八字五行旺衰派准吗
什么是八字衰旺？
八字既然有各种属性，属性间又存在相生相克的关系，那么是否遇克必坏，遇生必好呢？不能一概而论。这里还有一个重要的概念，就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄，犹如屋漏偏遇连天雨，而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯，自然不怕；而身弱者，再遇强大的敌手，恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢？《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须首先仔细察看日主（即日元，日柱的天干），依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、时柱、月柱）中，月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助，是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1）、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月，依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养，这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化，比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生：如婴儿刚出世，具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴：又称“败”，如婴儿出世，要洗去身上污垢一样；也如新事物还处于不完善阶段。冠带：从小孩到青年，穿戴上了新衣帽，开始进入华秀。临官：又称进禄。如人长大后入仕为官了，或能挣钱养家了。帝旺：如人到了壮年，身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰，到了鼎盛，也预示着走下坡路的开始。衰：到了质变时期，新事物至此成了旧事物，要让位于其他新事物了。病：如人老了，百病缠身；旧事物千疮百孔，积重难返。死：人老了，继之是死亡；旧事物瓦解，被新事物全面替代。墓：如尸体进坟墓；旧事物被收藏进了仓库。绝：又称“受气”，人在受孕前，母腹空空如也。胎：受孕，新生命开始。养：胚胎在母腹中成形，万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始，生长，沐浴，冠带……，这样循环往返周而复始，依月份而递进，而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下：甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火戊土长生俱在寅，丁火己土长生在酉，庚金长生在巳，辛金长生在子，壬水长生在申，癸水长生在卯。其余按阳干顺行，阴干逆行排列。举例：甲日生人，长生在亥月，沐浴在子月，冠带在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，绝在申月，胎在子月，养在戌月。乙日生人，长生在午月，沐浴在巳月，冠带在辰月，临官在卯月，帝旺在寅月，衰在丑月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，绝在酉月，胎在申月，养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者，遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份，即为“得地”的地支；而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养，则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2）日元得令。日元除“得地”外，还要看是否“得令”。所谓得令，即指日元所处的月份是否旺相。具体如下：春：木旺，火相、水休、金囚、土死夏：火旺、土相、木休、水囚、金死秋：金旺、水相、土休、火囚、木死冬：水旺、金相、金休、土囚、火死四季：土旺、金相、火休、木囚、水死其中，旺表示气势旺盛。相，表示正向旺盛发展。休，开始衰败，功成身退。囚，被困如囚犯，毫无作用了。死，生命终结。旺与相为“得令”，休囚死为“失令”。举例：木命，生于春季寅、卯月或冬季亥、子月，为旺相，即“得令”。而如生于其他月份，就是死囚，为“失令”了。另外要注意的是，上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季，而是指每季的最后那一个月，分别是三月辰，六月未，九月戌，十二月丑，是为“四季”。3）、日元得势。命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”，详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元，方可判为强（旺）命。虽失令，但得地，得势，为中强之命。不得令，也不得地，为弱命；不得令、不得地，也不得势，为极弱之命。对强命和弱命，不能笼统称好坏。极旺的命局中，如无克泄，反为不美；相反，极弱的命如有印绶和比劫的扶助，仍属好命。这叫“有病有药方为好，有病无药始论糟”。命局好坏，还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑，也属好命。如煞星叠出，又无制，则倒霉难免。详见下一讲：命局吉凶神煞。
怎样看一个八字五行的旺衰
出生：公元2004年12月29日23时50分(阳历) 农历：二○○四年十一月十九日子时 当月节气：大雪(12月7日2:43)； 中气：冬至 (12月21日20:37) 生辰八字：甲申年 丙子月 癸未日 壬子时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黑羊，出生於绿猴年。 日天干代表你，所以你是属水。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳木 阳火 阴水 阳水 绿猴 红鼠 黑羊 黑鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14.4 13 5 7 51.6 八字五行得分情况： 金7; 水51.6; (同类得分：58.6) 木14.4; 火13; 土5; (异类得分：32.4) 相差:26.2??综合旺衰得分:26.2??八字过硬 八字喜用神：八字过硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从2195840岁4月18天上运，逢乙、庚年的立夏后第11日（公历5月19日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 偏财??正官?? 七杀??正印?? 偏印?? 比劫??比肩?? 伤官 大运干支： 丁丑??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申 交运年份： 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915 交
请问各位易友，对于八字预测，根据你们的所见所闻和实际经验来说，格局派、旺衰派和盲派，哪个准确度更高
楼主断下此命我反馈不就好了？一种一种来
正官旺衰绝是什么意思
首先你的明白你自己，比如你出生的那一天就两个字，叫日柱，由天干和地支组成，如果你的天干是水，比如是壬。那么别的地方，如年，月，时，上有克你的，就是土，这个土还必须是和你的日的天干阴阳不同的，你是阳水，对方是阴土，就是你的正官。这个正官在月支上（就是你出生的月份上），如果是旺衰绝，那么就说正官是旺衰绝。那么什么是旺衰绝来？一个人从目前怀孕以后叫胎，然后就是要养了，从出生就叫长生，要给这个小孩洗澡叫淋浴，长大了要行长大的礼叫冠带，成熟了要做官了叫临官，到了强盛喜旺时期叫帝旺了。如到了中年，然后就是衰老了，有病了，叫衰，病，最后死了，进了坟墓了，连什么都没有了，叫死，墓，绝。这个就是人的十二宫。很形象的表达了一个人从怀孕到消失是过程。你问的衰就是指衰退的意思，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。绝就是到了绝望之地。虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，灾难等意外之事发生。
风水学上的天干的旺衰是什么意思？
旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯盯辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
八字里面的 旺衰 地势 绝 死 衰 病 是什么意思 告诉我一下
是指日抚（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，墓，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日元旺衰依据之一。
传统命理注重喜忌神旺衰是不对的，因为喜忌会随大运变化而变化，有不确定性，八字只有看功神才准确的！
地支六合如何影响八字旺衰 详细??
在八字命理学中十二地支六合分别为：子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申 合水、午与未合太阳与太阴。 地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六；凡是阳的都叫九。 因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九 数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也 合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物；得九者，阳数之极也。 实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅 位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位， 故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所 以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物？命理学中是这样解释的：因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有 水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土 旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日， 太阴，为月亮。 六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木；辰酉相合，土可生金；午未相合， 火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水；巳申相合，但火又克金；卯戌相合，木却克 土，这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉；合去 忌神为吉，合去喜神则为凶。 具体举例分析：某人八字排出为：丁酉壬寅辛丑戊子 日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字 日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛 金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例：某人八字排出为：戊寅癸亥癸卯戊午 日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但 可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之 气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
十神的旺衰怎么看
比如说这个八字 偏财 正财 日主 食神 乾造： 丙 丁 壬 甲 (戌亥空) 寅 酉 申 辰 甲食神 辛正印 庚枭神 戊七杀 丙偏财 壬比肩 乙伤官 戊七杀 戊七杀 癸劫财 旺衰： 病 沐浴 长生 墓 纳音： [炉中火] [山下火] [剑锋金] [覆灯火] 丁在酉地为长生，那么就是正财在长生之地？甲在酉为胎地，那么食神处在胎地？？是这么看的吗？
帮忙测算大运旺衰
公元1979年3月3日1时0分出生 一九七九年 二月 五日 丑时 比 印 日 杀 八字： 己 丙 己 乙 未 寅 巳 丑 男女大运不同，不知道性别是无法算的 袁天罡称骨算命： 此命局为三两五钱： 先难后易，自力更生发展之命 生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，配偶揣虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
