八字看自己寿元
八字如何断父亲寿元的专题分析
八字断寿元是难点，许多书籍讲了提到了八字克父母标志，在应期上却没有具体的分析方法。瀚林最近收集整理了一些案例，希望对大家有所帮助。 父亲的的取象，在男性八字中以偏财为父，断父亲的寿元，瀚林的处理方法是以偏财为主兼看年干，分析它们在岁运中的旺衰和十神生克情况。从格局的角度看，偏财喜食伤生之，喜官杀护卫，最忌讳的是比劫羊刃。所以不同的十神组合有不同喜忌。 例一 乾造：壬子 丙午 丁酉 辛亥 劫财当令，比劫成群，全靠正官来制劫护财，此造虽年上正官透出，但午月官星衰弱，中看不中用，故出身农村，家境贫寒。丁未运戊午年父亲病亡，其缘由乃大运未害子，流年午又冲子，壬官根基尽去，戊伤克壬，伤官比劫成犄角之势，偏财无救，故父亲早亡。 例二 乾造：庚申 壬午 庚申 己卯 年柱比肩成局，克父明显，甲申运逢绝地偏财透出，乙酉年又见羊刃，比劫围攻偏财，此年父亲因心梗去世。 例三 乾造：庚子 乙酉 庚戌 戊寅 月支羊刃无制克妻克父，运行丙戌丁亥靠官杀制服羊刃，子运伤官生财通关，己丑运丑合子，癸未流年未害子，当年秋天父亲病逝。 例四 坤造：乙巳 壬午 甲午 戊辰 盛夏无水，必非上格。此造财得月令生旺，印星受克，癸未运财入旺地，丁巳年财有逢生，物极必反，此年丧父。 例五 坤造：戊申 甲子 庚辰 庚辰 此造日局中三金，比劫成群。辛酉运为羊刃，按理应是克父之运。实际七岁行癸亥大运时，流年甲寅与年柱犯天克地冲，故七岁父死。此正应“天克地冲见偏财，父亡之期提前来。” 也许有人会问，申子辰三合水局，癸亥运食伤生财，生扶甲木偏财，偏财得生父却亡，这其中是何道理。此造乃偏财甲木无根，虚不受补的缘故，水多木漂，受生太过反为灾。 写到这里，也许有人会问，要是八字原局没偏财要如何分析？这个方面瀚林的案例积累还不足，此篇为抛砖引玉，能听听大家的高见。 一般八字丧父有以下几种情况： 1、大运比劫临旺禄，偏财遇死绝墓地，并在运干或岁干透出，无官杀制服比劫，或官杀克绝之时。 2、比劫临岁运得长生，父星偏财在岁运均临绝地，当原神食伤被冲克合尽时。 3、月干克年干，偏财父星大运临墓。流年临胎，食伤原神被冲克时是父亡之期。 4、岁运偏财旺极无克无泄，又天克地冲伤尽克泄财星之神时是父亡之期。 5、印旺羊刃强，偏财临死绝地，岁运遇比劫羊刃之时定是父亡之期。 6、偏财衰弱无原神，到印临旺地，比劫得长生之岁运定是父亡之期。 7、偏财不现，比劫羊刃叠叠。逢岁运偏财之根羊刃和食伤遭损克尽时，定是父亡之期。 8、身弱偏财旺，岁运逢偏财旺极无克无泄之时定是父亡之期。 9、身旺偏财旺，岁运临禄刃比劫特旺之时定是父亡之期。 10、偏财人墓遭旺比劫相克，靠弱食伤救助．逢助比劫而克食伤的岁运父必亡。 11、偏财旺而无原神，遭旺比劫克，逢岁运偏财则临死绝，比劫印绶临长生禄刃时定是父亡之期。 12、财旺得生而比劫无力，岁运又逢财旺之地或得食伤生财时定是父亡之期。 古人有以下歌诀亦可借鉴： 比劫重重虽克父，不见偏财命也固。 岁运若遇偏财来，父死非命无救助。 偏财临库又见冲，岁运见库父寿终。 天克地冲见偏财，父亡之期提早来。 年干受克父先死，年食月枭父早埋。 年柱纳音被月克，岁运同克父必亡。 偏财临旺克神衰，旺极岁运父亡哀。
如何从八字中看父母的寿元？
父母为了子女操心操劳了大半辈子，老了，身体渐渐不再那么健康了，作为子女应密切关注父母的健康，父母的需求。生劳病死是人类不可抗拒的自然规律，父母也不例外，总有那么一天，父母也会撒手人寰，离我们而去。父母寿元如何？在他们生前如何孝顺他们？不要等到他们离自己而去的时候，才发觉自己很多事还未来得及做，那就会后悔莫及，终生遗憾了。既使不知道父母的八字，也可以从你八字中判断出父母的寿元。每个人的八字中都有父星和母星这两颗星，定义方法请看笔者所著《精准断八字》一书，限于篇幅，这里就不一一述说了。如果命主大运流年不利父星或母星，就是丧父或丧母的流年了。还是举实例来说明吧。例1，男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未八字中父星为壬寅，壬水为忌神。命主行丁未运时，忌神壬水不受制，父亲的寿元到命主这个运。再看流年，2006年丙戌年，丙火泄甲木，甲木不制忌神壬水，这年丧父。（正确）例2，男八字：庚 壬 壬 乙寅 午 辰 巳大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥八字中乙巳为母星，乙木为用神。命主行丁亥运时，丁火泄乙木不利母，这个运中丧母。1996年丙子年，丙火帮丁火制乙木，这年丧母。（正确）例3，男八字：壬 戊 辛 壬子 申 丑 辰大运：己酉 庚戌 辛亥八字中，壬辰为父星，戊申为母星。戊土为用，壬水为忌。命主行辛亥运时，辛金泄用神戊土，壬忌神壬水，不利父母。1999年己卯年，己土生辛金，辛金泄用神戊土力量更大，这年丧母。2001年辛巳年，辛金生忌神壬水，这年丧父。以上所断都正确。现代医学越来越发达，如果能早日知道父母的有关信息，提前预防，尽早保养和调理，即使寿元到了，也可以挺得过去的。这就是人为因素，战胜了自然规律。
八字算命中"寿元"的查法?
在日元旺的状态下主要是看食神，食神越旺越能长寿。
元享八字论谈高楼大厦版怎么收费
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梦见 建寿位
新坟棺椁：主忧除。《周公解梦》
算命的说寿到了接寿怎么办？
带把刀去，问问算命的，让他给他自己算一卦，算他今天他有没有血光之灾！
想买一件生活有价值观的。送给妈妈与元寿年礼物，他令年49岁。猪年是他的元寿年，但是不能超过了3O元
三十元给妈妈过生日，真不知道可以买什么。买条丝巾吧，妈妈不会注重价格，对于妈妈来说有孝心比什么都重要
算命是折自己的寿吗
命不可多算，算多了是真的会把命算短了，只要你信这个就是真的
为什么百家姓没有寿
有啊，寿姓在宋版百家姓中排名第311位。 一起源于春秋时期，出自姬姓。二为彭祖之后。寿姓始祖：寿梦。寿是个稀有的姓。据《风俗通》一书的考证，是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖，是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿姓的始祖。 寿（Shòu 寿）姓源出有： 源流一 周太王子仲雍的曾孙名周章，居于吴。周武王克商以后，遂封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，与楚国争抗，故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙，有的以祖先名字为姓，形成寿姓。 源流二 据《路史》载：彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活了八百多岁，他的后代有的为了纪念他，就取寿字为姓，于是形成了另一支寿姓。寿姓望族居京兆（今陕西省长安东）。 源流三 源于地名，出自春秋时期卫国平寿邑，属于以居邑名称为氏。平寿，原来是春秋时期卫国下邑(今安徽寿春)，在史籍《左传·昭公二十年》中记载：“卫侯在平寿，寿州古淮南，春秋吴楚陈蔡之地，战国倂于楚，考烈王迁此，曰郢都。”后来卫国衰退，其地成为楚国的州来邑地。 源流四 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ⑴.蒙古族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，通古斯语为“Bordijijint”，也就是蒙古族着姓孛儿只斤氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高边外)等地，后多冠汉姓为包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏、寿氏、康氏等。该支蒙古族寿氏始祖为清太祖佟·努尔哈赤的继大妃寿康太妃，蒙古科尔沁郡王博尔济吉特·孔果尔之女。寿康太妃长寿，但在后金天命、天聪、崇德、顺治等年间一直默默无闻，直到后来康熙大帝即位，尊封这位庶曾祖母为“皇曾祖寿康太妃”，其族瞬间荣耀。寿康太妃在清康熙四年(公元1665年)逝世，其后在蒙古科尔沁部的族人中，多有以寿康太妃的封号为汉化姓氏者，世代称寿氏、康氏至今。 ⑵.蒙古族巴颜图氏，通古斯语为“Bayintu”，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)，所冠汉姓为巴氏、胡氏、寿氏等。该支蒙古族寿氏始祖为巴颜图·寿成，满洲蒙古正白旗人，原在吉林驻防，清咸丰七年(公元1857年)农历2月随从都兴阿征讨天平天国，在安徽黄梅阵亡，追赠世职，其后裔子孙中有以先祖名字的谐音汉字为汉姓者，称寿氏至今。 ⑶.蒙古族克勒德氏，亦称克里叶特氏，通古斯语为“Kelde”，汉义“乌鸦”，世居巴颜乌喇(今内蒙古西乌珠穆沁旗白音乌拉)，后多冠汉姓为海氏、寿氏等。该支蒙古族寿氏始祖为克勒德·多克队，满洲蒙古镶白旗人，世居巴颜河畔(今黑龙江鸡西大石头河)，明末清初随军征明，授云骑尉，其子克勒德·寿柱世袭其职，在清康熙年间参加了征讨吴三桂、准噶尔等著名战役，因功授云骑尉，其后裔子孙中有以先祖名字的谐音汉字为汉姓者，称寿氏至今。 源流五 源于妫姓，出自清朝末年黑龙江将军寿山，属于避难改姓为氏。寿山，公元1860～1900年，传说他原名袁眉峰，是明末著名民族爱国英雄袁崇焕的第七世孙，满......馀下全文>>
软件排八字，十神中出现“元”“男”是什么意思？
日无，代表日元就是命主本人，批八字是以日元为中心。
