射手座兽

  • 不禽不兽是什么生肖

      十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。   十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号。但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅。接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风采。   这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。   当然传说归传说,中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简,记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容,其中有十二生肖的详述,但同今天的生肖兽的种类有些不同。   郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为,十二生肖始见于东汉,但非创于王充,亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》:“寅,木也,其禽虎也;戌,土也,其禽犬也;巳,火也,其禽蛇也。”《言毒篇》:“辰为龙,巳为蛇,”《四讳篇》注:“子之禽鼠,卯之兽兔,”可见十二生肖在战国后期已流行。《唐书》:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代赵翼《陔余丛考》:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”   说到十二生肖的由来,要从天干地支和二十八宿说起。早在六千年前,我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次,每次会合的位置不同,所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份,即十二宫,以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月,周而复始,并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用,用以纪年、纪日。这便是“天干地支”的由来。天干地支在古代被人们用在很多地方,人们用天干和地支的组合来计年,由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十,所以天干地支计年每六十年一个轮回,称为六十花甲子。地支也被古人用来计方位,子为正北,卯为正东,午为正南,酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时,其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龙,巳位上是翼火蛇,午位上是星日马,未位上是鬼金羊,申位上是觜火猴,酉位上是卯日鸡,戌位上是娄金狗,亥位上是室火猪。这里先说一下二十八宿的命名方法,二十八宿名称都是由三个字组成的,第一个字为宿名,第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行,最后一个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。我们会发现,他们正好是十二生肖中的十二个动物。再加上他们所处的地支方位,就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。   生肖为何取数十二?《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十

  • 还有那些招财兽呀

      种类:貔貅、麒麟、龙,某些地区还有招财猫区别:金蟾并不是招财的,而是送财的。招财和送财是有区别的,招财是它吸收财气然后送给你,送财就是它直接把财气送给你。摆放:各种的招财神兽摆放的方法相似,各种送财的神兽摆放也相似,但是招财的神兽和送财的神兽在摆放的方向上是相反的。招财的神兽是面向外面,以吸收财气,而送财的神兽则要面向人或者家居里面,以便人能接受到神兽送来的财气。一般来说,招财的神兽都是有其他方面的作用的,而送财的神兽风水作用就比较单一。招财的神兽在风水上除了能招财外,更重要的是辟邪、镇宅、化煞的作用。做政府工作、公务员、银行的人使用送财的神兽比较好,因为他们的收入比较稳定,而送财类的神兽主正财。而做生意、炒股票的人适合使用招财类的神兽,因为在风水学上做生意、炒股票属于偏财为主的,而招财类的神兽主偏财而又能保正财。一楼的说到材质方面的,这个同样的一件招财类的风水神兽,由不同的材质雕刻而成也有一点的作用区别。比如铜质的,铜可以化五黄二黑煞,用铜来雕刻而成的风水物也会有化五黄二黑煞的能力或者增强化五黄二黑煞的能力,但是五行忌金的人就不能用铜制的风水物,不然会有反效果。而水晶、玉石等,比如黄玉、黄水晶、虎眼石、钛晶、绿幽灵等,由于是招财类的水晶和玉石,所以用这些东西雕刻而成的招财类神兽的招财能力也会比其他材质的好些。最后一个就是开光了。不开光的风水物只是“有形无神”的,要一件风水物发挥风水作用就必须开光,开过光的风水物才是“形神兼备”的。其实风水物起作用很大程度上不是这个雕件起作用,而是相对应的法体。比如貔貅,起主导作用的并不是这个雕件,而是貔貅的法体(灵魂),这个是需要开光才能请得到貔貅的法体进入到貔貅雕件里面的。在某种程度上来说,开光其实就是招灵的其中一种方法。所以只能是高僧或者道士才能做到的。雕件只能是影响风水作用而不是主导作用。希望对你有所帮助~~~

  • 招财兽有哪些

      石狮子   瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财   铜狮子   其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财.   貔貅   此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受   麒麟   麒麟与龙神、神凤、龟神,在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用,用途非常广泛。头向外即可,其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜,男女皆旺   金蟾   旺财之上佳用具,三只脚,背北斗七星,嘴衔两串铜钱,头顶太极两仪,脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱   龙龟   瑞兽一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效,风水学有云:“要快发,斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化口舌兼加强人缘,有部份龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其效应

  • 瑞兽狮子有什么风水作用

      石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为,狮子是吉祥的动物,可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为:“石者实也,狮者思也,言思前人创业后人守成之不易也。”石狮子作为一种建筑的装饰,大多用于宫殿、庙观、衙署以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代,石狮子则多放在一些商店的门口。   一、狮子的风水作用   民谣有云:“摸摸石狮头,一生不用愁;摸摸石狮背,好活一辈子;摸摸石狮嘴,夫妻不吵嘴;摸摸石狮腚,永远不生病;从头摸到尾,财源广进如水流。”可见狮子在民间是很受欢迎的。一起来看看,狮子有哪些风水作用。   1、镇宅挡煞   古人认为石狮子可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽,也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中,石狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以,用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害。此外如果窗口见到不利之冲克,如尖角煞、穿心煞、路冲、天斩煞、三叉、八卦、动土煞等,可在窗外摆放一对石狮来化解。   2、防止漏财   狮子是一对,一个嘴是张开的,一个是闭合的,张是招财,闭是守财,钱财只吃不吐的意思。家中安放一对狮子,可以防止家主漏财。   3、提升阳气   狮子为百兽之王,其凶猛威严,能帮助家宅和屋主人提升官威和阳气。   4、彰显权贵   古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,显示了主人的权势和尊贵,如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子,就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。

  • 六兽生肖是什么

      应该是:马,牛,羊,鸡,狗,猪。

  • 魔域年兽是什么?

      年兽就是魔域磨石商店里卖的最贵的那个5888MS那个BB呀战士叫 如意嘟嘟,法师的叫 吉祥噜噜 .这两种BB比较好和因为贵嘛,BB的初始都是88 是最棒的,是有钱人和的BB啊.

  • 百兽之王是指的什么生肖~?

      老虎,按说百兽之王的动物应该是狮子,而在十二生肖里就该是老虎,老虎额头上有个王字。

  • 万兽大王是谁猜个生肖

      虎(十二生肖中最猛。十二生肖都打不过它,能称王)   龙(大王,大王黄帝啊)

  • 青面兽属什么生肖

      天暗星青面兽杨志   座次 17,天罡星   星名 天暗星   绰号 青面兽   职业 殿帅府制使、大名府管军提辖使、二龙山头领   使用兵器 刀、枪   梁山职司 马军八虎骑兼先锋使   出场回目 第12回   主要事迹:遗失生辰纲、卖刀   正面评价:武艺高强   《水浒传》人物,36天罡星之一,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。   杨老令公杨业之后代,武艺非凡。原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草。在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。

  • 魔域中如何获得年兽

      5楼 8楼 11楼 答案全错的. 目前只有两种方法: 1.到玩家那买 2.魔石商店买 (注:玩家那买同样的价格也许是30多*的 浙江一区)   满意请采纳