兴化八字桥由来
八字桥的历史
1.八字桥位于绍兴城区八字桥直街东端，处广宁桥、东双桥之间。全国重点文保单位。 2.据《嘉泰会稽志》记载，始建于南宋嘉泰年间(1201-1204)，四年(1256)重建，“两桥相对而斜，状如八字，故得名”。 桥以石材构建，结构造型奇妙，八字桥陆连三路，水通南北，南承镜湖之水，北达中国大运河，为古代越城的主要水道之一。这里位处三街。三河四路的交叉点，桥呈东西向，为石壁石柱墩式石粱桥，三向四面落坡，共中二落坡下再设二桥洞，解决了复杂的交通问题。桥面条石并列，长4.85米，桥高5米，净跨4.5米；桥面宽3.2米，桥东西长27米；桥东的南北向落坡各为12.4米、17.4米，桥西的南向落坡为14米， 3.西南落坡17米。桥上置栏，望柱头雕覆莲。桥合石壁式，高4米，东西两面各立石柱9根，主孔下西面第五根墩柱上刻有“时宝――丙辰仲冬吉日建”。西端南面的踏跺下建一小孔，跨越小河。
兴化有什么景点
江苏省兴化市 水上森林公园 李中水上森林公园位于兴化市李中镇，始建于80年代初期，景区核心 面积1500亩，是江苏省最大的人工生态林，是都市人回归自然休闲的好去处，现为国家4A级旅游景区。 景区栽植的10万株水杉、池杉等树木高大茂密、生机盎然，树梢益鸟欢聚，沟内鱼儿跳跃，林内一片生机。这里是野生动物的天堂，林中鸟平时有3万多只，最多时有6万多只。黄昏时分，百鸟归巢，遮天蔽日，景象蔚为壮观。 玄武灵台 玄武灵台又叫拱极台：海池河畔的“玄武灵台”景区，楼台亭阁依城傍水，参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观，拥有七百多年历史。“玄武灵台”景区在南宋初具规模，至清末民初，特别是明清时代，修建、扩建多达10多次，先后增建了遗爱祠、景贤祠（后改屈子祠）、昭阳书院及碑堂等建筑，受到历代文人雅士及各级官员100多人的讴歌和赞颂，由此产生了大量诗文作品。同时更产生了由清同治六年（1867年）知县俞麟年组织的文人“雅集”的《拱极台唱和集》和《兴化拱极台志》诗文集，以及具有世界影响的孔尚任名剧《桃花扇》，极大地丰富了“玄武灵台”景区的文化内涵和历史底蕴，使其成为与扬州平山堂、高邮文游台相媲美的苏北、苏中重要名胜景观之一。 八字桥文化广场 八字桥位于老城区中心地段、四牌楼东侧，即东城内大街与北城内大街交会处，横跨南 北流淌的北市河上的一座单孔花岗岩石桥。据《成丰重修兴化县志》载：“一名登瀛，东来之水，自此而北。中和、永福两桥跨之，参差如八字，曰八字桥。”据有关史料记载，八字桥始建于明成化二年(1466年)，距今已有近540年历史。 依托“古八字桥”的历史渊源而设计的八字桥文化广场呈开放式扇状，格局颇为大气。广场的整个布局大致分三个部分：东部为印象“八字桥”。由砖石结合新建的两座仿古桥，一名为“登瀛桥”，另一名为“中和桥”。中部为兴化城池图。整个广场以浅浮雕的形式，雕刻兴化古代的城池图，以再现古城兴化四面城楼、吊桥、护城河的历史风貌。其中建有独具兴化风格的荷花池喷泉，池中设有一组木蓬船及孩童戏水雕塑。广场中段的前端将设计下沉式小型广场，以便于市民开展文化健身活动。西部为四牌楼。按照四牌楼的原料架构，将位于文博中心院内的四牌楼迁址重建到广场。四牌楼的四根立柱选用福建产花岗岩石，仍然使用拆移的牌匾。
八字桥怎么样
访名人，忆天堂之旅二十一来绍兴之前，只知道仓桥直街代表着老绍兴的风貌，是当地著名的老街。幸好在出发的头一天晚上，我翻看旅游书籍的时候偶然发现，真正能够体现老绍兴水乡风貌，同时又未被商业化浸染的地方是八字桥直街。于是内心里就保有了这里的印象，单等有时间的话到这里看看。绍兴游的第一天排得满满当当，虽然几度路过这条街，却到底没有抽出时间来走上一走，本以为是要和这里绝缘了——第二天只是一上午的时间，很难保证抽出空来。没想到寻找青藤书屋的过程如此顺利，这个景点又是这样的迷你，不消二十分钟便已结束了游览，一下子空出来两个多小时的时间，于是，毅然决然的踏上了寻访八字桥的路程。绍兴是著名的水乡，而尤为著名的则是各式各样的小桥。前文说过，在城市中心广场的大善塔旁，有一幅绍兴老地图，这重点便是绍兴的各种桥梁，由此可见，绍兴的桥有多么的重要。倘若在诸多的桥梁中选出一座代表性的桥，那无疑非八字桥莫属了。八字桥，是现存最古老的尚在承担交通功用的石桥，早在几百年前的南宋时期，便已矗立在此。令人惊叹的是，这座桥的工艺与设计理念即使放在今日也毫不过时：这里的水路是比较复杂的，如何设计的既美观，又实用是个很有难度的考验。当时的设计者创造性的依据水势，设计出了以水面为中心向三面陆地扩散的复合式结构，就像是如今的高架桥一般，连通了流水与四方的陆地。正因如此，如今的八字桥也成为了一道独特的风景线，甚至作为国家级文物保护建筑而继续“发光发热”，连它所在的街道也因之命名为八字桥直街。至于八字桥直街本身，其实就是一处民俗风情博览区。您在这里，看不到什么高楼大厦，也感受不到任何的商业气息，这里有的只有小桥，流水，人家，还有那无限的美好的静谧……朋友们，放松您那紧张的心灵，重新感受世间的美好，我推荐这里，八字桥直街！
桥的风水
此桥在易居风水中的阳宅布局十三章可见，为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的人们常说的过尸桥，伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上，不是生病是哭丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁，，
秦皇岛的由来？
相传秦始皇吞并了六国、统一中国后，就加紧修驰道、通水路、巡视郡县。 一日，秦始皇东巡至海，忽有齐国人拦驾求见。始皇问："为何拦驾？"齐人答："禀报大王，此地海里有三座仙山，一座叫"蓬莱"、一座叫"方丈"、一座叫"瀛洲"。这仙山时隐时现，出现时，楼台亭榭依稀可见，钟鼓笙箫悠扬悦耳。仙人们驾云行路，飘飘洒洒；饮的是甘露水，吃的是长生不老的药。大王，若想万寿无疆，何不派人去寻些长生不老的仙药呢！" 始皇听罢，半信半疑，当即降旨，令齐人去仙山寻药。 几日后，齐人回来禀报始皇："因为小人福浅命薄，仙山一直未现，是海上一阵飓风，把我们吹了回来。"始皇听后不悦，可转念一想，世上要讲福大命大之人，看来只有朕了。待朕亲临海边，眺望仙山罢！于是争令兵士速在海边岩石上筑造行宫，如今在北戴河金山嘴留下遗址。始皇住进行宫，待仙山再现。 果真，一日晴空万里，碧波如镜，万籁无声。海面忽地升腾一片光辉，光环中耸起三座小山。只见，隐隐山头见楼台，淡淡树影倚云栽，层峦叠翠，连绵数十里，忽如伞盖、忽如旗帜、若似浮图、若如城廊，殿阁兽脊，异态万千，变幻无穷，近半个时辰，仙山方消。 始皇见状，大悦。从此坚信齐人之方。便令将士四处张贴告示，广招天下方士，共议求仙之事。 此时，燕国方士卢生见此告示后，毛遂自荐，到行宫拜见始皇。卢生说：“小人愿带弟子渡海为大王求取不老之药。”“有何把握？”始皇问。卢生答：“从前此地有两个方士，一个叫羡门，一个叫高誓，他们已得道成仙，住在仙山。他们若知道是为大王求药，定能应允。”始皇听后，万分高兴，忙说：“你若能求得仙药，寡人必有重赏。不知你何时动身？”乩生说：“大王，请允许我三日，一要斋戒沐浴，二要朝拜仙山，还要置办些珠宝法器，以做见面之礼。另外，恳请大王为我们选一方风水宝地，由此入海。”始皇一听，“好！”遂传令兵马集中，分东西二路沿海滩选址。 两天后，东路人马回宫禀报：距碣石海岸不远处的海里，有一小岛，方圆数十里。小岛四面环水，岛上小山突兀，清泉飞瀑；苍松翠柏，一片葱绿；扁地野花，绚丽夺目。尤其那岸细沙，金光闪亮，走在上面，象踩着柔软的绒毯。始皇一听，决计亲率兵马渡船登小岛查看。 始皇一登上小岛，不由赞叹道：“朕游扁天下名山大川，竟未见如此奇丽山水。且这里风轻浪静，沙软潮平，极易船儿
梦见桥坏了 坏桥
梦见坏的桥：会恪守贞节，史册留名。
梦见桥坏了，是表示你的子孙可能会遇上麻烦。而如果是整个桥都塌了，表示可能会有激烈的社会舆论来指责你，你必需勇敢的出来承认过失，才能化解危机。
年轻人梦见坏的桥说明这段时间您的运气：顺乎自然，真诚待人处事，千万不可沉醉於个人利益与满足本身欲望，否则有灾难发生，同时暗示：退守即吉，急进即凶。还有意外发生。
姓氏的由来
中国姓氏的由来 张 、 王 、 李 、 赵 、 钱 、 孙 … 我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 。 这 些 姓 氏 是 如 何 产 生 的 呢 ? 在 上 古 三 代 ， 姓 和 氏 不 是 一 码 事 。 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 。 从 汉 代 开 始 ， 姓 氏 混 而 为 一 。 现 代 我 们 中 国 人 的 姓 ， 大 部 分 是 从 几 千 年 前 代 代 相 传 下 来 的 。 考 其 来 历 ， 大 致 可 分 为 12种 类 别。 1)， 以 姓 为 氏 。 姓 作 为 氏 族 公 社 时 期 氏 族 部 落 的 标 志 符 号 而 产 生 ， 其 后 人 有 的 便 直 接 承 袭 为 氏 。 母 权 制 氏 族 社 会 以 母 亲 为 姓 ， 所 以 那 时 许 多 姓 都 是 女 字 旁 。 如 ： 姬 、 姜 、 姒 、 姚 等 。 2)， 以 国 名 为 氏 。 如 我 们 所 熟 悉 的 春 秋 战 国 时 期 的 诸 侯 国 ： 齐 、 鲁 、 晋 、 宋 、 郑 、 吴 、 越 、 秦 、 楚 、 卫 、 韩 、 赵 、 魏 、 燕 、 陈 、 蔡 、 曹 、 胡 、 许 等 ， 皆 成 为 今 天 常 见 姓 。 3)， 以 邑 名 氏 。 邑 即 采 邑 ， 是 帝 王 及 各 诸 侯 国 国 君 分 予 同 姓 或 异 性 卿 大 夫 的 封 地 。 其 后 代 或 生 活 在 这 些 采 邑 中 的 人 有 的 便 继 之 为 氏 。 如 周 武 王 时 封 司 寇 岔 生 采 邑 于 苏 (今 河 北 省 临 漳 县 西 ) ， 岔 生 后 代 便 姓 苏 。 据 统 计 ， 以 邑 为 氏 的 姓 氏 近 200 个 。 一 些 复 姓 由 于 漫 长 的 历 史 演 变 ， 至 今 已 不 复 存 在 。 4） 以 乡 、 亭 之 名 为 氏 。 这 类 情 况 不 多 ， 今 日 常 见 姓 有 裴 、 陆 、 阎 、 郝 、 欧 阳 等 。 5） 以 居 住 地 为 姓 。 这 类 姓 氏 中 ， 复 姓 较 多 ， 一 般 都 带 邱 、 门 、 乡 、 闾 、 里 、 野 、官 等 字 ， 表 示 不 同 环 境 的 居 住 地 点 。 以 先 人 的 字 或 名 为 氏 。 出 自 此 条 的 姓 氏 很 多 ， 据 统 计 有 五 六 百 个 ， 其 中 复 姓 近 200 个 。 如 周 平 王 的 庶 子 字 林 开 ， 其 后 代 以 林 性 传 世 。 宋 戴 公 之 子 公 子 充 石 ， 字 皇 父 ， 其 孙 以 祖 父 字 为 氏 ， 汉 代 时 改 皇 父 为 皇 甫 。 以 次 第 为 氏 。 一 家 一 族 ， 按 兄 弟 顺 序 排 行 取 姓 ， 如 老 大 曰 伯 或 孟 ， 老 二 曰 仲 ， 老 三 曰 叔 ， 老 四 曰 季 等 。 后 代 相 沿 为 氏 ， 表 示 在 宗 族 中 的 顺 序 。 但 也 有 例 外 。 鲁 庄 公 之 弟 庄 父 、 排 行 老 二 ， 本 为 仲 氏 、 仲 孙 氏 ， 因 他 有 弑 君 之 罪 ， 后 代 便 改 姓 孟 ， 或 姓 孟 孙 。 8)， 以 官 职 为 氏 。 如 司 徒 、 司 ......余下全文>>
亲吻的由来是的的
较为流行的礼节。 关于“吻”的由来，西方传说不一。比较流行的看法认为，吻始于古罗马帝国。因为古罗马严禁妇女饮酒，当男子外出归来后，要先闻一闻妻子有没有饮酒，假如妻子无酒味，丈夫就要亲昵地吻上一口，这就是由“闻”到“吻”的过渡。以后相沿成习，成为夫妇见面时的第一道礼节。 据说，接吻首先起源于意大利的威尼斯，当时意大利的商人常年出去做买卖，那个时候酒还很珍场，只能是一家之主的男人才能喝，所以每次商人回家，都首先要嗅嗅娇妻的嘴唇，看她偷喝了没有，逐渐地发展为接吻，这就是接吻的由来。
日的由来？
1972年联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开了有113个国家参加的联合国人类环境会议。会议讨论了保护全球环境的行动计划，通过了《人类环境宣言》。并将6月5日定为世界环境日。以后，每逢世界环境日，世界各国都开展群众性的环境保护宣传纪念活动，唤起全界人民都来注意保护人类赖以生存的环境，自觉采取行动参与环境保护的共同努力，同时要求各国政府和联合国系统为推进保护程序做出贡献。
2月2的由来
2月2 呀，不对。 应该是二月二。 农历的二月初二就是二月二。
