天干地支手掌示意图

  • 天干地支读音的天干地支

      天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

  • 如何制作消防疏散示意图

      消防疏散示意图:   第一步:画一幅您家的平面图。   请在纸上画出您家的平面图,如果您的房子超过一层,记得每层都画一个平面图。   第二步:在图上标出所有可能的逃生出口。   记得一定要把家里所有的房门、窗户、楼梯都标注在图上,这样能够让您和您的家人对紧急情况下家里的逃生路线一目了然。同时,请别忘记标注住房周围的疏散楼梯。   第三步:如若可能,尽量为每个房间画出两条逃生路线。   房门当然是每个房间的主要逃生出口。但是,如果房门被大火和浓烟封堵,您就需要另外一个逃生出口,例如窗户。所以,您一定要确保家里的窗户能够自如开启,并且家里的每个人都清楚知道逃生的路线。如果窗户安装了防盗锁,那么一定记得在家里准备锤子等应急工具。   第四步:重点关注火灾发生时家里其他需要帮助的成员。   制订家庭火灾逃生计划一定要提前考虑到紧急情况下家里需要帮助的小孩、老年人或者残疾人等。事先的规划能够帮助您在紧急情况下争取到关键的几分钟,甚至几秒钟!此外,火灾逃生时,请顺便大力敲一下您邻居的房门,并关上自家的大门,以帮助邻居逃生和避免自家大火短时间殃及近邻。   第五步:在户外确定一个会合点。   在您的住家外面确定一个家里所有人都知道的逃生会合点,一棵树、一个路灯等都是不错的选择。一旦火灾发生,家庭成员都直接到会合地点集中,这样能够很快确定所有家庭成员是否全部成功逃生。   第六步:在户外给消防队打电话报警。   一旦您已安全逃生,就用手机或者公共电话给消防队报警。   第七步:一定记得演练您的火灾逃生计划。   家里的每个成员都要熟悉火灾逃生计划,最好全体家庭成员试着从每个房间徒步走向逃生出口,这样可以确定所有的逃生出口是否可以正常使用。家里最好每年做1到2次这样的演练,一旦火灾真的发生,家庭成员就能够在烟、火封堵逃生路线前准确、快速疏散逃生。   例如:   

  • 天干地支对应

      这些只是天干地支的别称   古人用天干地支来记“年、月、日、时”,但有时也用其别称     天干     甲:阏逢,(è féng)   乙:旃蒙, (zhān méng)   丙:柔兆, (róu zhào)   丁:强圉, (qiáng yǔ)   戊:著雍, (zhe yōng)   己:屠维, (tú wéi)   庚:上章, (shàng zhāng)   辛:重光, (chóng guāng)   壬:玄黓, (xuán yì)   癸:昭阳。(zhāo yáng)     地支   子:困敦, (kùn dūn)   丑:赤奋若, (chì fèn ruò)   寅:摄提格, (shè tí gé)   卯:单阏, (dān è)   辰:执徐, (zhí xú)   巳:大荒落, (dà huāng luò)   午:敦牂, (dūn zāng)   未:协洽, (xié qià)   申:涒滩, (tūn tān)   酉:作噩, (zuò è)   戌:阉茂, (yān mào)   亥:大渊献。(dà yuān xiàn)     关于十天干的引证     甲   焉逢yān fénɡ   十干纪年法,太岁在甲之名。《史记·历书》:“ 太初 元年,岁名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索隐:“焉逢,《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》:“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐:“焉逢,甲也。”     乙   端蒙   duān ménɡ   古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》:“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐:“端蒙,乙也。《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》:“端蒙蝉嫣之岁,日在翼,将迁於寿星之次。”     丙   游兆   yóu zhào   亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》:“游兆执徐三年。” 司马贞索隐:“游兆,景也。《尔雅》作‘柔兆’;执徐,辰也。” 张守节 正义:“丙辰岁也。”按,景代“丙”字, 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》:“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰:“作‘游桃’。” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》:“ 光绪游桃之岁涂月,同年孙叔茀吏部持此本过余,属为审定。”     丁   强圉   qiánɡ yǔ(疆梧)   亦作“ 强圉 ”。   天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌,菽疾,民食二升,巳在丁,曰强圉。” 高诱注:“在丁,言万物刚盛,故曰强圉也。”《宋史·律历志三》:“陛下履极当强圉之岁,握符在作噩之春。”按,“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年(公元997年)。     戊   徒维(徒维)   tú wéi   岁阳名,天干中戊的别称。《史记·历书》:“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐:“徒维,戊也。”     己   祝犁   zhù lí   古时以干支纪年,十干中的己称屠维,又称祝犁。《史记·历书》:“祝犁协洽二年。” 司马贞 索隐:“祝犁,己也。协洽,未也。”     庚   商横   shānɡ hénɡ   十干中“庚”的别称。《史记·历书》:“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐:“商横,庚也。《尔雅》作上章。”按,涒滩为申,即庚申三年。参见“ 上章 ”。     辛   昭阳   zhāo yánɡ   《史记》与《尔雅》记载不同,后者称做“重光”。     壬   横艾   hénɡ ài   岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》:“横艾淹茂, 太始 元年。” 司马贞索隐:“横艾,壬也。《尔雅哗作‘玄黓’。淹茂,戌也。” 张守节 正义:“ 太始 元年,壬戌岁也。”     癸   尚章   shànɡ zhānɡ   岁阳名。岁阳在癸曰尚章,因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>

  • 天干地支 拼音

      甲jiá   乙yǐ   丙bǐng   丁dīng   戊wù   己jǐ   庚gēng   辛xīn   壬rén   癸guǐ     子zǐ   丑chǒu   寅yín   卯mǎo   辰chén   巳sì   午wǔ   未wèi   申shēn   酉yǒu   戌xū   亥hài

  • 家里那个位置是财位置示意图

      财神是分为文财神和武财神两种的,文财神分为财帛星君和福禄寿三星。武财神则分为赵公明和关公。每家每户可根据自己的实际情况和需要来摆设财神爷。担任文职及受雇打工的人,宜摆放或者供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或者供奉武财神,但是其中,最重要的一点是神桌应面向大门。面向大门摆放的关公则被视为镇宅之宝,是很多家庭首选地武财神。而武财神则是更要面向大门摆放的。因为这样可以驱除妖魔,赶走不好的一切事物。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心才能够守财。邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。   打字不易请及时采纳

  • 天干地支,怎么表示时间的!

      天干和地支按顺续表示年,六十年一循环,天干和地支按顺续表示月,六十月一循环,天干地支表示日六十日一循环,天干地支表示日,六十日一循环,单独表示时间只用地支,每个地支表示2个小时,从夜间23一1点为子时,以此顺推

  • 天干地支各是什么?

      天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。   早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。   我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。   天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。   古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。   【来源】   它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。   河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取则于河洛。   河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:   一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为

  • 消防安全教育怎么教学生看懂疏散示意图教案

      1、讨论如果幼儿园里发生了火灾,小朋友们应该怎么办(以最快的速度离开火灾现场到达安全的地方)   2、了解逃生图得重要作用,有了它就可以知道自己的位置,并尽快确定逃生路线。   3、出示逃生图,请幼儿观察,找到自己所在班的位置、走廊通道的位置、大门的位置,贴上相应的标志,并画出相应的逃生路线。   4、请幼儿为幼儿园其他班的小朋友制作逃生图。   要求:大小班幼儿合作完成,在原有基础上,贴上走廊、门、出口、可通过、不可通过等标志,并用水彩笔画出为自己确定的逃生路线。   5、将制作好的逃生图张贴在走廊等的显眼地方。

  • 天干地支怎样配对纪年?

      天干地支简称干支. 天干共十个字, 顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 地支共十二个字, 顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是传统用来编排次序的字组. 二者并行组合排列成天干地支表, 周而复始, 循环使用.例如:去年(2008年)是戊子年、今年(2009年)是己丑年,那麼59年後的(2068年)还是戊子年,60年後的2069年还是己丑年。干支历的纪年纪月法都同农历, 它骸年、月、日都各以干支顺序排列、互不干扰,闰月也同农历.干支历中的节日, 三伏, 九九以及出梅、入梅等与人们生活及当时社会活动密切相关, 有的至今还为人们所用.

  • 怎么看手掌的?我是女生,

      3条线是出生决定的,而环境,社会造成的纹路割点是后天的,从你的手掌纹理看生活还不错的。请拍整个手,才能继续看下去……