文殊菩萨八字威德真言
念文殊菩萨八字真言可以回向吗？该怎么回向呢？!!
文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方你念文殊菩萨的八字真言求生西方哪个更殊胜呢 愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 将此功德回向给十方三世一切诸佛回向给西方极乐世界，愿以此功德庄严佛净土，国中菩萨早成佛道。回向给六道受苦众生，都能另他们离苦得乐，往生西方极乐世界，早成佛道回向给无量劫以来所有伤害过的众生，都能另他们离苦得了，往生西方极乐世界，早成佛道回向给自己愿诸佛菩萨加持，速断贪嗔痴慢疑，期生净土，临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨接引往生西方极乐世界，得无量百千陀罗尼门，早成佛道，再回娑婆世界普渡众生。打字不易，如满意，望采纳。
念文殊菩萨八字真言需要灌顶吗
读音应该是ong(四声，也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声，轻声，与上一字连读)hong（四声） 顿 qia（一声，略拉长）cha(一声，略短略轻)lao（四声）
佛教 孩子能描写圣无量寿决定光明王陀罗尼和文殊菩萨八字大威德真言、功德宝山神咒吗?
当然可以啊！经咒真言，皆为佛菩萨加持，可以救度一切众生，并不计较年龄、性别的
梦见拜文殊菩萨
文殊菩萨是智慧最高之极者，象征智慧。 梦到向文殊菩萨许愿，则是一种智慧开悟的表现。 梦到上香费劲，则表示梦者仍需继续努力，需要更多决心和毅力。 一般梦到菩萨都是吉利的梦，表示梦者得到菩萨的祝福，因为菩萨是有求必应的，考试一定会成功的，当然还须靠自己的努力才行。 祝：名列前茅！
普贤菩萨真言梵文怎么写 （十二生肖守护佛都有自己的真言）普贤菩萨的是什么
普贤菩萨真言是：三昧耶 萨达鍐（zong),若以普贤菩萨为本尊的人，长修此咒大有裨益。此咒多由上师口授，梵文的还真没见过，勿怪！
梦见扔东西给文殊菩萨
1. 梦见扔东西给文殊菩萨的周公解梦： 吉凶指数：87（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 梦见文殊菩萨，吉，主得无碍之财。 梦见扔东西给文殊菩萨，不仅活力足够求知欲也很旺盛。读书大吉的一天，让人新鲜感十足又惊奇的资讯就从书籍中而来。或者是从其中发现新的自我。有好书也要跟朋友们分享喔，彼此间互相借书往来，如果能聚一聚交换一下读书心得那就更好了。 梦见扔东西给文殊菩萨，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在东南方向，开运食物是元宵。
文殊菩萨纹身吉日，???
此种思想行为殊为不当，将会招致极恶果报。 如果常供养，常念颂佛菩萨名号是会有好运的，若能按照佛教的道理做人修行，则能改命，小改还是大改，看你努力程度！ 佛教无本命佛之说。 若是巳买了所谓本命佛挂坠，请用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！或者送给能供养的人，又或者送寺庙供养比较如法。 若是佛菩萨像，纹在身上了，请赶快洗掉！ 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供，不能戴，更不可纹在身上！ 因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！ 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撒都在你身体里！ 所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵唸而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上及各种污秽之地！ 即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！ 若要消灾求平安吉祥可以： 建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！ 遇急难时，可以不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！比如产时妇女裸露下体生产，污秽血水，若遇难产，可大声至诚念菩萨名求救，必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应！ 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《唸佛感应实录》。 急则念观音，治其标。 缓则念弥陀，治其本。 是心作佛，是心是佛。 祝六时吉祥，福慧圆满！ 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛！ 南无音拿摩，阿音a第一声
文殊菩萨剃头吉日
甲子日善才童子下世、计都星君在天祈福大吉 乙丑丙寅日阿难尊者天喜星设斋完愿吉 丁卯日司命恶才童子下世凶 戊辰己已那吒太子下世大凶 庚午辛未青衣童子下世作福大吉 壬申癸酉判官下世作福大凶 甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯马明王捡斋大吉 庚辰辛已诸神在地府完愿吉 壬午癸未诸神在天若人修斋主口舌官事凶 甲申乙酉阿弥陀佛下世大吉 丙戍丁亥朱雀下世作福完愿此日凶 戊子己丑受罪司命下凡凶 庚寅辛卯诸神大会看曹案求福祭祀凶 壬辰日诸佛下世求福吉 癸已日诸神在天勘生死簿作福大凶 甲午日往生星君下世大吉 乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑作福吉 壬寅癸卯诸神祀会文簿修斋大吉 甲辰乙已四大天王下世求福凶 戊申己酉玉佛下世求福大吉 庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯完愿凶 丙辰丁已戊午日牛头夜叉下世凶 己未日诸佛下世修斋大吉 庚申日天下诸神朝上帝此日天门开百事吉 辛酉日释迦文佛下世求福大吉 壬戍癸亥日六神穷日袁天罡下世作福凶
只有属牛的人才能念虚空藏菩萨真言吗
当然不是了。虽然有这么的一说：虚空藏菩萨是属牛和属虎的本命佛，拜自己的本命佛，感应的力量最强。但你要知道，这一说法只是万千佛徒中的一些自己对佛法的见解而已，不一定是对的。只要你认同虚空藏菩萨的法力，拜它有何妨，念其真言又何妨！总之一句话，信仰之力是从你的信仰得来的，而不是其他。 “不沾荤”是从众生平等这一观念出发的，如果是诚心信佛的话，肯定能做到的。
兔子女人佩戴文殊菩萨
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。 ============================================= 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《
