八字断命绝招
如何从八字命局判断女人出轨的绝招
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
男命八字怎么断婚期
身旺财弱则优先看正财年，身弱则优先看印年。还有流年天干地支是否与婚姻宫（日干支）作合或者冲。
面相断风水绝招有哪些
肉骨起得风水之地气反之为失地气再看山林冢墓发际边透泽亮白风水好青筋暗陷则不好额中纹看坟向山根处看结穴还有人中鱼纹也可看向口嘴巴看河流两颧看护卫等等等等
女狮子座的绝招是什么
此星座象征了力量、活力与勇气，也是王者的代表，因此狮子星座的人大多是领 导型的人物，也善于雄辩。 他们具有幽默感，生性快乐活泼，容易吸引人，对人十分有礼而且体贴，几乎不 会去猜忌他人，对朋友非常慷慨，天生有很深很重的同情心。
谁能举例解释反断 我发个八字你们看有没反断
“八字日干从了 月时干不从” 是什么意思？这个只有自己懂，别人不会懂。首先要明确八字日干从什么？是从财，从官，还是从伤食；月时，分别为乙卯月、丙申时，月时干不从谁？这个也不清楚。八字论命，从与不从指的是日干。此命局【癸亥 乙卯 辛亥 丙申】财旺，木强吸水，木旺生火，丙辛合火制辛金日元，从官。但丙辛合五行不稳定，会随着岁运的变化而变化。从官的格局不稳定，也会从伤生财。主命运变化起伏。
此八字难断，官杀混杂，断错必一生坎坷，断对一生富贵？
命宫丁未.此命一般.有官无印,有才能但属医卜江湖术士之命.犯伤官,虽有权贵,可行公门.但官路不永,气高夸大,好耍小聪明.人正直抗上.刚复自用,才能非凡,有成天地之感,甚至功高盖主,一生犯小人.婚姻不遂.性格不改,难成大器.最终易落江湖. 祖上给本人煞贵武将,父母给本人官福文才,日支做金库,冲开无不富.命宫占未为才库,形成丑未相冲,开库之人,一定能发财,但少年难发,晚年大发.盯甲乙天干年,见庚辛天干年,或走甲乙庚辛大.运,走西方金,和东方木大运才发.看本命一生有才有财.财运极佳.没说,一定大发.但生不逢时,伤官伤尽才发.婚姻马年,28虚岁或29岁婚姻年.甲午旬中辰巳空,时辰空亡,有家空人空之时,明妻正财,命宫暗妻无数,55---65外遇重婚.胡说见笑了.
升官发财死老婆的八字怎么断
这个啊 1 一个人的财星入墓 这个是理论你要学 2 然后身强入官煞运，官煞泻财 这个运再冲刑日支，就成了你要说的事情了，
癸水命，五行水多，火几乎断啦？怎么办？
只能补木，因为木能生火，木还会克金，金少了水就弱，因为金生水。命里没有名字里补，起一个带木子旁的子
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型 1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因： （1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。 （3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。 2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。 3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。 4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。 6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。 7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。 9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。 二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。 三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。
八字如何断祖坟？
由八字，断祖坟，须以八字之日元——福主之位，分别与年、月干、日支、时干三方之间的排列关系判定，按台湾司莹居士《八字泄天机》一书所述要点，谨归纳如下：（1）凡月干、日支、时干三方皆为官煞时，则示命主出生时之祖坟风水，存有不利于命主之因素，其生活空间，包括生活、工作、事业、学业、人际关系、婚姻、子息等项，多会遭有不同程度的阻逆或侵害，或凶吉平杂、逆象变异！其中，年、月代表坟墓之左方，日支代表坟墓正中后方近处，时干代表坟墓之右方；倘若月、时干皆为官煞时，则表示祖坟之正前方，必有煞气侵蚀且程度较重；有时亦代表有其他坟墓阻隔（或有其他异物如树、石、建筑物等）挡遮，抢夺了前方来龙之吉祥风水。（2）福主出生后，虽经久年远，除祖坟确有重大变异迁徙者除外，原则上仍可按此法，框定坟墓各方之吉凶顺逆：即天干为前方、地支为后方或坟墓内部；年、月支为祖坟左后方，时支为祖坟右后方，日支为祖坟正后方；倘若某方位有官煞阻逆，则示此所示之方位，有不吉之煞气（包括他人坟墓或其他异物）遮挡住了吉祥风水。（3）以墓碑为基准，当站在墓碑后往前方察看时，凡祖坟之左方受阻塞，则会应于长房子孙，不顺多逆；凡中间方受阻塞，则会应于二房子孙，不顺多逆；凡右边阻塞，则会应三房子孙，事多蹇促；如若后代子孙多于三房时，可按此方法循环排序（即按四、五、六房）顺序再由左向右排序论定，且子孙年限距离愈近者，则受煞气之侵蚀愈重，其应验的时间相对也愈快速。（4）祖坟所临之煞气，包含：祖坟朝向不顺、邻坟阻挡夹克、他物（树、岩、石、建筑物）逆遮、坟墓下葬处地土浅薄、因近处开发建筑振荡等等；当然亦包括坟墓内，棺木或骨灰盒散崩、腐烂、先辈骨骸久久潮湿、浸泡等……例一：八字排盘：财官日元枭乾造癸甲己丁 (日空寅、卯)未寅酉卯（此造八字，官煞当令在月，完全靠丁火引化护身。丁火为救星贵人，惜印星不是排在年、月之长辈位，代表靠自力、少贵人，逢壬、癸年伤丁，小人官煞即刻攻入，损财官符。）断祖坟：月干为官，此造福主其上代祖坟，左前方阻塞，后方有一大堆他坟，为公墓荫生之八字。此方夺气甚盛；完全靠右前方之地势化解护卫，如此类之祖坟，右前方不远处必有水，或右前方之地势护卫较高。寅中丙火助力，寅为月支，代表来龙；现寅木被酉金所克，配合未中丁火助，由于官煞重，此类地理已无地气而可言，左边空陷煞气，夺气甚于右方，断长房子孙有损；三房尚还平顺较吉。聚气在丁火，日元为已土，加上寅中丙火，知祖坟方向为：向东方、稍偏于东南。例二：八字排盘：才财日元比乾造癸壬戊戊 (日空子、丑)巳戌午午（此造八字，不见官星，亦无暗藏，地支印星有力，逢寅卯年大吉。逢甲、乙年未必，乃天戊土受克，辗转引化……断祖坟：八字无官，阻塞当无，四围宽广，独坟一个；双午印星，坐支有力，代表坟墓后方地势，环绕有力，靠山稳健。按大运推排，无寅、卯大运催贵，少贵气必然，亦表示缺少官印相生之机遇；祖坟既非山龙之地，亦少祥瑞之气积聚……祖坟天干无印，坟墓前方平坦，煞气虽然未见，但亦少较高之山峰护卫——当属平顺普通之平坡地域处也！祖坟墓坐西北（戊）向西（壬）。（以上见台湾司莹居士《八字泄天机》之“祖坟、日元左右、上下之关系”章节，为便于阅读，文字已稍作修正）何家淼（法号慧淼）居士
