八字天干地支哪个重要

  • 四柱八字的天干地支

      <>中说, 干支是大挠创制的. 大挠采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.天干的含义: <>中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.含义子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.卯是冒的意思, 指万物冒地而出.辰是震的意思, 物经震动而长.干支阴阳甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴干支方位甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土庚辛西方金 壬癸北方水亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火申酉西方金 辰戌丑未四季土干支五行旺季方 位 旺 季 天 干 地 支东方 春 甲乙 寅卯南方 夏 丙丁 巳午中央 四季末戊己 辰戌丑未西方 秋 庚辛 申酉北方 冬 壬癸 亥子十天干五行生旺死绝表长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

  • 八字重要还是风水重要

      风水更重要,为什么呢,因为风水可以改变命运,也就是因为更具有实用性,所以相比之下反比八字要重要了,如果八字可以框定一个人的命运层次高低,那么通过风水调整,可以突破这个框框,说句不好听的话,通过八字预测即使准确率达到百分百(事实至今我还未见过一个),又有什么用呢,好的坏的该来还是会来,不能改变,但是通过风水可以改变,人的一生不可能一直到老全是顺顺利利的,但是我们可以通过风水去改变,把那些崎岖的道路修整一下以利于我们更好的前行。   所以说我认为风水要比八字更应该重视,但我的意思是起于实用的角度来说的这句话,而不是说八字根本不去考虑,因为毕竟风水的作用不是无限的,也是有限的,同样的风水布局效果和个人命局信息也是紧紧连连的。

  • 天干地支怎么算,天干地支怎么算八字

      就是简单的生克,其中天干地支又代表一些别的东西如车,房子等等,包罗万象,然后通过八字格局的生克形式而演绎出不通的像,这个依个人水平能力读出像的多少也不一样,有些人只看出进才,而有的人能推断出在哪方面进才,厉害的能推出在什么时间什么地点进才,这是水平问题。对于这几个天干地支,却能读出万像,有点不可思议,但如果读错了就失之毫厘,谬以千里了,就出现了迷信。命理没有顶峰,就像那个太极图,你能读出什么,黑白加两个点嘛,能说成是天地,阴阳,日月,男女,夫妻吗?当然可以万象皆在其中。这是像需要解读,所以八字说简单很简单,说难很难。如果想快速入手,建议你看一下胡一鸣的那个视频,当然命理的门派有很多,你可以自己选择,自学完全没有问题。只要你识字

  • 八字中时柱和日柱那个更重要

      日柱更重要   上述内容,论述了四柱各自的重要性。不过很多算命家都说好年不如好月,好月不如好日,好日不如好时,他们说这样的话大概是认为年岁太长,月中三十天也长了些,时日才紧要且准确。事实上假如日时大吉,然而月柱不相照应,大吉也是没有任何用的,况且月柱常有补弊救偏的效应,月柱怎么能够轻视呢?唐代李虚中以日干为主,结合年月时三柱,相互参看它们的生克制化和旺相休囚,然后再确立命局的吉凶。这对于前人来说是一种突破,而且比较合理,因而现在看命的人多采用这种方法。

  • 大师 ,八字中的大运您认为天干重要呢还是地支重要呢 ?

      你好,大运重地支,流年重天干,但害怕大运天干在原命局有强根且为忌神,请采纳

  • 八字中的五行的有几个天干地支?

      1.不存在水泄木,只有木泄水这一说法。   2.此命水太旺,用神为木,幸运的是月柱木双体,根深蒂固,没有被水伤害。   3.藏干:亥中藏壬、甲,卯中藏乙、子中藏癸。所以共有六个藏干。   4.日支中亥水藏壬、甲,亥为水,壬也为水,所以日支可以为壬,不可能为戌。   5.这个八字食神没有受到伤害。   6.这个命最怕逢酉大运或者酉年,因为酉会冲去命局用神卯而带来灾难和破财。   7.去东方打工最好,因为东方为木地,你用神为木。

  • 八字大运十年是不是天干地支各管五年?哪位大师知道

      理论上是这样。但实际预测中,前5年重天干,地支也得辅助看,后5年重地支,天干也得辅助分析

  • ”请教: 姓名真的很重要吗?八字和姓名哪个更重要?

      说他们不重要,并不是说它们没有作用,而是说它们只是一种既成事实,一种果地的东西,而不是因地的东西,只是反映过去,而不能决定未来。国学中所谓“八字”就是指一个人出生的时间(年、月、日、时—也称四柱,古代这四者均以天干地支表示,如甲子、乙丑等,所以四柱共八个字)。按佛教思想,一个人出生的时间、地点以及家庭、地域、国家、世界等等环境属性、要素都是生命轮回之业力果报的体现—也就是说,过去行为的累积效应基本决定了未来的生命状态、生存境遇等等一切,即所谓“因该果海,果彻因源”。所以八字是一种既成事实,是你改变不了。既然这些属性要素是轮回业报的体现,那么某种世间方法可以据此推测出一个人这一世的基本走向,是有可能的。但必须注意的是,虽然很多占卜者也常常附会业力轮回说,但和这些占卜者的论调不同,佛教实际上并不是宿命论。佛教的说法是,那种既成事实主要决定的是一种基本走向趋势、动力、惯性、势能,但不是不可改变的。一个人的出生,如同一粒花种从一片绽开的花丛中飞出,开始朝一个方向飞向一片草地。如果一个科学家依据它飞出的曲线进行数学计算,可以预测出它大致落在哪个区域,再根据那里状况—是潮湿是干燥、是向阳还是背阳等,由此或许可预测出未来这株花草的长势。但是,我们知道,从这粒花种飞出的那一刻,就有太多的因素可能扰动、影响它,风向可能瞬间急转,它也可能被雨滴击中,它也可能瞬间被昆虫吞噬,如此等等。人生更是如此,出生只是一个累积势能的释放、一个趋势的开始,有太多的因素可以扰动、发生影响,甚至深刻改变。因为轮回是自无始以来(寻不到任何时间的绝对起点)持续不断,每个生命作为一个无穷序列,都累积过无数的因缘种子,所以每个生命也就都有了无数可能的果报(包括堕入地狱抑或成佛),这些因缘种子或长期潜伏而不现行,必在一定外缘的条件下方可现行为果报。而且,佛教不是唯心论,在一定程度上是承认客观存在的。这样,也就是说,这些潜伏因子转化为果的外缘,并不全部由一个生命序列的轮回记忆所决定,而是互相交织的,或者说和其他所有生命的动向都是息息相关的,离缘而无体、缘起即性空,没有独立存在的生命。至于姓名,究竟一个姓名有多大的作用,我们还是用因果来分析。佛法告诉我们,福报的因是十善,是否福报的性质主要看的是利益他人还是损害他人。那么,一个人如果觉得自己名字不好,而执意进行改名,这种行为、事件过程本身就是一种“业因”,是善因还是恶因呢?那就只有自己去观察了。如果你改了名,能让更多众生受益吗?你改了名,是否会伤害到父母、眷属、朋友的关系和感情? 这些东西才是决定性的!才是决定命运走向的力量。你懂得这一点,才知道名字本身是什么好像倒不重要了,但靠起名赚钱的占卜术士会告诉你这些吗?

  • 这八字怎么天干地支都冲了?

      有相冲之象,但没有形成!

  • 形容“基础重要”的八字词语有哪些?

      合抱之木、生于毫末九层之台、起于累土千里之行、始于足下---------------------------------千里之堤、毁于蚁穴