八字虚透解释
八字伤官明透啥意思，能浅显解释下吗
顾名思义，是专门伤害官星的，其表达的意思是降职，免职，削职，退位，
偏财在时柱虚透的八字有什么意象
出门见财， 爱美爱打扮 较亲近于父亲 有根，撇开大运男人有比较好的财运 女人花枝招展， 这些都是猜的，具体情况可能不是这样的，具体八字具体情况
八字中财星属于喜神虚透
虚透财运不稳定，由于无根，如果地域方位等等补救，也比较好
八字用神如何解释求解
１．「用神」依照古籍来看，专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词，各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神，作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格），要日主与格神相停，其余六字皆要围绕月令，不入六格者，则寻外格。 答：此为「定格局」之法，与「取用神」无关。 ３．继善篇：「欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」，其是强调「月令」的重要性而已。 ４．又言：「取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。」 答：所谓「取用凭于生月」，应是指「取用神」应以「月令」为依据，而并非指「用神」即是「月令」。 ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也」应是广义的用神。 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中，「最有力」的一个字当然是「月令」；但「月令」虽然「数有力」，但未必就是「最得力」。就整体命局而言，「最得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神，而且此神还需相当「有力」。换言之，命局应以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为「用神」。因为「最有力」者，有时反而会是命局中的「忌神」；以「忌神」为「用神」，当非论命之目的。 ６．用神与月令、全局最得力这两个相关，月支通根强旺自然是以月令为用神，以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同，自然最佳。故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」，则最佳。但又曰：「提纲不与真神照，暗里寻真亦有真」，显然「取用神」并不限于「月令」。 ７．而现今的用神论，却往往是命中最弱之神(如身强印旺，取财食为用，而财食在原局必弱！)，取让八字最舒服之神，以为有用之神。 答：现今之「用神论」，未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」，便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺，理论上是要「用财破印」；但如果命局中「财星」不现或「无力」，便不能「用财」。故书曰：「以财破印，需财有根」。因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」；因为如果此神无力，则并不能因取其为「用神」，便能「
透干的八字中的透干
八字透干源自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字透干又称为“四柱”或“四柱八字透干”。阴阳学中：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。这种以干支记录时间的方式从夏朝开始就已经开始使用，但直至宋朝的徐子平才将人们出生时的干支八字透干用来论断人事祸福，因此命理学中的八字透干命理又称“子平八字透干学”，以纪念徐子平对八字透干命理学的贡献。学习八字透干，都要熟悉一套把时间换成八字透干的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（近似农历正月），以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月柱、日柱、时柱的天干与地支。因八字透干只为体现地球与太阳的相对角度位置，所以时间换算成八字透干的公式需参考很多因素，包括平太阳时、恒星时、均时差、时区、夏令时等。这样的换算法固然精确，却也较为烦琐，多半借助电脑辅助计算，一般是以万年历搭配简易公式换算。 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏干 癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊乙癸 丙庚戊 丁己 己丁乙 庚壬戊 辛 戊辛丁 壬甲
八字大运求解释
大运是10年一大运，与流年不同，大运以月柱为基准，阳男阴女者顺牌，反之，大运逆排， 如你的男，八字月柱；己巳，那么大运第一步就是庚午了。
白话~解释八字
出生时间： (公历) 1983年 9月 12日 9点 (农历) 癸亥年 八月 初六日 巳时 八字： 癸亥 辛酉 癸卯 丁巳 五行： 水水 金金 水木 火火 纳音： 大海水 石榴木 金箔金 沙中土 本命属猪，大海水命。五行水旺缺土；日主天干为水，生于秋季。 （同类水金；异类土火木。） 日干心性 逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。 日干支层次 [癸卯][上等]坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。 日干支分析 衣食不少，凶中化吉，早年不顺，财来财去，晚年好。女人操持之命，遭遇妒忌，好事难全，少年弱，中年劳禄，老有欢乐。 三命通会 癸日丁巳时生,癸以丙为财星,以戊为官星,以庚为印绶,巳位是天乙贵人。巳位使庚金居长生之地,丙戊处临官禄地,癸水处胎的状态,如果有依托,月通水气,命主贵显;不通水气,衣禄一般。时逢三奇,一般在晚年方能发达。 癸卯日丁巳时生，如果生于子月，自身财星两健旺，命主贵显。 八月生 此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。 诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。 初六日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。
八字的这些诗句怎么解释
自己上网找找,其实很多的: 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 九曲棹歌 朱熹 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。 四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。 林间有客无人识，矣乃声中万古心。 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。 莫言此地无佳景，自是游人不上来。 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。 八阵图 杜甫 功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 菊花 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀． 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲． 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 左迁至蓝关侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 十五从军行 汉无名氏 十五从军行，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作 ，采葵持作羹。 羹 一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 西台哭所思 谢翱 残年哭知已，白日下荒台。 泪落吴江水，随潮到海回。 故衣犹染碧，后土不怜才。 未老山中客，唯应赋八哀。 百忧集行 杜甫 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟， 一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。 强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空， 老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
八字坐妻透妻有什么说法吗？
坐妻透妻成别象,定主离妻再娶妻 年月日 才印日 甲己庚 O O寅 O O才
八字官杀两透,晚婚可解吗
是女必须守身如玉晚婚到35岁才行，女子遇到这样八字，官杀分别为正夫和偏夫，得此八字感情会与异性多纠缠，遇到花心男，必须保护好自己才行，否则没有什么好办法避免二婚运，或者婚姻不幸福运。
