八字子平
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子平八字怎样看食神?
我生者为食伤。、不同阴阳为食神
子平八字的八字排盘示例
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱丙 庚 丁 辛 天干子 午 酉 卯 地支※这是大清乾隆皇帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注） 由命盘八字的五行生克，可演化出基本的正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财等十种特性，以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之後，要以该盘的五行分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、忌神与用神。八字的运气分为大运、小运及流年。大运管十年，由生月的干支顺推或逆推。小运及流年管一年，小运是在命盘推断出来，而流年由每年黄历的干支与命盘交参作判断。如果遇到与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为犯太岁。
我是90.8.11出生，八字很软经常被吓着，掉魂！请问怎么破，能不能平八
都没有时辰，也没说明男女，第一次来？你应该把盘排好放上来，这样才有高手给你看。
我不明白八字后面为什么有个（子丑空）那丑不
那是八字中日柱两字在这一旬内（十天内即十天干内）所多出的最后两地支没有在天干上着落（无搭配组合的位置）的叫空亡或叫空xx或xx空
《子平真诠》中二、论阴阳生死（附论日主强弱），如何解释？
干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝分焉。 就是忽悠注：天干喜动，地支喜静。天干对照十二月，而衍化出十二长生诀。在这里摘录一下，滴天髓、子平真诠根本区别在于，滴天髓不完全认可阴阳十二长生诀，是以理气为基础而论命。而子平真诠是完全认可阴阳学说十二长生诀，并且以此为基础，从而奠定其论命之根本思想。 滴天髓论干支摘录如下： 阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。 原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，倶不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。 阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去，待用者进。故每干流行于十二支之月，而生旺墓绝又有一定。阳之所生，即阴之所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气，流行于万木者，是故生于亥，而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶，受天之生气者，是故生于午而死于亥。夫木当亥月，正枝叶剥落之候，而甲何以生？不知甲为木之生气，外虽落而内之生气已收藏饱足，可以为来春发泄之机，此所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死？不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽，此所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛，即为之生。亥月枝叶剥落，即为之死。以质而论，自与气殊也。甲乙为例，余皆可推。 就是忽悠注：这里重点突出沈孝瞻先生是认可八长生之概念。这个直接关系到后面日主旺衰体系。 支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生，犹人之初生也。沐浴，犹人既生之后，沐浴以去垢也，如果核既茁，则苗端之青壳去之也。冠带，犹人年长而冠带也。临官，犹人既长而壮，可......余下全文>>
八字上没有子女星,但是大运走的是子女运
丈夫 癸丑 癸亥 丁丑 壬寅 73年 妻子 丁巳 丙午 辛酉 己丑 77年 夫妻二人都是官杀极重而且官杀混杂的格局.且都没有清局的字面. 这两个八字,一生烦恼不断,灾自外来.本人个性软弱,不可与人发生争执,不可与官府打交道,否则祸事加身.二人可以安静地生活,不要去在意钱财和事业,平安就好.男命是子女星过旺无制,女命则子妇星绝地.都不是子女平安的预示. 两人八字不是一无是处.男命之喜用在时上,女命之喜用亦在时上,皆主40以后,生活渐能如意,且愈晚年愈佳.不要灰心,好好生活.
懂八字地的高手来回答：子平格局法、现代扶抑法，哪个更准？
比如身弱食旺,取印为用神叫破格,与现代扶抑法同个道理,不同的说法,
有个电影里面有个叫陈子浩和陆一平的人,电影名字叫什么
0.5的爱情 2014年上映|79分钟|内地|国语 导演：邢潇 主演：蒲巴甲江语晨李悦铭龚洁 类型：爱情
邱平策八字培训班上讲“虚神”吗？
事实胜于雄辩。 楼主提供的八字：乾造：壬子 丙午 丙子 戊子 空亡(申酉)，按邱老师《平策命理秘踪》中将“原局中除却日元以外的七个字所代表的十神称之为实神，将原局中没有的干支代表的十神称之为虚神”的定义，八字中的确没有金和木两种五行。虽然壬子年命纳音“桑柘木”，但纳音木不能代表“正五行”中的木，比方说木在原局是“印星”代表母亲，看母亲只能用“正五行”的甲乙或寅卯木来看，但“桑柘木”就不能代表母亲，当然年支“子水”是母亲的宫位可以反映一些母亲的信息，但仍然不能代替母亲星。
