天煞孤星的手相
当年的天煞孤星是怎么化解
天煞孤星者、无解，唯有入道，拜三清祖师后让师父封魂
什么八字是天煞孤星？
什么是天煞孤星呢？ 神煞之法，起于星辰，远起六壬，七政，近至紫薇，子平。但是令人生疑的是翻遍术数之书，不见此语。。。。。。 紫薇斗数，论神煞最为权威，全面，里面只有阴煞，孤鸾寡宿之星，虽有此星，主孤单之性，但若提到刑克六亲，未免小题大做，不能作为铁口直断的根据。 近日研究子平神煞略有开悟，我想所谓的天煞孤星，就是劫煞，和孤辰的组合。 两星能有如此大的威力么？使得人人唯恐避之不及，谈煞色变，心灰意冷呢。。。。。 劫煞和亡神是一对组合，古诗云： 煞局不多远百个，亡神劫煞皆为祸。---神煞论先以亡神劫煞开篇，说明他的重要性和威力确实很是不可小觑。 又云：若逢禄贵及长生，反煞为权声誉播。----可见见煞不一定为凶，要看若何论之，如何组合搭配。 因为又云：凡是有权需带煞，权星需用煞相扶，五行巨善无权煞，即得权星命又孤。 ---所谓：造物不能两全其美，五行和气，无煞，只是寿命长远，常人衣食而已，一旦煞权聚会，万人之尊，又不免刑克六亲，孤独终老。 正像华英雄这样的人物，武功绝伦，六亲有伤，自己孤独，寂寞之命。 前面只谈到劫煞星，它是起于五行绝处，（自外为劫，自内为亡，）劫煞多主外面世界对自己的伤克。 只有和孤星，（就是孤鸾寡宿星，进角为孤，退角为寡)的组合才是真正的天煞孤星！ 如何查找看下文： 古诗诀云：劫孤二煞怕同辰，隔角双来便见坉，丑合见寅辰见巳，戌人逢亥未逢申 初年必主家豪富，中主卖田刑及身，丧子丧妻还克父，日时双凑不由人 如丑年生人，见寅为例，谓之：劫带孤星，主刑克，孤贫，僧道，九流。 书中举例如下; 癸未，庚申，丙申，己亥。中年退散，丧身远配。 又举一例，己未，壬申又见甲申时，（原书日略去）有贵人不妨，但不免刑克父母无子。 书又云;劫孤带贵长生兼，便主威权福寿全，若不长生逢贵气，也应白手置庄田。 如：辛丑见丁亥，壬寅者，为先犯官司后富，因日主自得纳音长生之气，又合时辰的贵人，解救得力。 至此，天煞孤星的解释至此告一段落，我认为就是劫孤二星的组合。 命理名家任铁樵是神煞无用论的始作俑者。但是由此可见，命理神煞不是不好用，而是很多人不知道怎么用，一味的否定神煞无用论是非常片面和无知的。命理的研究重在实证而不是迷信权威名家专家。 对于命理有此星的人，也不必惊慌，修身行善，增加福报，必能化解。有诗为证： 天煞孤星不可挡，孤克六亲死爹娘 天乙贵人能解救，修身行善是良方
天煞孤星有什么特征
简单的说，就是性格冷漠，没有亲人朋友
真的有人是命中注定，天煞孤星吗？
看你怎么做了，这事不是你说犯你就犯，不是有句古话吗，缘由天注定，份乃人为之
如果是天煞孤星劫有没有破解方法
天煞是指非常凶恶残暴、不吉利。 孤星一颗孤零零的星。天煞孤星就像俗语中的扫帚星，比喻人的时候，主要是指不吉利总是给周围的人带来祸害的一生注定孤独的人。按命理学来说天煞孤星和另一种命象----杀破狼合称为两大绝命 我认为没有这样的事情 只要你不相信他！他就不会来凡事小心 他永远挨不到你！
手相差还是手相好？
顺其自然就好，好差都是天生的，莫强求！
手相有叉形
身体不错，感情稳定是个性情'中人对感情还是很专一的但事业一般虽不很精明但很恳干有个好身体就不愁吃穿，好好干吧。
手相怎么看？
如何去看手相 学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。 其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。 另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。 最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。 第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。 因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。 接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。 笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么......余下全文>>
天煞孤星，克一切亲近之人，真的是这样吗
人事有代谢，古今如此。一个人身边的位置是有限的，生命中有人来，有人离开，就必须要腾出地方来，一个人的心中、身边的位置都是有限的，缘分是强求不来的。人在长大之后，很难再像小时候一样，有至死不渝的好朋友。看淡一点，你只要对得起你自己的良心就可以了，别人的去留，你左右不了。他（她）要走，你留一次；ta 依然坚持，还是淡了，那就不怪你了，你已经为这段情谊做了努力。只能怪TA，不珍惜。所以说，向前看，最美好的日子，一定是在将来！我们留不住没关系，我们不背叛，负心人让他们去做好了，我们向前看。你回来，我欢迎；你离开，我欢送！ 并没有天煞孤星这一说，别这么刻薄自己的命运。
阴年阴月阴日阳时出生的男孩是天煞孤星命吗？
四阳俱立,定知难有阴尊;阴覆全逢,不见阳尊老寿.四柱全阳对家中阴性长辈不利，全阴则会让阳性长辈减寿，如果LZ家中有阳性长辈，也就是八字阳气较重的长辈，就要小心了。 命书说：四柱纯阳男必孤，四柱纯阴女必寒， 孤寒皆指婚姻不顺，但也不是不可救药，如果遇上八字六位相合的，称为上方八字，则不受此限，实践中六位相生相合相补救的也可在一定程度上化解问题。但若无生合解救，再遇上刑冲克害，则纯阴纯阳的潜在危险就会被激发出来。 最好呢找个会看命的人问问，保险起见。你说呢，望采纳。
