八字有天干合地支合

  • 一,八字合多不论天干还是地支,多合皆主人缘关系好,人缘关系太好

      主人缘关系好,同时表示男女关系不好,婚后容易有外遇   最好能提供男或女的出生的年月日时

  • 八字:里面有天干合绊、地支合绊再加上地支隔冲,这是个怎么样的命?(已巳,丁丑,乙亥,庚辰,男)

      原创只为你,贫道人老眼花,起卦不易,望施主采纳施主的采纳,是贫道修行的动力!!!八字合婚并非定数,俗话说:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,每个人都应相互珍惜累世修来的缘份,爱人之间应相互理解、尊重,多鼓励、少讥讽,多看优点、包容缺点。合婚指数及分析88※提示:指数如在50分以上,双方可以交往;60分以上,双方喜配良缘的机会大;80分以上者,如能婚配真是天生一对。如果指数不高,请不要失望和轻易放弃,因为双方的努力可以改变一切。祝愿天下有情人终成眷属! ☆女命对男命有83%的补益作用力,男命对女命有66%的补益作用力。☆双方喜用神互相生助,有共同点,容易相处。☆双方八字交会后,五行平衡性为79%。☆双方八字交会后,阴阳平衡性为92%。☆男女命日元搭配不和谐,相处不容易。☆男女命生年无害,可以交往!☆九星合婚得:天命,男女更有增寿增喜。☆男命生日密码:2,女命生日密码:3,天生的一对,完美的绝配。★男命对照女命:※天干无合。地支有卯戌男月女年六合,卯戌男月女时六合。★女命对照男命:天干有丙辛女日男年威制之合,丙辛女日男月威制之合,丙辛女日男时威制之合。地支有丑未女月男年相冲,丑未女月男时相冲。原创只为你,贫道人老眼花,起卦不易,望施主采纳施主的采纳,是贫道修行的动力!!!88分很高 了!而且两个人的婚姻幸福是靠经营的,不是靠贫道在这里算啊算的!!!你俩分很高了,就好好过吧多点沟通,多点理解,多点包容,最重要的多点换位思考!在一起不容易千万别放手!!!

  • 八字中天干乙与辛冲丙与辛合地支已与亥冲已与申合怎样算

      百度知道有三种狗,“无聊炫富装逼狗”,“星座迷信解梦狗”,“不懂装懂害人狗”,亲,你中枪了吗?

  • 八字 什么时候地支相合,什么条件下,什么时候地支合不了

      从地支相合上讲:   子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。   从地支相冲上讲:   子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。   从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。   ①子卯相刑   子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。   ②丑未戌三刑   丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。   ③寅巳申三刑   此三刑的条件也是寅巳申三支在命局中共见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个五行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。   ④辰午酉亥自刑   其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。   从地支三合上讲,地支三合局的构成:   申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。   从地支三会上讲,地支三会局的构成:   寅卯辰三会

  • 天干葵合水是什么意思?天干葵不是合地支酉吗?

      据我了解,天干地支是没法配对的,根本是两种不同的概念,但可以把地支化合成天干,就是常说的地支藏干或者地支藏人元。     地支藏干,在古书上记载并流传至今的,在实测中却是很有实用价值的。古书记载的来源,总结如下。   八卦六爻中,有天地人三才之论、阴阳之分。四柱八字中的天干地支也是如此。天干主外、为阳、为天;地支为内、为阴、为地,人在天地之间。因此,地支所藏之干为人。所以天干为天元,地支为地元,地支中之干为人元。三者的关系在四柱八字中即有相生,又有相克;即有相帮,又有相制,各主其事,各尽其能。是在实践中产生并发展的。   这一来源体现了古人朴素的科学注意观,体现了‘天人合一’、‘阴阳相抱’‘互中有对方’的宇宙万物规律的观点,是知道实践的绝佳理论。     二、地支藏干     十二支循藏,就是每个地支藏着一个、两个或三个天干。现分别论述一下。     1.子中藏天干‘癸’。   2.丑中藏天干‘癸辛己’。   3.寅中藏天干‘甲丙戊’。   4.卯中藏天干‘乙’。   5.辰中藏天干‘乙戊癸’。   6.巳中藏天干‘庚丙戊’。   7.午中藏天干‘己丁’。   8.未中藏天干‘乙己丁’。   9.申中藏天干‘戊庚壬’。   10.酉中藏天干‘辛’。   11.戌中藏天干‘辛丁戊’。   12.亥中藏天干‘甲壬’。     三、口诀     上述12个地支藏干,为了帮助好记忆,有口诀如下:   子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。   寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。   辰藏乙木和戊癸,巳中庚金有丙戊。   午中藏丁并己土,未中乙木加己丁。   申中戊土庚生壬,酉中辛金独丰隆。   戌中辛金及丁戊,亥中壬水甲木独。     第2节 地支循藏及答疑     一、地支本气藏干是阴性还是阳性的原理     按顺序说,一年四季,春、夏、秋、冬,本气干为:(1)春为寅卯,(2)夏为巳午,(3)秋为申酉,(4)冬为亥子。   事物在初始上升的阶段为阳,上升一定程度,便会很难上升而转化为阴。我们观察地支藏干是阴性还是阳性,便会发现古人在这方面的藏干安排是很有科学规律的,这个规律就是阴阳发展、转化的规律。观察四季八个支的藏干就会知道,第一个地支藏干都为阳性,第二个地支藏干变会成为阴性,符合阴阳运行、发展、转化的规律。即阳干藏阳支,阴干藏阳支。     二、四库藏干是阴性还是阳性的原理     四库为辰、戌、丑、未,藏干为三,除丑、未藏干都为阴性,而辰戌藏干有阳有阴,为什么呢?我们从以下方面分析入手。   1.藏干个数为‘三’的原理   辰、戌、丑、未四库藏干个数:(1)本气藏干一个;(2)各分别为金、木、水、火之库,为入库天干一发;(3)又因辰戌丑未为每季的未月之土,所以也定有那个季节五行的余气,为一个。上述总计三个,为藏干个数的原理。   2.丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理   原理:丑土为冻土、寒土、冷土,在四季中排行第四,阴性力量强;所以为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干。   (1)丑土为冬季,由于强大惯性力量的延续,癸水为延续上一个月子月中藏癸的原理。   (2)辛金入墓于丑,丑土为辛金的墓库。   (3)己土为阴,为阴土丑土的天干所藏本气。   3.未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理   原理:未土为燥土,在四季中排行第二,为阴性,所以所藏本气天干为阴。   (1)未土为延续卯月藏干的墓库,所藏阴干木为乙。未土中木气的生长力开始大衰弱。   (2)未土为阴性,所藏土天干己土为阴。   (3)丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理。   4.辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理   原理:辰土在四季土中排行第一,为阳性,所以所藏天干本气为阴。   (1)本气天干为阳性土为戊土。   (2)辰土为春季,乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原理。   (3)辰土为延续子月藏干......余下全文>>

  • 十大天干十二地支

      1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 按这个表排就行 根据上表 庚寅后面就是辛丑 就是 第一位是按天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸) 第二位 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  • 地支与天干的作用

      对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。     生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。     生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:     月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸     年     寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅     卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯     辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰     巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳     午五庚午壬午甲午丙午戊午     未六辛未癸未乙未丁未己未     申七壬申甲申丙申戊申庚申     酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉     戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍     亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥     子十一戊子丙子庚子壬子甲子     丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑     比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。     生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。   天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。     我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。     天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。     古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。     天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 ......余下全文>>

  • 看此四柱地支有戌卯合,又有子卯邢,先论哪个?天干甲己是否能合化土? 庚申,丙戌,己卯,甲子

      庚申,   丙戌,   己卯   甲子   天干甲己能亥化土。地支合还是刑看岁运引动,一般顺序先看合。

  • 流年天干和地支哪个重要

      以地支为太岁的。第一,地支为纪年的标志,第二,天干为苗、地支为根,地支行年,是一年的众杀之主;司四时之令;值月,主一月的生杀大权。天干的旺衰是以地支为标准的。第三,在四柱中,有地支临太岁冲支,支必动,就是说,太岁叫你动,你就动,而流年之干,只有生克之职,无调动之能,因此,说流年地支为太岁,是有道理的。”

  • 天干是太岁啊还是地支是太岁

      十二地支是太岁,也就是生肖,每年一个太岁轮流做,十天干是甲乙丙丁午己庚辛壬癸