占卜怎么读

  • 占卜的占加一个草字头怎么读

      你好是的呢,身高的发育和遗传是有很大的关系呢,后天也占有着重要的影响。遗传会占到了百分之75,后天的因素占到百分之25了。需要积极增加营养为宜。避免熬夜为宜

  • 占卜用字怎么读

      占卜 zhānbǔ[divination] 用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)。

  • “占卜”的日文怎么读,怎么写?急急急急急急!!!高分哟

      占い(うらない) 「巫拉那意」→ 算卦   占い师(うらないし) 「巫拉那意西」 → 算卦师

  • 冲齐的冲读几声

      冲[ chòng ]   1.对着,向着:~着太阳。

  • “可”作为姓氏怎么读?

      可字姓氏   可姓 可[可,读音作kè(ㄎㄜˋ),不可读作kě(ㄎㄜˇ)]   一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克,属于避难改姓为氏。   据史籍《元和姓纂》记载:“齐公族庆父之后庆克生庆封,以罪奔吴,汉末徙会稽山阴。后汉庆仪为汝阴令,曾孙纯避安帝父讳,始改贺氏。”在史籍《氏族略·四》中有记载:“齐桓公之子公子无亏生庆克,亦谓之庆父。”   姜庆克,亦称公孙庆可,其子获罪于齐昭公姜潘,先逃亡晋国,为晋文公姬重耳所厌,遂又赴吴国。   鲁僖公二十八年(公元前632年),齐昭公与晋文公联师与楚国战于城濮(今山东鄄城),晋文公会齐,宋、鲁,蔡、郑、卫,莒八国之君盟于践土(今河南原阳、武陵一带)结为同盟。其时公孙庆可的后裔子孙中有改姓氏为可氏者,以避齐国预伐之难。   第二个渊源:源于鲜卑族,出自十六国时期古鲜卑族氏族部落,属于汉化改姓为氏。   据史籍《魏书·官氏志》记载:“鲜卑阿伏干氏、可地干氏、可地延氏,并改为可氏。”   ①鲜卑族慕容部可足浑氏,亦称可朱浑氏、渴烛浑氏、渴烛氏,后多改汉姓为朱氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ②鲜卑族秃发部可沓氏,亦称可达氏,后多改汉姓为可氏、达氏。   ③鲜卑族拓跋部可地延氏,可单氏,后多改汉姓为延氏、单氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ④鲜卑族外帐姓氏可那氏、可频氏,后多改汉姓为那氏、平氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。外帐姓氏,属于“黑号之姓”中的分衍姓氏,地位卑微,为官者几乎没有,因此在《魏书·官氏志》中不予记载,但在北魏时期的其它官札中有记录。   第三个渊源:源于满族,出自金国时期女真族拿可氏部族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。   据史籍《金史·百官志》记载:“拿可氏部封陇西郡,后改汉姓可氏。”   拿可氏部落在金国时期与其他九十八姓氏并称“白号之姓”,虽非王族姓氏一族,但仍属于贵胄姓氏之一,多为上层领兵将领,在金国时期属于高俸阶级。   拿可氏部族在金末元初时期,有改汉姓可氏者。   第四个渊源:源于蒙古族,出自古蒙古巴克西纳尔氏族,属于以部落名称汉化改姓为氏。   蒙古族巴克西纳尔氏,亦称巴可西纳尔氏,属于成吉思汗的庶支后裔,分居于东蒙地区的喀喇沁旗札萨克一带地区(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县)。   在元朝的初期,巴可西纳尔氏曾全族男壮随忽必烈征伐大理国,之后重兵围攻恭州(今重庆)长达十余年,其后裔子孙

  • 怎么帮别人占卜

      我知道的有梅花易数和六爻,前者多用时间起卦看,求测者什么时间问什么时间起卦看。后者一般用三枚铜钱起卦,需求测者摇出卦看。

  • 给他人占卜塔罗牌

      切牌最后一步应该清楚吧?横在自己面前有一堆牌,为他人占卜,把牌逆时针旋转90度,为自己占卜牌顺时针旋转90度。 无论你是为自己占卜还是为他人占卜,都按你自己(解牌者)的视角进行解读。正逆以解牌者的角度为标准。 翻牌的顺序是按照牌阵排列的顺序翻,左右方向翻牌就好了。 其他就没什么了。

  • 六爻占卜。。。

      求测内容:事业前程公历:2013年06月03日18时25分农历:癸巳蛇年四月廿五酉时四柱:癸巳年 丁巳月 庚子日 乙酉时(日空:辰巳)卦名: 雷泽归妹  水天需螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 应 ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金×→ ▅▅▅▅▅ 父母戊戌土朱雀 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 应世临青龙父母动化进,旺于年月,得原神动来生世,总体会不错。但兄动临勾陈泄世爻之力,受某些事情之掣肘,原神受日冲又与子孙暗合,暂时无力生身,世化空,暂无着落,等待时日。休养身心、避免口舌、等待时机。供参考。

  • 用什么占卜最好。

      个人认为在六壬比较实用,而且准确率很高。

  • 占卜有哪些工具?

      占卜的工具很多,小的到盐,茶叶,盘子,都可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,很多东西的,最重要的是方法和你占卜的内容,比如占卜爱情,就可以用不同的工具和方法了。我个人比较善于塔罗牌的占卜,但是有趣的占卜法我也喜欢,比如早上我的煎鸡蛋占卜,如果煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势不好了,如果煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势会很好,如果鸡蛋蛋黄在右边,那么你会非常幸运。我下面介绍几种简单的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是比较低级的占卜方式.   沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍. 1、蓍草:  这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。其实并不限于蓍草。因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应。所以使用的物不十分重要。以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和供在手中握住为宜。选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。  2、硬币(以钱代蓍法)其实这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(比如贝壳)古人为什么要用硬币呢?因为货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处都有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,所以才被广泛使用。其原因并不在于外圆内方!而外圆象天,内方象地是古人造币时的一种设计理念,不过外圆却很重要,因为外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。根据这一原理,后来者也有人使用“太极丸”摇卦。  至于硬币用什么样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。3,正反二个面差别大的为好(比如一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币大部分是一面有纹(字)一面平光。明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,尤其是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是汉人京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!  根本的原理在阴阳。因为八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。什么是阴阳呢。比如圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。那么,对于硬币而言,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳,汉文一面为阴。  古人有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法就是使用了这一原理。  由此可见,六爻以钱代筮法的用具不仅仅可以使用钱币,用其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面皆有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。  现代人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是因为正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。故不可用。  太极丸也不好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用以摇卦的方法。这种显示阴阳的方法也不十分明显。  材质,硬币的材质的不受磁场影响的金、铜、铝等为好,铁币由于受磁场影响大,且在这种影响下,币与币之间也会产生影响,故尔不宜使用。所以选用金、银、铜等......余下全文>>