卦镜 八卦镜 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、开光；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。 风水缸 风水鱼 风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。 神佛图画 风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。 盆栽植物 风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。 风铃 风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久......余下全文>>
