八字将星的查法
八字中四凶星如何查
财官印食为四吉。杀伤枭刃为四凶。
躲星的查法属虎今年什么时候躲星？
九星照命的解法和算法1，如果你能记住九星的顺序，用你的虚岁除以九之余数为几就为何星。2，除后整数得零则用第九星，比如；45岁除以9得0则是第九木星，若女命37岁除以9得36余1查表知计都星。罗喉 土星 水星 金星 日星 火星 计都 月星 木星 九星1 岁 2 3 4 5 6 7 8 9 男岁6 岁 5 9 8 7 2 1 4 3 女岁 2，关于解法中的拜和躲星有一套口诀；卯木阴辰火在巳，阳午未计土在申，酉金戌罗水在亥。木曜星每月25日下界，卯时拜；月曜星每月26日下界，辰时拜；火曜星每月29日下界，巳时躲；（凶星）太阳星每月27日下界，午时拜；计都星每月18日下界，未时躲；（凶星）土曜星每月19日下界，申时躲；（凶星）金曜星每月15日下界，酉时躲；（凶星）罗喉星每月8日下界， 戌时躲；（凶星）水曜星每月21日下界，亥时拜； 无论是吉还是凶星，都必须化解；凡在农历正，二月预测的，吉星要拜，凶星要躲。凡是在农历三月份以后预测的，无论是吉还是凶，一律要顺星。躲星要把窗户用帘挡严不见星光。
八字中的文昌星怎么查
按中国古代算命术一书中所言 文昌星 看法以日柱天干为主 结合其他有关地支进行观察 具体功况是 甲 乙 见巳或午 丙 戊 见 申\ 丁 已 见 酉 庚 见 亥 辛 见 子 壬 见 寅 癸 见 卯 例如 你日主天干为甲 在其它地支中见到 巳蛇或午马的为文昌星入命 多见多文昌 对此 古歌有云 甲乙蛇马报君知 丙戊申宫丁已鸡 庚猪辛鼠壬逢虎 癸人见兔入云梯 命书认为 八字中见文昌星的 非但聪明过人 才华出众 并且另外还有着逢凶化吉的妙处
六爻中天喜星如何查?
有年天喜和月喜其查法不同年天喜从子年顺序至亥年对应地支从酉逆序至戌即可月天喜从正月顺序至十二月对应地支从戌顺序至酉即可年天喜主得彩添丁月天喜主百事皆吉产动尤吉
八字批语求白话翻译 ‘’八字不为弱,不取印星为用,专取未宫点丁火为暖局,但查大运丙丁二运,丁
别人把你八字按旺衰来划分，弱八字取印比，旺八字取财官为用，说你八字不算弱，就不用取印星为用神了，那取什么呢？专取丁火暖局，这丁火还得坐在未土上，换句话说，他的意思就是说你必须走丁未运才能发。查看下你的大运，丙丁火都透出来了，可不能取为用，因为，丁火座酉金，丙火坐申金，还与八字本局的辰土拱水局，这样一来丙火更没劲了，这都是泄气的，所以丙丁火太弱了。 接下来乙未运，未土是西南，也是南方运，按说是好大运，可是y乙木透出，未土又是乙木的库根，于你来说运气不好，丙申运拱局前面说过了最后给你推断乙未、甲午、癸巳，这三部大运虽然差强人意，但总比你现在好多了，能有点小成就的命运。' 白话解释完毕。 其实你这八字是用官的格局，但你又走伤官运，容易发生有挺不错的工作环境，结果自己使性子，得罪领导，一撂摊子走人，或目无法纪，作出一些出格的事情。八字本局不错，也代表父母辈家庭条件不错。
八字排好后 该怎么批法
八字主要看里面的刑冲化合。
流年十二神煞的查法
乾造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼 神煞:风水学术语。指各种禁忌。 纳音:是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.衰:则相反 十神:八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。 大运:风水学术语。 据《皇极经世书》记载，甲子六十年为一元，一元六十年为“大运”。堪舆家据以定地气之衰旺。 流年:人一年之中的运气
星命法是什么意思
研究星命术的学说。简称命学。古代以人的降生时星辰的位置、运行等情况判定人的命运状况的一种迷信学说。内容复杂而难理解。 星命学的概要 研究星命术的学说。简称命学。古人认为人的命运与其降生时星辰的位置、运行等情况有关，故以人之始生年、月、日、时配以天干地支，按天星运数来推算人的禄命。 星命学的起源 星命术的产生自古人相信人有不同的命运开始。出土的甲骨卜辞、彝器铭文多次出现"爰(受)命于天"的刻辞。说明早在春秋之前天命观就已流行。先秦诸子大都信命。 孔子《论语·颜渊》即有"死生有命，富贵在天"的名言。孟子、庄子、列子等也都有与此类似的信命之说。这种思想发展到汉代更加深入人心，连不信鬼神的思想家王充也笃信命理。信命观念的流传为星命术的产生与发展奠定了思想基础。同时，阴阳五行学说的产生与发展以及占卜、看相、堪舆等术数的盛行也为星命术的产生准备了条件。《史记·司马季主传》云："夫卜者多言夸言以得人情，虚高人禄命以说人志。"《汉书·艺文世》亦云："星命之说，汉有太乙星于等书推数，引以论凶吉。"可见推算个人命禄的星命之术在汉代已经产生。 不过从现有资料来看，从汉至六朝时期，人们推命的方法还比较简单，至此，星命术还未成为一门系统的学说。星命学正式诞生在唐代。约在六朝后期，形成一种根据星象历法来推人命禄的五星推命术。此术在唐时流行，并伴之以复杂的命理之说。在六朝后期五星推命术开始流行的同时，又有一种以中国传统的阴阳五行学说为根据的时辰推命术发展起来。至唐，命理学家李虚中将此术系统化、理论化，使之成为一门"以人之始生年、月、日所值时辰天干，相生盛衰死相王斟酌，推人寿夭贵贱利不利"的命学术数。后世多以李虚中为时辰推命术的真正开创者，以他的命学理论为星命学正式诞生的标志。然而李虚中虽有著述，却未见传世。后人考证旧题其注《命书》三卷亦为宋人假托。宋初，徐子平著《珞琭子三命消息赋注》，将李虚中以始生年、月、日推算命禄的方法发展为以年、月、日、时配合干支，合为"八字"来推衍吉凶祸福。其所创八字推命之术较前更重于五行推算，方法亦更精密，对后世影响十分深远。故后世多称"八字"推命之术为子平术，并以八字推命的行世为星命学走向成熟的标志。 自徐子平后，星命术世代传衍，广为流播，致力于命学研究者代不绝人，如徐墨斋，智德师傅等命理著述可谓汗牛充栋。然而历代命学著作，大都术语堆砌，语意玄奥，难诵难解。比较而言，托名宋徐大升的《渊海子平》，明万育吾的《三命通会》，清陈素庵的《谪天髓辑要》等较为浅近通达，容易理解，多为后世所本。
生肖查天乙贵人，天乙贵人的查法，怎么查天乙贵人
歌诀一： 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡， - 生肖天干是甲戊庚的贵人为牛羊，天干是乙己的贵人为鼠猴 丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏， 六辛逢虎马，此是贵人方。 歌诀二： 甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏， 庚辛逢马虎，此是贵人方。
食神运的食神的查法
以日干为主，见日干生化者为食伤，阳见阳或阴见阴为食神，即甲见丙、乙见丁、丙见戊、丁见己、戊见庚、己见辛、庚见壬、辛见癸、壬见甲、癸见乙。
