第一, 取正/偏星, 五星有利它心. 如五官/五财/食神 等. 第二, 地支刑/冲. 和地支六合. 如已申合带机心. 第三, 以日主五行配六神, 如配正星多, 人有济世心, 如偏星者多, 可能是黑道或贪官.
天干的叫明神, 地支中还藏着,好多天干,叫暗神,甚至比天干还重要
秋金当令.又得戊生,坐下巳刃三刑已坏,只有甲生身制伤,所以用神为甲,然而财印逢空,……然并卵
因此,用八字看大运流年流月上的十神吉凶,实际上也就是看人在这个大运流年流月上的思维倾向,十神所代表的就是人的思维倾向。因此,十神代表人的思维倾向的观点,是隋氏体系的基本观点之一。在大运流年与流月中,哪一个十神吉,人就会产生哪一个十神方向的好的思维倾向;哪一个十神凶,人就会产生哪一个十神方向的坏的思维倾向。
十神是由日柱中的日干得出来的。换句话也就是说,日干是决定十神名称以及相互之间关系的决定者。
一、十神的实质。如果说在八字预测中十天干是对人生命运的一般意义上分类的话,那么,十神则是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类;也可以说,十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。 二、十神的定义。以日干为我,它干为客,则十神的定义分别为:1、生我者为印星,包括正印(简称印)和偏印(简称枭);2、我生者为食伤,包括伤官(简称伤)和食(简称食)神;3、克我者为官杀,包括正官(简称官)和偏官(简称杀);4、我克妻财,包括正财(简称才)和偏财(简称财);5、与我同类者为比劫,包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)。 三、十神的偏正。 1、要了解十神的偏正,首先需要了解十天干及其阴阳五行属性:甲为阳木、乙为阴木,丙为阳火、丁为阴火,戊为阳土、己为阴土,庚为阳金、辛为阴金,壬为阳水、癸为阴水。 2、日干与它干成同性生克同类之关系为“偏”,其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如,日干为甲木,则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官,等等。 3、日干与它干成异性生克同类之关系为“正”,其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如,日干为癸水,则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官,等等。 四、地支之十神。 地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为:子藏癸水,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。 五、十神之间的生克关系。 1、十神之间的相生关系:官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。 2、十神之间的相克关系:官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。 方舟周易在此温馨提示:十神之间的生克关系,实质上就是五行之间的生克关系。比如,当官杀五行属金时,则枭印之五行必属水,而比劫之五行必属木,等等之类。 六、十神之类象。
十神,在命理学里,由四柱中的日干推出所有的十神以及六亲关系。十神无论天干还是地支,通论。但不混合讨论。天干与地支的十神需要参考大运或者流年流月的介入发生的变化分开讨论
八字较好有官,有印,为贵格。但此八字易受外伤。中晚年事业较好,得妻力,妻长相好。
十神论的是六亲,心性。 不断人生死。这个不可能。 你可能是理解错了,或者别人和你说错了。
十神六亲都是命理学的专业用语。 因为天干有十个,所以除日主外就有十个关系词。十神与六亲都是从出生日的日干衍生出来的。也就是说,除了日干以外,十神以日干为中心做围绕运动。十神是由日干推演出来的,并且十神与日干的关系也是由日干决定的。 例如,假设日干是甲日,那么十神就有:比肩(甲),劫财(乙),食神(丙),伤官(丁),偏财(戊),正财(己),偏官(庚),正官(辛),偏印(壬),正印(癸)。 因为四柱里只有八字,而八字中要除却日干,剩七个字,所以十神并不是全部一次性都排出来的。但是流年流月或者大运等等的滚动轮流转,出来了就可以参考分析这些十神与命局会起什么关系作用。