八字大运旺衰分类

  • 八字断旺衰

      不论天干地支都是用五行去生克的,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金金克木,木克土,土克水,水克火,火克金十天干属性: 甲乙(木),丙丁(火),戊己(土),庚辛(金),壬癸(水)十二地支属性:亥子(水),丑辰未戌(土),寅卯(木),巳午(火),申酉(金)用属性代入就知道生克关系了,多熟悉,研究八字必须会的基础知识。

  • 什么是八字衰旺?

      八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。胎:受孕,新生命开始。养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:春:木旺,火相、水休、金囚、土死夏:火旺、土相、木休、水囚、金死秋:金旺、水相、土休、火囚、木死冬:水旺、金相、金休、土囚、火死四季:土旺、金相、火休、木囚、水死其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。

  • 《八字论命真的只是看旺衰吗

      看旺衰只是其中的一种而已。比如盲派就论做功而不论衰旺。

  • 网上所有网站上输入一个八字为什么年柱的旺衰都不对呢?是我不会看,还是怎样,其他干支都是对的?

      无绝对的对,同意也无绝对的错。信于不信在一念之间。施主如果愿意相信兴衰,天命的话,去个片远点的小寺庙,找个师傅看看吧,因为偏远的师傅心静,那才是最准的

  • 三衰六旺什么生肖

      答案是虎,肖虎的人   “三衰”是指“身衰”、“家衰”、“运衰”,从三衰的排列,可见中国人对次序等第非常重视.传统的中国思想,是以修身、齐家、治国、平天下作为人生高低轻重的位置.排列中,最重要是自身,其次是家庭,国、天下再次之.自身不好,哪有幸褔家庭;没有幸福家庭,就不必奢言什么理想国度,妄想什么太平天下了.至于“六旺”,是指“丁旺”、“财旺”、“畜旺”、“牧旺”、“农旺”、“果旺”.中国数千年都是农业社会,大家祈求的“旺”大都和农牧有关.

  • 八字旺衰是什么意思? 10分

      这是个完整的命盘,八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰,楼主这八字丁壬争合,作用关系复杂,不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断,日干争合不易化,身弱日主合化木,要助化的。

  • 八字中的旺衰 死绝养养 是什么意思 求大师 解释 急需谢谢了,大神帮忙啊

      是指五行的某个五行,如辛金,辛金到申猴为旺,到未羊为衰,到巳蛇为死,到卯兔为绝,到丑牛为养。其他五行另外也有,各不相同。     满意请采纳

  • 五行旺衰是什么意思

      五行在一年四季中的强弱态势不同,依其旺衰程度,中国古人归纳出五种态势:旺、相、休、囚、死。   旺——最旺,当令的五行得时机,犹人年富力强,故谓之“旺”。   相——次旺,被当令者所生的五行,犹人得母旺气生助(进气),故为次旺,谓之“相”。   休——小衰,生当令者的五行,犹人生子,生子元气耗泄甚大(退气),须稍事休养,故为小衰,谓之“休”。   囚——中衰,克当令者的五行,克物必费力,因克物时,其物亦有反克之力,受损非轻,故为中衰,谓之“囚”。   死——最衰,被当令五行的旺气所克者,犹人年老气衰,又遇到年富力强的对手,其离死亡不远矣,故为最衰,谓之“死”。   五行旺衰规律为:“我”代表正值当令的五行,当令者旺即我旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。如春季木当令,木为旺;火是木所生,火为相;水是生木之母,木已经旺盛,母便退休,木为休;金是克木者,木势强劲,金反而处于囚的态势;土是木所克者,木势强旺,所以土处于死的状态。     四季中,旺者是在四季中正值当令节气的某一五行,其气势最旺。相者为旺气所生之状态,其气势较次旺。休为生旺气之位,功成身退之意。囚者为克旺之位,克我无力,反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位,其气势最弱,故为死。   一年四季,立夏火旺,立秋金旺,立冬水旺,各旺七十二日。土于四立之前,各旺十八日,合计为七十二日。   春季:木旺、火相、水休、金囚、土死。   夏季:火旺、土相、木休、水囚、金死。   秋季:金旺、水相、土休、火囚、木死。   冬季:水旺、木相、金休、土囚、火死。

  • 八字中的旺衰:养沐沐冠是什么意思

      赞同“小男孩”的回答     具体:养:代表少年时,从小家境较好,受家庭影响较大 沐:代表青年时,爱干净、有一些小成绩   沐:代表中年时状态   冠带:中老年,事业小有有成就

  • 在八字里面官,印,财,比劫,食伤,分别代表什么人,以及旺衰会有什么性格 5分

      代表六亲,具体根据八字来断,不是你含糊的问问就知道的。