什么八字是将领帅才
梦见死去的高级将领
梦见死去的高级将领的梦境解释： 新恋情、新发展等都有开始动起来的预感。人、事、物等各方面的变动都值得观察。即使是冷漠的心也会被你的热情给融化，将领导的才华展现出来！而这两天也只要表现强势的决断力，众人就会乖乖顺著你走，大家对你的安排处置都颇为信赖的样子呢，当然如果有好东西也不能忘了让大家分杯羹喔。 梦见死去的高级将领的吉凶： 成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。 【吉多于凶】
国军有个将领姓肖叫什么
国军抗战阵亡将军 肖山令 中将 宪兵副司令1937-12-12江苏南京
穆桂英属什么将领
穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一，与梁红玉、花木兰、樊梨花齐名，也是个“杨门女将”。 她是杨宗保的妻子，也就是杨继业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。（注：北宋由于金朝的侵略而灭亡，杨门女将的故事就发生在这个时期，与南宋，合称“宋朝”，也就是大宋）。
什么是八字？怎么对两个人的八字呢？
1、八字是利用人的出生年月日的天干地支形成的八个字而得名，是利用八字间的五行生克制化的原理来结视本人与六亲、邻里之关系，即人的一生钱财、官禄、志外之灾、意见之争、打架、婚姻、情缘、孑息、个性心术、读书智慧、事业。中国的数术中医它们的精华离不开阴阳五行，它是中华文明体系的精髓，当然玄学、五术博大精深，欲待研究发掘字习者仍多，况且天上有天，人上有人，高人辈出，隐性埋名者亦不少，愚萤虫之微光，不敢奢言，只将丝毫心得，写出以抛砖引玉，望前辈高士指教。 2、什么是八字?简单地说就是人的出生年、月、日、时。 八字，就是八个字。人出生的年、月、日、时可以用八个字来表示就是八字。原来,我国古代纪年法用的是天干地支。比如，2006年10月25日中午12点，2006年是丙戌年，俗称狗年。10月是己亥月，25日是戊寅日，午时为戊午时。这八个字就是： 丙戌 己亥 戊寅 戊午 每个人都有自己特定的出生时间，也就都有自己的八字
什么是生辰八字，怎么样的八字才算好八字
生辰八字是指一个人出生时的干支历日期，年月日时共四柱干支，每柱两个字，一共八个字。 例如：某女于农历 二零一三(蛇)年六月初二 亥时 出生，那么她的生辰八字是：癸巳 己未 丙子 己亥。
八字
喜水木，忌金
如何看自己的八字？
你给出得日期是阳历还是阴历？性别是？
八字人生格言
三天打鱼,两天晒网 人为刀俎,我为鱼肉 为渊驱鱼,为丛驱雀 宁为鸡口失之毫厘,差以千里 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 宁为玉碎,不为瓦全 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 星星之火,可以燎原 万事俱备,只欠东风 前事不忘,后事之师 螳螂捕蝉,黄雀在后 八仙过海,各显神通. 重赏之下,必有勇夫. 一人当关,万夫莫开. 兼听则明 偏信则暗 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网 十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 士别三日,刮目相看 顺我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天网恢恢,疏而不漏 头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸 为渊驱鱼,为丛驱雀 文武之道,一张一弛 无源之水,无本之木 物以类聚,人以群分 项庄舞剑,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之无文,行而不远 养兵千日,用兵一时 一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追 一叶蔽目,不见泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患无辞 知无不言,言无不尽 种瓜得瓜,种豆得豆 上天无路,入地无门 宁为鸡口，无为牛后 只可意会，不可言传 翻手为云，覆手为雨 兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林 得道多助，失道寡助 前人栽树，后人乘凉 如闻其声，如见其人 呼之即来，挥之即去 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 当局者迷，旁观者清 十年树木，百年树人。 宁为玉碎，不为瓦全。 锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂。 学而不厌，诲人不倦。 生于忧患，死于安乐。 众口铄金，积毁销骨。 众心成城，众口铄金。 圣人千虑，必有一失。 愚人千虑，必有一得。 金玉其外，败絮其中。 言之无文，行而不远。 大智若愚，大巧若拙。 尺有所短，寸有所长。 千里之堤，溃于蚁穴。 知人者智，自知者明。 物以类聚，人以群分。 知己知彼，百战不殆。 一张一弛，文武之道。 塞翁失马，焉知非福。 桃李不言，下自成蹊。 鞠躬尽瘁，死而后已。 近朱者赤, 近墨者黑。 不入虎穴，焉得虎子。 不鸣则已，一鸣惊人。 一人得道，鸡犬升天 一言既出，驷马难追 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 螳螂捕蝉 黄雀在后 城门失火,殃及池鱼 老虎借猪，相公借书 针插不进，水泼不进 眼观六路，耳听八方 弃之可惜，食之无味 逢山开道，遇水造桥 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 儿女情多，风云气少 儿女情长，英雄气短 恩人相见，分外眼青 蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 得一知己，死可无恨 当面是人背后是鬼 安危相易，祸福相生 重赏之下，必有死夫 中流失舟，一壶千金 智者千虑，或有一失 智者见智，仁者见仁 鸷鸟累百，不如一鹗 鸷鸟将击，卑飞敛翼 只知其一，未知其二 争名于朝，争利于市 战无不胜，攻无不取 战无不胜，攻无不克 月晕知风，础润知雨 月晕而风，础润而雨 远在天边，近在眼前 冤各有头，债......余下全文>>
生辰八字指的是哪八字？
什 么 是 八 字 所谓的「八字」，就是将一个人的「出生年月日」，依据一个特定规则，转化成一种由「天干、地支」所组成的命盘，而那是一种可以分析一个人未来运势吉凶的命盘。因为该命盘里「干支的总数」正好是「八个」，所以统称为「八字」，或者俗称为「生辰八字」。而一个人的八字中包含「年干支」、「月干支」、「日干支」、「时干支」，看起来就像「四条柱子」一样，所以「八字」又叫做「四柱」，而「八字论命」也可以叫做「四柱论命」。 以后大家再看到「四柱论命」的时候，就不要再怀疑这是个跟「柱子」有关系的论命方式了。 什 么 是 干 支 所谓的「干支」，就是「天干」和「地支」的简称。「天干」总共有十种，「地支」总共有十二种，所以当有人说「十天干」、「十二地支」的时候，主要就是因为他们的数量分别是十种和十二种的关系。 「十天干」就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 「十二地支」就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 在古代，「干支」是用来计年、计时的工具，不像现在是用「数字」来计时间。譬如说，今年是「公元2002年」，要是用「干支」来说明的话，今年便是「壬午」年了！同理，去年是「公元2001年」，用干支来计的话，去年则是「辛巳」年，而所谓的「巳」就是十二生肖的蛇，所以去年是「蛇年」。而今年2002年是「壬午」年，因为「午」是十二生肖的马，所以今年2002年是「马年」。 什 么 是 八 字 结 构 就像前面所说的，一个人的「生辰八字」包括了他（她）出生「年」、「月」、「日」、「时」的天干与地支这两项因素，根据这些天干地支，就形成「八字」这样的东西。
八字缺啥怎么看
有些人总是以为，八字缺了个啥五行，就是个天大的事，就为此忧心忡忡，就必须想方设法来补上。其实这种想法或看法，是非常偏面的，非常没有意义的，或是非常愚痴的。这个问题必须辩证来看。因为易学测算的实质，就是用辩证的观点来看问题，而《易经》的精髓，也就是辩证法。这可能是很多人不知道的。因为人们总是认为易学是唯心的，而科学是唯物的，所以一直把易经当成唯心来看待的，殊不知易经与易学，才是真正的唯物，才是真正的辩证法，或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。所以这里面的核心，就是一个八字喜忌问题，该补还是不该补，都是由八字喜忌说了算，并不是由八字缺啥说了算。那么怎样知道八字喜忌？这个问题讲起来比较难，学起来更难，因为它太专业了，没有十年以上的学习与实践经验，没有明师指点，没有天赋智慧，没有辩证法的基础，是很难彻底掌握的。我毫不客气地说，即使是现在很多所谓的“大师”，能真正判准八字喜忌的，也没有几个人。多数都在那里滥竽充数而已……抱歉，我以前从不评价别人，但看到那些半瓶醋在迷害大众时，也不得不哑巴开口说几句。因此在这里，只能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考。其中的一个重要原则，就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，并不是说八字平衡的就为贵，而是说八字偏颇的就需要使之平衡，或相互制约。所谓“顺势”，是说如果不能平衡的就只能顺势而行。生辰八字共有五种基本格局，其中四种常见的，分别是：身旺格（需要抑制、忌讳生扶）、从强格（顺势而行，需要生扶、忌讳克制）、身弱格（需要生扶、忌讳克制）、从弱格（顺势而行，需要克制，忌讳生扶）；还有一种不常见的化格。具体判断方法是：1、八字中是以日干为核心，所谓八字喜忌就是看日干需用什么，忌讳什么。2、首先要判断日干属什么格局，才能确定喜用什么忌讳什么。3、以月令为准绳，月令在八字中占一半的力量，故要先看日干在此月得令还是失令。4、月干、日支、时干，围绕在日干周围，是辅助力量，就象天平上的法玛，有时也起到举足轻重的作用。5、如果日干得到月令生扶，那就旺了一半，如再得到月干、日支、时干其中的一项生扶，那就是日干身旺格了。身旺则需要抑制，故克制日干的五行，即为喜用五行，生扶日干的五行，即为忌讳五行。6、在确定日干已经身旺的前提下，如果日干周围全是帮扶，或虽有克制但力量弱小，那时日干就旺极而从，为从强格了。从强为顺势而行，越强越好，故生扶日干的五行，即为需用五行，克制日干
