五行八字合不合
八字合不合
女命： 公元1987年11月25日0时15分出生 一九八七年 十月 五日 子时 印 伤 日 财 八字： 丁 辛 戊 壬 卯 亥 寅 子 男五行齐全。 男命： 公元1988年3月5日17时0分出生 一九八八年 一月 十八日 酉时 劫 杀 日 财 八字： 戊 乙 己 癸 辰 卯 未 酉 女也五行齐全。 柱中亥卯未三合，辰酉半合，年干相生，日时干比合。属中上等婚配。 男命： 公元1985年5月21日18时0分出生 一九八五年 四月 二日 酉时 才 劫 日 才 八字： 乙 辛 庚 乙 丑 巳 申 酉 辛己癸 庚丙戊 壬庚戊 辛 劫印伤 比杀枭 食比枭 劫 金太旺， 88那个更适合。
看八字，合不合
八字匹配中等，男今年因婚姻心烦。今年有结婚之象，但较波折，有反复之象。
83年的猪和2003年的羊八字和五行合不合
很合 第一，是男女的八字均衡五行． 例如1970年出生的男命庚戌与1975年出生的女命乙卯相配最为合理，第一两命相生，男为金命，女为水命为金生水；第二天合地合，即天干乙庚化合，地支卯戌化合；第三男命庚戌为阳天干，女命为乙卯为阴天干，阳为刚劲，为男性的特点，阴为阴柔，为女性特点。此命例即考虑了命相合，又使属相合，而天干地支又合，因此不畏柱中凶煞，不畏克或者抗克，因年柱为根基，两树相生相合，必然根基牢固，白头偕老。 第二，是按十二生肖进行配婚，属相相冲、相害、不和者不能婚配。 在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性，如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚，夫妻易犯口舌之争；再如“猪与猿猴不到头”，因猿猴为申与蛇相合，亥猪来冲巳蛇，使申不能合巳，亥猪与猿申相害，相害为妨害孤独，骨肉惨伤也为相克之意，当然相害不好，但还要看有制无制，有制者不妨，无制者不利。 第三，是按阴阳五行，以年命相生相克为主。 世间万事万物的兴旺与衰败，都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳和合，水火济即，人生才能繁衍传代，世界才能兴旺发达，社会才能安定合谐的向前发展。 婚姻、情感多变化，让人把捉不定，现代离婚率居高不下，丧偶者亦不鲜见，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸，而年命相生，生肖相合，也有相克之灾，男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。
名字与八字不合有什么影响
现实中会不喜欢自己名字呗，老觉得喊的是别人，讨厌听见自己名字，导致命主少交流孤僻，没自信，各种心理不健康的影响
老师和自己不知是五行不合（火金克）还是八字不合，声音又太响，听课听不进，想睡觉怎么办。
建议暂是休学，去看看那些为生活奔波的人，公交车站是个好去处，你看看那些人是怎么挤公交的
属马和属猪的八字合不合
八字在哪里？合昏是一项系统工程，不仅要看属相生克，还要从生辰八字为主线排出大运流年，从五行、纳音、神煞、六亲、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宫、子女宫、父母宫等来综合分析婚姻中的祸福吉凶。
男女八字不合怎么办
男女八字不合的化解方法： 一、佩戴姻缘物。可以通过根据自己的八字运势定吉祥物，化解八字不合带来的煞气厄运；这建议到无相铜炉官网一对一定无相姻缘手链即可。 二、架婚姻桥。 搭桥可转运，桥的种类很多，架婚姻桥可化解八字不合，过桥原则是走进不走出。 最后，感情的问题不仅仅是因为八字不合才出现的，说到底还是双方对待感情的方式出现了问题，这个也需要你们自己在感情不顺时学会找到方法解决，好好经营感情，才能和美恩爱的。
八字不合能化解吗
首先，即使八字不合，那么伴侣两个能坦然面对，多沟通交流，互相谦让，当然是可以改变好的，所以说八字不合一样是可以长久的。反之，八字相合，但缺少互敬互爱，互相包容珍惜，那么照样有离婚的可能的。 其次，这个八字不合的问题时可以化解的，可以定一款风水吉祥物佩戴在身；这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相姻缘手链佩戴为佳。 最后，还是那句，爱情还是婚姻，都是需要双方共同经营和守护的
八字不合能补救吗？
你是戊辰年,壬戌月,辛酉日,辛卯时.艮卦. 他是乙丑年,丁亥月,壬戌日,甲辰时.兑卦. 八字合不合是错误的观念，但可以知道如何去调整之间的吉凶，照二位的卦象来看，得出艮上兑下，山泽损卦。损，看起来确是不吉的字眼，但在于易经中，是没有如此浅显的吉凶可言的。就跟生活中一样，你要这样走，就会凶，反之，就会吉，易经讲的不是天命，只是讲的自然规则罢了。万事万物都有它的自然规则。以下就是对卦象的解释 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 象曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。 损卦，山下有泽。山是高地，泽是低洼之地。“天之道，损有余而补不足。”——所以天道损山地之有余而补泽地之不足。这是基本义。 进一步在人事上延伸，就是说把自己多余的贡献出来给其他不足的人。慈善布施，也是一种自我的“损”。当然“损”并不止于有形的层面，从根本上说，“损”需要去除的正是每个人身上多余的欲望和偏执。所谓“为道日损”。 惩忿窒欲，就是消除自己的愤怒、郁闷等负面情绪，限制自己多余的欲望。 因此，“损”道才是符合道义、信义的——“有孚”，才是最大的吉利——“元吉”，才是没有过错的——“无咎”，才是可以纯正的——“可贞”，才是可以有所作为的——“利有攸往”。 “曷之用，二簋可用享。”曷通“何”，具体怎么用，两个食盒就够了，所谓“一箪食，一瓢饮，居陋室，而不改其乐”是也。简朴的生活才可以明心见性，才便于修养道德。 一般来说，人都好益而恶损，益就是增多，损就是减少。其实“少则得，多则惑”才是至理。过犹不及，多多未必“益善”。 下卦三爻，主体在兑泽；上卦三爻，主体在艮山。是损的渐进过程，奉行“损”道，最终必将由沼泽而成高山。 初九：巳事遄往，无咎，酌损之。象曰：巳事遄往，尚合志也。 初九：得位，不得中，无比，有应。初是萌芽位。 初九是“兑”不足之地。兑主西方金位，金生于“巳”，旺于“酉”，墓于“丑”。所以“巳事”就是兑金本气不足的位置。不足则不必“损”，所以可以“酌损之”——视情形而定。湖泊、沼泽不足就不会泛滥，所以“无咎”。 不足就会丰盈，所谓“洼则盈”。这是符合天道的，所以“尚合志”，与上合志，与天道的意志相同。“遄往”可以理解为前进。 九二：利贞，征凶，弗损益之。象曰：九二利贞，中以为志也。 九二，失位，得中，上比，有应。二是吉利位。 九二“利贞”，在
属狗和属兔的八字合不合
还行，一般，属兔跟属鸡不好，属狗跟属龙不好
