喜用神生辰八字查询表

  • 农历生辰八字查询表

      五行八字   壬辰      癸卯      庚寅      癸未   字命局中除年支辰生日元庚 外,其它的天干地支全是克泄耗日元的,因此命局很弱很弱,单纯抑强补弱是不能平衡的,只能是越弱才越好,所以命局总评是从弱格八字从弱,实用神为伤官和食神财星。八字喜水木起名带木五行 就可以希望有所帮助,然后请采纳

  • 生辰八字与喜用神查询

    生日 公历 2002年 1月 23日 3点30分 农历 辛巳年 十二月 十一 寅时 八字 辛巳 辛丑 辛卯 庚寅 五行 金火 金土 金木 金木 纳音 白腊金 壁上土 松柏木 松柏木 五行统计: 2木, 1火, 1土, 4金, 0水; 此命五行金旺;五行缺水;日主天干为金;八字偏强,八字喜水,喜用神属水;

  • 2016年每日喜神方位查询表 今日喜神方位在哪

    西

  • 免费查询八字喜忌神

      财格,乙卯食神泄身生财,喜身强,遇印比帮身,自能强身生官

  • 生辰八字的格局是什么?用神、喜神、忌神分别是什么?

      此男生出身贫穷,少年时艰难,但聪明,读书人。   青中年工作有贵人助,方方面面都得心应手,事业有成,   早婚之命,但多有婚外情。   但于大运乙巳,丙申流年,你家的小孩必有灾劫。   壬日生人,生于子月,且有金生,建刃格,水寒金冷,宜用火来调候暧身。   丁火用神,木为喜神。   相信其他的你明白。

  • 生辰八字喜神为木纹身纹什么好?

      如果你是木命,可以纹上大海、河流一类的图案,因为水能生木。水生木、木生火、火生金、金生水、水生木。

  • 五行属性查询表

      出生公历:2009年7月16日12时1分(北京时间),星期四。 出生农历:己丑年 闰五月 廿四日 午时。 官 印 日元 才 坤造 己 辛 壬 丙 (日空子、丑) 丑 未 戌 午 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 2死水 1囚木 4休火 5旺土 3相金 五行个数(不计藏干): 1死水 0囚木 2休火 4旺土 1相金 五行力量:水25(6.1%) 木2(0.5%) 火116(28.5%) 土193(47.4%) 金71(17.4%) 己生助力量:96(23.6%) 克泄耗力量:311(76.4%)。 阴气:297(73.0%) 阳气:110(27.0%)。 ※日主综合得分:-194。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。 壬水生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。 调候用神:辛、甲,土多甲先辛后。 三命通会论断: ◆壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富贵,若通火气,也是贵命。 ◆壬戌日丙午时生,生于寅月,寅午戌三合火局构成财局,弃命从财,主富。生于秋月,日主有依托,命贵。生于冬月也吉。 穷通宝鉴-调侯用神参考: 壬日未月生(辛、甲、癸) 〔1)壬日、未月生者,己土司权,丁火之气渐衰,故应先取辛金,后取甲木,再用癸水。辛、甲两透时.为富贵双全之命。可得高官之位。 (2)甲藏,辛透时.有儒学之秀,为清贵之格。 (3)辛藏.甲透时,需借他人之力,方能得功名富贵。 (4)甲、壬两透.又无伤克时,为一出色之政治家。 (5)甲藏,壬出,且无破伤时,才能出众,可得高位。 (6)命中己土多,为“假从杀格”,为人奸诈,多为孤贫之命。有甲乙来制杀,作其救神时,则此忧可解。命学中,阳日生者逢阳干之杀,谓之真从.逢阴干之杀,谓之假杀。阴日生逢阴干之杀,亦为真从,逢阳干之杀,则为假从。假从为正官,可助日干,逢金水运时命局变好。 (7)壬日生者,地支成亥卯未之木局时,则泄气太过。命中有金水,为贵命之相。 (8)壬日生者,无辛、甲时,为不好之命。其人功名难求,志向难遂。 (9)天干中有辛、壬,且地支中无刑冲对,为“九夏雨露之格”,为自然富裕之命。 十神定位论断: ★年干和年支都是正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。 ★月干为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。 ★日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。 ★时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。 ☆正官坐正官,男命大吉昌(不超过三个官杀)。女命不吉,有婚变再嫁之嫌,乃离婚之兆。 ☆正印坐正官大吉,吉祥发达,交友慈善,正直诚实,信誉特佳,上级信住器重,逢印有官十有七贵,为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。 ☆偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外表盛大,而内则空虚。......余下全文>>

  • 八字喜用忌神查询

      公历1980年6月22日早上6点半出生生辰八字:庚申 壬午 丙寅 辛卯五行缺土,八字喜土,忌木。1衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色,不要绿色2不要养植物3木制品的首饰和木制品佛珠都不要带4带玉非常利于你

  • 求生辰八字喜神

      八字偏弱,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下:   此命五行土旺;五行缺金水火;日主天干为木 (同类为:木水;异类为:火金土。五行统计: 3木, 0火, 5土, 0金, 0水)   用神分析:〖同类得分〗:木3.30,水0.53,共计3.83分;〖异类得分〗:火0.42,金0.93,土3.42,共计4.76分;〖差〗:-0.93分;〖综合旺衰得分〗:-0.93分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。

  • 五行查询,五行缺什么查询,生辰八字五行查询,金木水火土命查询表

      某小妹 农历二零零九年六月初十(公元2009年8月1日)0时47分瑞生     食   才     财   四柱八字:己丑年 辛未月 丁丑日 庚子时(坤造)     才食杀 枭食比 才食杀   杀     辛己癸 乙己丁 辛己癸   癸     寄生旺衰:墓   冠带   墓   绝     纳音五行:霹雳火 路旁土 涧下水 壁上土     吉凶神煞:四柱关、急脚煞、百日关、雷公关、白虎关、取命关、休庵关、天吊关、鸡飞关、     立命在酉,2岁7个月上运,于每一交运年的1月份交运。     3--13 13--23 23--33 33--43 43--53 53--63 63--73 73--83     壬 申 癸 酉 甲 戌 乙 亥 丙 子 丁 丑 戊 寅 己 卯     2012   2022   2032   2042   2052   2062   2072   2082   袁天罡称骨算命:   此命局为五两五钱:   少年奋斗,晚年富贵之命。     走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。     注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,福禄荣昌。     【核定时辰】     民间有人用一些独特的方法来核定时辰,例如:     1.从临盆的情形判断:按照古诗「子午卯酉面朝天」来分析,此造在其分娩下地时,脸是朝天的,即向上。但目前部分医院动辄就剖腹产,所以此类八字不适合该方法。     2.从头顶的旋来判断:诗云「子午卯酉单顶是,或偏左便二三分。」,意思是说这个时段出生的人,头顶只有一个旋,而且要偏左边为好,您可以查证一下。     3.从生母的胎数来判断:此命应为二、五、八胎。即或者二胎,或者五胎,或者八胎。但要注意的是现在流产盛行,这个因素应该要考虑进去,并且还包括夭折、过继等。     上述三种方法,您既可以综合判断也可分而论之,只要时辰准确,基本上都可符合。如有一二样不准即可断其不是正时辰,从而在后续的分析中加以考虑。     【日元旺衰】     四柱排定,三才次分,此造二零零九年六月初十,论命,四柱为:己丑年、辛未月、丁丑日、庚子时。局中十神的具体分布为:印枭1个,官杀3个,比劫1个,财星4个,食伤4个。根据干支组合,藏气之深浅,经鬼谷九仙诀量化五行,十神评分:丁丑日元应为弱极,命主用神:日主弱 喜火木 忌土金水.八字过弱,以印比为喜用。(八字喜木火)     下面再列举一些古籍的论述,供参考、理解:丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。除了《滴天髓》的旺衰论述外,《穷通宝鉴》也有相应的看法:     丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明,得时能铸千斤铁,失令难镕一寸金,     虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生,其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。     未月阴深火暂衰,藏官藏印又藏财,近无卯亥形难变,远带刑冲库亦开,     无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来,用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。     【吉凶神煞】     四柱关:忌远行,坐车小心。     急脚煞:勿看房舍修造、动土。     百日关:百日内不要远行,恐惊风。     雷公关:勿抱高空,或高空玩耍,防跌星。     白虎关:主有血光之灾,防破相。     取命关:如能养大成人,也是身体虚弱。   休庵关:又名休庵和尚关,忌入庵庙、佛堂。     天吊关:宜过房或重拜父母。     鸡飞关:防鸡飞过头、鸡啄等惊吓。     自古命理学家对神煞就有多种看法,有的主张用,有的主张不用,至今都没有统一,因此本着信则有......余下全文>>