商代重视占卜的体现
为什么老师不重视我
我特别理解你现在的这种心情，同学。 但是作为一个已经走进社会的成年人，一个大哥哥想对你说的是，你现在的思维方式已经被传统的教育方式牢牢地控制住了。 你是为自己而学习，为自己而争取，并非要得到某个人的认可。你只需要说服自己，认识自己，听从自己内心的声音，俗话说众口难调，你不能为了某个人来作为你生活你成长的标准。 通过你的描述我能感觉到你是一个上进要强的好孩子。你要认清自己的目标，你想得到的究竟是什么这很重要，一个阶段的赏识或者打击在漫漫人生路上都显得那么渺小和苍白。 这个世界没有坏的孩子，教不严师之惰，老师不能公平的对待每一个学生，这是中国教育的失误，是老师的失职，并不是你的。你要调整好自己的心态，在逆境中的成长更能显示你的能力。 用自己的行动来告诉那些并不看好你的人他们错了，这才是你应该追求一辈子的东西。 希望你能好好理解我的这些话。 望采纳。
占卜在商代历史中的重要意义，急求！！！谢谢了。
商朝时期，占卜之风盛行。王室贵族遇事无论大小，如征伐、狩猎、疾病等，都要占卜以问吉凶，然后将占卜的结果用文字刻在龟甲或兽骨上，成为一篇或长或短的记事文，称为卜辞，而这种文字叫做甲骨文。这些卜辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。同时也表示我国有文字可考的历史由此开始，而且甲骨文作为一种比较成熟的文字，它的发现对于研究汉字的发展有着重要意义~
《礼记·表记》称：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商代盛行占卜，凡事大自祭祀、征伐，小至疾病
C 本文主要考察了甲骨文的相关内容。 占卜是一种仪式，仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。材料中并未提到占卜的结果是否应验，因此A错误；B选项讲的是卜官的职责而非甲骨文的价值，因此也错误；材料中提到商代大小事务都会求神问卜，而卜官又会将占卜过程和内容事项刻录，因此现在的人可以通过刻录的甲骨文了解当时是一部分历史史实，因此Ｃ正确；Ｄ选项的话材料中并未体现出甲骨文是否是比较成熟的文字，因此也不选。
关于占卜
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 塔罗幸运五指占卜法 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划….，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占….等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。 编辑本段占卜流派
风水学的科学性怎么体现？
中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释：堪，天道；舆，地道。 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 风水学：太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。 风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水，四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。” 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 风水学核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的，是实实在在的人本主义学问。真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种中国传统的优秀文化，是一种趋吉避凶的术数。是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的......余下全文>>
天秤和水瓶重视和谐与平衡，啥意思
天秤座的人，大致说来都相当尽责，只要他们从事的是自己喜欢的工作，多半都会相当专注地投入其中。所以和天秤座的人共事并不困难，因为强调合作关系及群体和谐的他们，不会为了自己主观的意见，而要求每个人都屈就配合，除非万不得已，天秤座很少干涉他人的工作，而且懂得充分授权、吸收意见，算得上是良好理想的共事伙伴。 不过天秤座讨厌爱出风头和个人主义色彩鲜明的人，狮子座的骄矜、白羊座的冲动 、双鱼座的缺乏主见、巨蟹座的情绪化，都会是天秤座受不了的性格特质，所以合作上会出现默契不足、认同不一的情形。 同是风象 星座的水瓶座和双子座，由于思维敏捷、反应快、适应力强，会是天秤座服气的对象。至于摩羯座的尽责、座的效率和分析能力，则是天秤座想学习的。 天秤座的人，很在乎他人的意见，因此，相当重视共事者的看法，所以如果能培养良好的共事默契，天秤座其实能让工作的效率和气氛更好。 天秤座互动关系 最欣赏的星座———水瓶座 最信任的星座———摩羯座 最佳学习对象———白羊座 最佳工作搭档———天蝎座 最容易被影响星座———巨蟹座 最易掌握的星座———天蝎座、摩羯座、金牛座、 狮子座 最需注意的星座———射手座、双鱼座、巨蟹座、座 100％协调星座———水瓶座、双子座 90％协调星座———射手座、狮子座 80％协调星座———天秤座 同类型（风象）星座———天秤座、水瓶座、双子座 对立星座———白羊座 天秤们喜欢的 和谐、美的事物、关注与赞美、被人围绕在身边、聪明、创造力与想像力、柔和、受到支持 天秤们不喜欢的 批评、高声的争辩、被迫作出决定、粗鲁和生硬的行为、混乱的环境、背信弃义、不积极、冷漠（嘉宝）
为什么越来越多人都重视门垫摆放？
为什么越来越多人都重视门垫摆放？有钱人一看就懂，后悔知道晚了 其实对于我们现代人来讲，住进楼房是一件非常幸福的事，因为楼房可以省去非常多的麻烦，为我们的生活带来非常大的便利。其实我们现在越来越多的人在买房，装修上都要遵循风水学，甚至是在家里物件的摆设也要遵循风水学的一些原理。其实大家别看入户门垫是非常一个小的物件，但是它在我们日常生活中发挥着非常重要的作用，同时在风水学当中，它的百位也是非常重要的。之前小编咨询过非常多的朋友，他们都说不了解，后来在一个风水大师的指点下，小编才明白了这其中的道理。
上升星座什么时候体现
晕，上升星座相当于一个名词，并不是你所理解的“上升的星座” 在西洋占星学中上升星座又称生辰星位，是指人出生的那一刻，东方地平线上正在升起的那一个星座，它是黄道十二星座之中的某个星座，并非某一颗星星，而且是固定的 “上升星座”具有关键性的影响力，你可以把它看做是你的灵魂，或是你生命中的舵。上升星座的特质往往在我们的潜意识中渗透，在年轻的时候比较不容易对它有太多的知觉，而它的威力会在四十岁之后逐渐增强，为你紧紧锁定人生大方向。 理论上，不同的上升星座会为你塑造出不同的外型 上升星座被称为“人格面具”，是我们的外在表现，是外界所觉知到的你 因此由上升星座也可得知你表达自我的方式 上升星座会影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受，由于上升星座也是每个人星盘中的第一宫，意味着我们的童年环境，因此我们可以得知上升星座，也就是自我期待，是当我们还小的时候，父母给予肯定、鼓励我们表现出来的。上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 但以上说法也不够准确，像是上升星座是我们的目标，想要成为的那种性格，是他人觉得的第一印象之类的说法，都有失偏颇 你可以观察一下周围的人，几乎都存在两种性格，而那些你觉得闷骚的人恰恰是太阳落在水相星座上而上升是火相星座的人，所以说，太阳星座才是“面具”，是陌生人对你的第一印象，而上升星座则影响了一个人的天性，对于熟悉的人才会表现出来的个性。 上升星座是一种不需思考即反应出的人格展现，并且有趣的是这种人格变化，只有在对你有深刻了解，或是你不觉得要防范的人面前，才会展现出来；尤其是当你自己独处，或是和自己的家人、亲近的人相处时。这种人格变化，不会在面对陌生人及很多人的时候展现出来 下面是各上升星座的具体表现： 上升在白羊座 整体看来身体健壮、高大，动作迅速，不论男女均属于运动型。头部比例较大，眼睛清亮。外型：身材中等，却有运动家的架式与体魄，肌肉发达，精壮而结实。活力充沛，气色红润，是勇猛躁进的火车头，即使生为女性也阳刚。容貌：头部略大，发色及肤色都偏深，发质略粗，而且茂密。鼻子十分突出，浓眉、眼大，目光率直，眼眉形成脸部不可忽视的重点。气质：了不起的乐观主意，永远的热情与挡不住的冲劲，天真又自我。顶着一颗前倾的脑袋瓜，永远来去匆
八字正才体现哪些特性
1、正才的精神含义，重视感观的暗示和欲望的反映。注重具体和供职的物象和事物。 2、正才之人有占有欲，有追求功名思想财重是人对神秘文化宗教信仰都差，因为他讲究现实，在交人一时现交现用。 3、正才为喜用，说明才在命局中弱或少，因为才弱才少，所以正才之人，比较节俭，或说比较抠门 4、日支财逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠岁运填实才能结婚 5、日支合正才时夫妻恩爱（男命） 6、日支合非正才时，妻子有外遇。 7、命局正才、劫才同现，一生易遭小人破财。 8、正才坐无墓绝地，肯定地说，妻子有大病，有身体不好之象。 9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不贤。 10、正才在月柱勤俭节约。 11、正才在时柱第一是子女富有、或说子女富有、或说子女可以从商 12、正才多不论喜忌、皆好逸恶劳，贪婪 13、男命四柱正才多，争合日主，有多妻之象。 14、女命身弱财多财旺，主风流，因财多，生出的官就多，生出的男人就多。 四、偏财的信息之象 1、偏财是外道来的财、实际、命局中象是受贿，正才是通过正常经营得的才。偏财指中彩票、du博、受贿、送礼之类不劳而获之才，有的命局偏财藏在地支特别多，暗生官，所以是受贿之象。 2、偏才透出的人重视现实，从现实出发，没那种太深的偏见。 3、偏财是比很重视的日常家务用具，不太亲密的妻子。 4、偏财旺的人对自己控制和拥有的钱物抱着可有可无的态度。 5、正才比较谨慎，比较真实所以对爱情比较专一，而偏才比较不专一。 6、以偏财为用人，为人慷慨，重义轻财，人缘极佳。 7、偏财为用人，荣华虚浮，贫图享受很懒。 8、偏才在天干太旺时有好酒色之象。 9、天干透而个偏财有婚姻不顺之象，特别是时上和月上都是财，透在时上和年上有区别，在实际有个正妻还应有个情人。 10、偏财坐死墓绝，有父或妾哀围之惑。 11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他乡或在他乡求财。 12、年柱干支皆偏才，幼年为养子之象。 13、偏财在月柱，有父撑家权之象。 14、偏才在日支，男命易有风流之事。 15、偏才在时柱，没有刑冲比劫，晚年好一点。 16、女命偏才多为忌神受父亲拖累。
中国人为什么特别重视家人团圆？
中国自古以百善孝为先，并且常年年轻人在外地工作，聚少离多。所以才会有遍插茱萸少一人，千里共婵娟。按现在的大部分人一年团聚的日子，一年陪伴父母的日子一个月都不到，间接的说明大部分时间亲人逐渐的被疏远，儿行千里母担忧，加上社会科技发展迅速，父母与我们的代沟越来越明显，所以大家在家没事多陪陪父母说说话，哪怕是帮父母做做菜，一起看电视 ，不要让电子产品占据了那半个月陪伴父母的时间。
