教文殊八字咒念诵
诵文殊八字咒有何功德/诵文殊八字咒有何功德
文殊菩萨八字咒的用处；唵阿尾啰吽佉左洛。 修持此咒，可保全家平安顺利，，消除业障及因果病，精进修持可获大富大贵。每天念此八字神咒最胜大威德心真言324遍，保全家老少平安，或求解病，求富贵每天至少念1080遍。学生念学习进步，有金榜题名之兆。正常念此咒，都得利益，平安顺利，功德无量。
文殊八字咒普通话读法
“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。... 此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗？
文殊八字咒的受持须知
经云：“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就。”若无信恶人。假使得重宝。满于三千界。其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼。八字真言义。亦不合为说。“诸天八部众。一切咸应知。勿生一念谤。于此陀罗尼。若生少分疑。一念不信者。同获如前罪。必定无有疑。”“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世。若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵。誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念。”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
文殊菩萨八字真言任何人都可以读吗？还有谁都结手印吗
文殊大威德八字真言为息灾法门 是普传共法 持咒无需手印 即心有咒音 口出咒音 仅至心七遍 上至天居诸护法 下至地居护法 闻声而来护持 对于冤亲讨报有一定缓冲作用 因此咒具大威德力 是般若智慧圆满之力 强于一般简单护身真言 为恶报忏悔化解时 用于护身居多
贴在教室里的八字标语有哪些
自强不息，厚德载物 出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。 崇德博学，求实创新 厚积薄发，玉汝于成 绳锯木断，水滴石穿 一朝习惯，万事易办 志强智达，言行行果 志在千里，壮心不已 求真尚美，砺志笃行 功崇惟志，业广为勤 锲而不舍，存义精思 慎而思之，勤而行之 天道酬勤，宁静致远 耕耘今天，收获明天 精诚所至，金石为开 博学慎思，明辨笃行 精研博学，笃行仁德 厚德博学，自强不息 博观细取，厚积薄发 自尊自爱，自重自强 知人者智，自知者明 凌翅九霄，问鼎苍穹 团结拼搏，求实进取 立鸿鹄志，成栋梁才 班兴我荣，班衰我耻 超越梦想，铸就辉煌 团结友爱，文明进取 勤奋自信，爱心快乐
念文殊八字真言，加念啊弥陀佛佛号这样修可以吗
念真言或念佛号，是为了便于入静。 一但惺惺复寂寂，便可随它去。这时如果仍要念佛，便是头上安头了。 所以，无论念真言，或是念佛，或是两者兼念，都是可以选择的。 不过，既然明了念佛理，还是以单一方法更易入静，你说呢？
文殊菩萨的道场在哪？
文殊菩萨的道场在五台山 主智慧 佛教中菩萨是印度梵语——“菩提萨埵”的简称，译为觉有情，即有情的觉悟者，是除了对众生留有凡情外其他方面都达到觉悟的，也就是差一步就达到佛（佛是根本觉悟者）的境界，呵呵。 菩萨有很多，所有能达到觉有情境界的众生都可以成为菩萨。 在我们汉地，有四大菩萨，除文殊菩萨主大智外， 还有 观世音菩萨，道场普陀山，主大悲 地藏王菩萨，道场九华山，主大愿 普贤菩萨， 道场峨眉山，主大行 即，我们众生要证得菩萨果位，就应当以四大菩萨为标准， 在智慧、慈悲、愿力、行为上修炼自己 阿弥陀佛
什么是密宗的【八字咒】?发才最快的咒语
没有发财快的咒语，
有谁修过文殊菩萨八字真言,讲一下感受好吗?
在这里很难找到有共同经历的佛友，我推荐你两个方法： 一是去百度贴吧里的文殊菩萨吧。 二是找一个群，腾讯不是有群吗？你群搜索：文殊菩萨，就能找到敬仰文殊菩萨的佛友，你进去和他们交流吧。
哪里有教手相的?
网上百度一下也有，就是不知道真不真
