八字的有气与无气
什么叫休囚无气？是否有休囚有气之说？
是否有休囚有气之说？ 答：通常所说的某卦爻”休囚无气“，多是指卦爻在月上所处的状态，当卦爻生月时称做休，当卦爻克月时称做囚，当卦爻被月所克时称做死，其中死与无气是一个意思。在习惯上论某一型别卦爻时，喜欢统一来论述，故有”旺相“、”休囚“两大类，通常把处于死的状态的卦爻也划分在”休囚“这一类中，有时为了强调也包括”死“这类卦爻时，就习惯在”休囚“二字的后面再加上一个”无气“，有时也单独把处于”死“的状态的卦爻，表述为”休囚无气“，与此相对应的，如果某些卦爻只是被月所耗洩，而并没受月之克时，就可称其为”休囚有气。“ 此外，”休囚无气“和”休囚有气“还有另一层意思，即卦爻的旺衰，不仅来源于月，同时也来源于日、动、变，如在月在日都休囚，就可称之为”休囚无气“，如在月休囚而在日得生或虽在月在日均休囚，但本身发动，就可称之为”休囚有气“。有时采用”休囚有气“一词时，只是为了说明那些在月处于休和囚两个状态的爻，加上”有气“两个字，是为了强调不包括处于死的状态的爻。
八字中财官有气、无气怎么判断？
用判断日主的方法三得：得势（有同类帮扶）得时（季节为旺相）得地（对生扶干）这样无论是财是官才有力量，也就是有气
八字什么叫有气？什么叫有情？有根
八字上的有气，指的是天干在地支有它的本气或余气，如甲、乙天干在地支有寅卯为有气，见亥、辰、未也称之为有藏气或余气。有根同有气差不多，只是天干在地支没有本气而有印相生也叫有根，如甲、乙在地支不见寅卯而见亥、子也叫有根。有情则是上下情协者，互相卫护，干支不反背者也。如官衰伤旺财星得局，官旺财多比劫得局，杀重用印，忌财者财临劫地，身强杀浅，喜财者财坐食乡，财轻劫重，有官而官星制劫，无官而食伤化劫，皆谓有情。(参见《滴天髓》上下贵乎情协一章，原注:天干虽非相生，宜有情而不反背。)
女命八字无官星，代表命中无丈夫吗
女命八字无官星，并不代表命中无丈夫，而是找夫婿不易而已。
什么样的八字夫妻感情深厚气场相合
八字没一撇的时候
这个八字事无财无官吗！
八字身旺，印旺，地支四冲，财运还是不错的，虽然不稳定，但是财运整体可以，官星无，证明无正式工作，比如公务员，或者厂子职工，是长期在一个地方，而且有退休机构等等，才严格上属于正式工作，但是印旺，有实权管理人可以，但不属于官，这个官在古代八字中延续下来的，一般都指有在政府机构，衙门，但是毕竟不适合现代，这个八字以印为官，所以工作有实权能管理人，带将星，也属于桃花，和女人交集比较多，八字格局不错，
从气格和从势格在八字中有什么区别
白话就是除了日主外，是一个五行旺，还是无法分辨出那个旺，财、官、食伤并旺，不能分出强弱。 ⑴从气格：从气格是指日干全无生气，其中有一五行独自专旺的命局。 ⑵从势格：日主无根，四柱中财、官、食伤并旺，不能分出强弱，并无比劫印绶生助日主，这样的命局就叫从势格。 从势格的特点是不能从其某一专旺五行。只能采取和解的办法来处理。主要看财官食伤何者最旺，就取这个旺神之势而从之。如财官食伤力量相当，这时行财运引通食伤之气，形成食伤生财，财生官杀之势则吉。行财运最吉，官杀运次之，食伤运也吉。忌行比劫印绶运，遇之大凶。
八字是化气格会怎么样
会不会发财这个要看具体的八字 【化】是变化。化气也就是在合的天干或地支中，弱小的而顺从力量强大的；即强势让弱势顺从自身，顺从自身所具有的五行特性。 和化学气体有着大同小异的内涵，在此有三种情况：（1）自身五行化成另外一种五行；（2）另一种干支的五行化成自己的五行；（3）合化的两种无行变成第三种五行。在下面述，请参阅。 二、化气的过程 1．过程有两种：量变和质变。在字典上的意义为： 【量变】事物在数量上、程度上的变化。是一种逐渐的、不显著的变化，是质变的准备。 【质变】事物的根本性质的变化。是由一种性质向另一种性质的突变。 2．真化和假化 在八字先天命局中和后天走运中，量化也就是化气格中的假化；质变也就是化气格中的真化。（在后有述） 巴山夜雨2008-12-16 08:21:51 第2节 化气格的种类 化气格的种类，由于日主在天干，其格局也都是以日主来分析的，所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。 天干计有10个，两两相合的天干之合，可成五种。 古人把五种化气格的应事特点，总结如下： 1．甲己合化土，称为中正之合，主安分守纪，纯正厚朴。 2．乙庚合化金，称为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。 3．丙辛合化水，称为威严之合，主仪表威严，智利优秀。 4．丁壬合化木，称为仁寿之合，主心地仁慈，长命多寿。 5．戊癸合化火，称为无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。 这些应事特点，经过验证，在现代预测方面上并不准确。这些只是部分的、浅显的，远不是完善的、深层的。但这些特点还是有一定作用的。当这样的化气格走用神运时，多显示其应事特点中的吉性；走忌神运时，产生不利影响时方显示应事特点中的凶性。 巴山夜雨2008-12-16 08:22:06 第3节 五种天干之合应各有的种类 每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。 一、甲己合 1．一般论甲己合化土：当土力远大于木力时，而甲己合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了土力。 2．甲己合化为木：当木力远大于土力时，而甲己合的力量以木力为主；己土力不发挥，为顺从了木力。 3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。 5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。 二、乙庚合 1．一般论乙庚合化金：当金力远大于木力时，而乙庚合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了金力。 补充一：这一个不太好理解，我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢？当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等，而是以金力为主的。这时的木与金合在一起，木是为金辅助的。 2．乙庚合化为木：当木力远大于金力时，而乙庚合的力量以木力为主；庚金力不发挥，为顺从了木力。 补充二：这一个合不太好理解，想想庚金怎么会合化成木了？当金力弱而发挥力太弱时，是以木力为主的。如木生长在土中，很多土中就是含有许多金的成分，不过这样的金力相当弱。（土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。） 3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。 5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。 三、丙辛合 1．一般论丙辛合化为水：辛金为水源、为固体、为冰；只有在火的暖力下，固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神，丙辛方可合化为水。 2．丙辛合化为金：当金力远大于火力时，而丙辛合的力量以金力为主，丙火力不发挥，为顺从了金力。 3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。 5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。 四、丁壬合 1．一般论丁壬合化为木：这得需要有比较强的木力来引化，否则不为合化为木。 这个合不好理解，丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大，需要水和火的作用方能长好，所以论丁壬合化为木。 2．丁壬合化为火：当火力远大于水力时，而丁壬合的力以火力为主，壬水力不发挥，为顺从了火力。 3．丁壬合化为水：当水力远大于火力时，而丁壬合的力以水力为主，丁火力不发挥，为顺从了水力。 4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。 6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。 五、戊癸合 1．一般论戊癸合化为火：这得需要有比较强的火力来引化，否则不为合化为火。 这个合不好理解，戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大，戊变成了具有了很强燥性的土；水为火的液体燃料，具有火上浇油的作用。 2．戊癸合化为土：当土力远大于水力时，而戊癸合的力以火力为主，癸水力不发挥，为顺从了土力。 3．戊癸合化为水：当水力远大于土火力时，而戊癸合的力以水力为主，戊土力不发挥，为顺从了水力。 4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。 5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。 6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
八字五行个数(含馀气)，馀气是啥意思
我来尝试作答看看： 五行的本气和馀气甚至还有中气，都只有在地支中才会出现！ 每一天干只表示一种五行；而十二地支五行藏气则较为复杂——有的地支只有本气（根本之气）；有的除了本气还有中气（中间之气）；有的除了本气，还有中气和馀气（剩馀之气）。 十二地支五行藏气，有一支多藏的，也有一支一藏的。 地支所藏五行之气，正常排序：首先是本气（与地支的根本五行属性相同，佔的分量最多），居次才是中气，最后就是馀气了（地支五行藏气中的中气和馀气，与地支的根本五行属性不相同）。按藏气相互间的生克关系，所佔比例分量增减不一。 比如： （1）只有本气一支一藏的地支为—— 子水藏癸水；卯木藏乙木；酉金藏辛金。 （2）除了本气还有中气，一支两藏的地支为—— 午火藏丁火（本气，约佔70%）和己土（中气，约佔30%）；亥水藏壬水（本气，约佔70%）和甲木（中气，约佔30%）。 （3）除了本气，还有中气和馀气，一支三藏的地支为—— 丑土藏己土（本气，约佔60%）、癸水（中气，约佔25%）、辛金（馀气，约佔15%）；寅木藏甲木（本气，约佔60%）、丙火（中气，约佔35%）、戊土（馀气，约佔5%）；辰土藏戊土（本气，约佔70%）、乙木（中气，约佔25%）、壬水（馀气，约佔5%）；巳火藏丙火（本气，约佔60%）、戊土（中气，约佔35%）、庚金（馀气，约佔5%）；未土藏己土（本气，约佔65%）、丁火（中气，约佔25%）、乙木（馀气，约佔5%）；申金藏庚金（本气，约佔60%）、壬水（中气，约佔35%）、戊土（馀气，约佔5%）；戌土藏戊土（本气，约佔65%）、庚金（中气，约佔25%）丙火（馀气，约佔10%）。 现在，你明白了吗？ 但愿我的回答对你有益。 祝福！
无水则风到而气散,有水则气止而风无是什么意思
这个出自晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也， 气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简而言之即为“藏风 聚气”，请人范宜宾为人《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地 为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理，以达到人们趋 吉避凶的目的，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。 简言之，就是说风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。
