本命年怎么去寺庙开光
自己带的本命佛可以去寺庙开光吗？开光一般什么程序，西安哪个寺庙给
一、开光的本义是：开启智慧之光。 二、只要你明白这尊佛的意义，就是开光了。 三、什么是开光？ 1、开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。 开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光。 现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。 实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。 这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。 如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。 2、“开光”二字的意思很好，就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。 所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑所代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。 道场有许多信徒参与开光仪式，那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节都要将意义说明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在开光仪式中，拿一只笔去点眼睛，笔代表智慧、文学；拿毛巾擦脸，表把灰尘擦掉，将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己，也可以照别人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那种形式，有些场合可以用，有些场合不必用，只要将供奉的意义说清楚就行了。 在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，而将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。今天我们藉此机会，将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像，是希望利用家庭做为道场，家家都是道场，人人都能认真学佛，我们的社会、国家、世界，自然就能得到和平。 这是净宗大德净空老法师的开示。
本命年吉祥物开光的一些问题。
我是个道士 开光的物品的确是有避邪保平安的作用 但不是什么东西都可以开光的 貔貅、金饰手链都可以开光的 本命年犯太岁的，运程是不怎么好的 最好是去求道太岁符佩戴 我空间有篇“2010年庚寅年犯太岁”的文章，可以看看 觉得假的，迷信就算了 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊
寺庙开光仪式流程
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底 佛教开光仪轨（简易汇编） 先上香 唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼） 称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称） 请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。 心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速） 开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 回向： 开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗密 行礼 用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒） 不会敲的 可以省略 念诵就行 ************************************ 开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行 开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。 佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
请问我在淘宝上买了一个本命佛大日如来 黑曜石材料的，他们说已经开过光了，还有开光的寺庙图片，是不
你好 开不开光不重要 重要的是自己的心 命由心造 菩萨救苦救难的菩萨 对众生都是平等的 如果你不信可以拿去寺院让师傅念经加持 加持
哪个寺庙可以小住
很多寺院都可以去挂单。 居士到寺院挂单，食宿费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源，都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理。（去之前学习一些佛教基本常识，寺院里不可饮酒、吃肉、抽菸、骂人、婚恋等事情，否则会有罪过） 广东四会六祖寺，去小住很方便，因为六祖寺专门建了居士楼，供到寺院的居士暂住的。居士楼收费很便宜，床位20元左右。餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的（不富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以，有钱人就多投一些，做做布施功德），每天早晚可以随僧众做早课和晚课，六祖寺在贞山脚下，环境很安静。我在那里住过，很熟悉。如果申请做义工，寺院规定食宿就可以免费。六祖寺住持是大愿法师，讲经说法很受学佛人欢迎。
郴州市有些什么寺庙
郴州曾经知名的道观寺庙： 橘井观：位于今郴州市一中橘井旁，是苏仙传说中苏母和苏仙居住过的地方，建于汉，北宋真宗时赦赐集灵观，后改名橘井观，为砖木结构，庭院内有一株苍老的橘树，树旁有一眼竖井，名橘井。距今已有两千多年的历史，经过历代多次重修，现已被毁，如今在原址旁还保留一些石墩和重修碑刻几块。 文庙：文庙即孔庙，又称学宫，是祭祀孔子的祠庙。封建社会，统治者遵从儒教，尊孔子为圣人，因此全国许多地方均建有文庙。郴州文庙在今罗家井通程电器城附近。宋名先师庙，明称文庙。长148.33米，宽90.3米，面积13394.2平方米，曾经为郴州乃至湖南规模较大的建筑群，有钦赐御书：万世师表、生民未有、与土地参、圣集大成四块金匾，悬于大成殿上方。殿前为丹墀、白石栏杆，两庑有钟鼓亭、名宦祠、乡贤祠、大成门等，殿后有崇圣祠、忠孝祠、节孝祠等。明代为儒学，清代为州学学宫。今郴州市二中，原湖南私立适存中学创办人李达九先生于1946—1959年间也到此整修为校舍办学，1960年为烟厂厂房。全部建筑今无存，现在在原址还能找一些寺庙的门眉石，栏柱石以及石墩。 城隍庙：“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。凡有城池者，就建有城隍庙。因此，郴州作为历史悠久的古城，也不例外建有城隍庙。郴州城隍庙原址位于今西街八一路交汇处附近，始建于元至正年间，多次重修。过去城隍庙既是作为祭祀城隍的地方，也是本地群众举行各种活动的重要场所。五十年代因西街扩建被拆除。 1928年3月12日，朱德陈毅发动湘南起义时期，为落实湘南特委反敌的焦土政策，针对许多群众的不满、不理解，中共郴县县委到城隍庙召开群众大会，对群众做解释工作。反动分子利用城内革命力量空虚之机，发动暴乱，当场把正在台上讲话的县委书记夏明震等十多名干部杀害，引发城内大规模骚乱，导致200多名革命群众被杀害。这就是郴州革命历史上著名的“反白事件”。 娘娘庙：原址在今龙骨井乌石矶，最早为唐郴州丞相刘瞻旧居，进门左侧墙上嵌“刘平章故里”唐代楷书阴刻石碑，后在原址改建娘娘庙。 南塔寺：位于今南塔公园南塔旁，文革破四旧被毁，原址还能找到寺庙的一些石
佛珠可以自己穿完去寺庙开光吗?
佛珠可以自己穿完去寺庙开光。 佛珠如何开光： 对于信佛的朋友们来讲，凡是开光的物品，比如开光佛珠，都有着其神奇的力量，以至于非常的迷恋，迫切希望可以拥有一件开光的护身符，以保佑平安。那么到底什么是开光呢？接下来我们就了解一下佛教中的开光。 开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛室时举行替佛开眼的仪式。《禅林象器笺·垂说门》中说：“凡新造佛祖神大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”在佛教中，只有经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。 具体说开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的神奇之物。 开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，如果自己能具备恭敬心、清净心和信心，也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它。俗话说一心向善，自己也就成了佛。 当拥有一串天然的沉香或檀香佛珠之后，也可以请寺庙里的住持帮你开光，在你佩戴在手上，以保佑一生快乐平安。
本人属虎 蛇年犯太岁 想去栖霞寺请个玉佛吊坠 但是有朋友建议在外面买个然后去寺庙开光
犯太岁要去化太岁呀，太岁是属于道，你说的是佛，不搭噶的，另外如果真的是开过光的，不能乱带，不干净的地方要摘下来，不能弄丢，不能让别人乱碰。这些是我一个朋友告诉我的，她是一个居士，对这些了解比较多。还有我也属虎，我正月十五去化太岁。
自己如何给佛像开光
最佳答案 一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能
观音如何开光
要称观音菩萨，不能称观音。要安心经，念经、咒，然后点睛。你自己开不了，送寺院开。开光后看到了就要磕头了。否则有不敬之罪 观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
