射手座是金木水火土
生日是12月20日,射手座,属羊,是金木水火土哪个
射手座出生日期：11月23日-12月21日关键词：哲学象征：人马主管星：木星掌管宫位：第九宫四象性：火阴阳性：阳性三方官：变动掌管身体：肝脏、臀部、大腿颜色：浅蓝色珠宝：紫水晶金属：锡幸运号码：6最大特征：自由金句：不要排斥我！ 性格特色：开朗、开放、自我 人生乐事：旅游、哲学、乐观 人生痛苦：责任、细节、约定 有缘分的星座：狮子座、白羊座 没缘分的星座：处女座、双鱼座
金木水火土
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水（象征寒在下）、火（象征热在上）、金（象征凉主沉降）、木（象征温主向上升发）、土（象征湿居中）。认为大自然的运行作用由“木、火、土、金、水”这五种气的变化所总括，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如果阴阳是一种古代的对立统一学说，五行学说可以说是一种原始朴素五元分形集的普通系统论。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。中国自古至今的时序符号“十个天干”，其意义与五行搭配阴阳有密切相关。目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经论五行者，始见于《尚书‧洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰：“水、火、金、木、土、谷，惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也。五行：也可以应用在本体论相关学说，对于某一主题进行本体抽象化(归纳)后之应用。例如夏朝甘誓之中，五行亦有解做仁义礼智信五种品德。历史[编辑]中国西周末年，已经有了一种五材说。从《国语‧郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。荀子将子思和孟轲的学派统称为五行，并加以严厉的批评[1]。庞朴先生根据马王堆帛书和郭店楚简的内容研究指出，子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行。这五种德行，后来又合称为“五常”[1]。到汉代思想家董仲舒认为，木代表仁、火代表礼、土代表信、金代表义、水代表智。生成数[编辑]《易传·系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。汉代经学家对这十个数有一定的解释。如郑玄说：“《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物，白色箭头指向克制之物五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行任一行与其他五行的关系为：同我、生我、我生、克我、我克。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：指五种行为原则，疑为荀子所持。指五种物性，如《尚书·洪范》及周子太极图说所持。指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’，如《白虎通》及《黄帝内经》素问所持。指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。中医学之五行[编辑]中医学 中医理论 气 - 阴阳 - 五行 脏腑 - 经络 望闻问切 - 辨证论治 四气五味 - 君臣佐使 治疗方法 中药 - 针灸 - 推拿 导引 - 气功 中医经典 黄帝内经 - 神农本草经 难经 - 伤寒杂病论 基础学科 中医基础理论 中医诊断学 中药学 - 方剂学 温病学 - 针灸学 中医史 - 各家学说 临床学科 中医内科 - 中医外科 中医妇科 - 中医儿科 针灸科 - 骨伤科 中医眼科-中医耳鼻喉科 民间疗法 推拿 - 刮痧 - 拔罐 其它 中医学家列表 祝由十三科 - 马医科 五行在中医里五行有着特殊的含义。“金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺（脏）和大肠（腑）。“水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾（脏）和膀胱（腑）。“木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝（脏）和胆（腑）。“火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心（脏）和小肠（腑）。“土曰稼穑”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（脏）和胃（腑）。肝脏主宰愤怒，过分愤怒会伤肝脏； 心脏主宰喜乐，过分喜乐会伤心脏； 脾脏主宰考虑及担忧，过分思虑会伤脾脏； 肺主宰悲伤，过分悲伤会伤肺； 肾主宰恐惧与惊燥，过分恐惧会伤肾。就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说。 古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很少见依此四类互动方式进行研究。五行与干支表[编辑]具体的对应关系为：甲阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 阴阳五行阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅 卯 午 巳 辰、戌 丑、未 申 酉 子 亥 生肖虎 兔 马 蛇 龙、狗 牛、羊 猴 鸡 鼠 猪 类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元的分形生成元，无论放大或缩小，并列，类比，都是五行、五味、五色、五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] 。故是五元的分形集：五行分形集，有五行分形维数的定量，五行分维=1.4650[9]。五行与其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中，五行与方位、颜色、神兽等都有密切关系。 [10]水 金 木 土 火 五行木火土金水五材木 火 土 金 水 五色青 赤 黄 白 黑 五方东 南 中 西 北 五季春 夏 长夏（四季） 秋 冬 五时平旦 日中 日西 日入 夜半 五节新年 上巳 端午 七夕 重阳 五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼 笑 歌 哭 呻 五音角 征 宫 商 羽 五脏肝 心 脾 肺 肾 五腑胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体筋 脉 肉 皮 骨 五志怒 喜 思 悲 恐 五指食指 中指 大拇指 无名指 小指 五官目 舌 口 鼻 耳 五觉色 触 味 香 声 五液泣 汗 涎 涕 唾 五味酸 苦 甘 辛 咸 五臭膻 焦 香 腥 朽 五气筋 血 肉 气 骨 五荣/五华爪 面 唇 毛 发 五兽青龙 朱雀 黄麟/螣蛇/勾陈 白虎 玄武 五畜狗 羊 牛 鸡 猪 五虫鳞虫(鱼类、昆虫类、爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟、甲壳类、两栖类) 五谷麻 黍 稻 粟 菽 五果李 杏 枣 桃 栗 五菜韭 薤 葵 葱 藿 五常仁 礼 信 义 智 五经《诗》 《礼》 《春秋》 《书》 《易》 五政宽 明 恭 力 静 五恶/五气风 热 湿 燥 寒 五化生 长 化 收 藏 五祀户 灶 溜 门 井 卦象震 离 坤 兑 坎 成数八 七 五 九 六 病变/五变/五动握 忧 哕 咳 粟 病位颈项 胸胁 脊 肩背 腰股
怎样算金木水火土命？
出生：公元1980年5月3日19时20分(阳历) 农历：一九八○年三月十九日戌时 当月节气：立夏(5月5日16:43)； 中气：小满 (5月21日5:41) 生辰八字：庚申年 庚辰月 丙子日 戊戌时 你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是红鼠，出生於白猴年。 日天干代表你，所以你是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阳金 阳火 阳土 白猴 白龙 红鼠 黄狗 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 3.3 12.72 22 33 15.6 八字五行得分情况： 木3.3; 火12.72; (同类得分：16.02) 土22; 金33; 水15.6; (异类得分：70.6) 相差:-54.58 综合旺衰得分:-54.58 八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 对你的忠言 喜神是木 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。 2、取名用字五行属木的有利。 3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 4、事业发展利东、东北，不利西、西南。 5、吉祥数字为: 1 2 6、吉利楼层末位数为：3 8
五行：金木水火土 与姓名和命运的关系?
文化印象87 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素） 五格数理88 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 艾：艾字的原义是指一种有香气的草，又名艾草、艾蒿。 另外，艾字又指艾草的颜色，即苍白色或绿色，以及作为对年老人的尊称，或形容美好、停止、治理等。作人名时，主要是取用艾字的草名和形容美好之义。（此字在人名库中共出现约：26,310次） 《说文解字》释云：冰台也。从艸乂声。 琳：琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。（此字在人名库中共出现约：661,520次） 《说文解字》释云：美玉也。从玉林声。 总评： 艾艾系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。 琳此字能较好的与起名用字艾搭配。 字义艾表示美好、安定、治理；琳表示美玉、琳华、琳与，意义优美。 音律陶、艾、琳的读音是táo、ài、lín，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型陶为左右结构，姓名学笔画16画；艾为上下结构，姓名学笔画8画；琳为左右结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13，五格大吉。 意蕴成语方滋未艾 琳琅触目扩展了名字的意境。 文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 方兴未艾 琳琅满目 方滋未艾 琳琅触目(解释) 方来未艾 琳琅满目 灼艾分痛 琳琅满目(解释) 趣味解释： 治理 · 美玉 艾安 · 琳琅 安定 · 美玉 少艾 · 琳珉 名言名句： 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 －诗经《采葛》 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 －屈原《九歌 东皇太一》 内忧未艾叹萧墙，点滴学问在笔头。 －陶铸 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 －殷尧藩《端午日》 名言名句 名人用字： 邓艾：（约公元197至264年），字士载，三国后期魏国的将领，义阳郡棘阳（今河南新野东北）人。他是三国时斯魏国的著名将领。他协助司马氏东征西讨，屡建战功，一举灭亡了蜀国，对后来晋朝的统一起了很大作用。 杨伊琳：2008年北京奥运会竞技体操女子团体冠军。 葛翠琳：儿童文学作家，冰心奖评委会副主席
金木水火土缺什么
人的一生中，可包括工作，财运，家庭，意外伤害，疾病这几方面。 要想调整自己五行，首先要知道自己是五行中的哪一种，是处旺地还是处衰地。如果旺的话就要泄，不旺的话就要作出相应的补充。 其次要知道工作，财运，家庭，意外伤害，疾病运的五行旺衰。如果财运不旺，就要对财运所属的五行作出相应的补充。如果意外伤灾运不旺，这时就不能补了。同时还要与命主的五行旺衰相结合。因为不旺的话说明意外伤灾不旺，不旺也就没有事了，如果你补了反而不好。 最后就是分析工作，财运，家庭，意外伤害，疾病这几种运势的五行与命主五行的生克关系。如果是好的运势与命主的运势五行相生，那就很好，可以作出相应的补充。如果是不好的运势与命主五行相克，这时就要想法泄掉不好的一面。 很多人都认为，五行缺什么就补什么，其实这是错误的。如果你命中所缺的是不利的五行，比如说意外伤灾的五行，这时缺了是好事。如是是对人生有利的五行，比如说财运五行，这时一般就不能缺了。 不论是起名还是佩戴首饰，都是这个道理。这就是四柱命理的中和之道。旺需泄，衰需助。
什么颜色代表金木水火土
金绿蓝红黄
三个金木水火土念什么
三个金念鑫《xin一声》三个木念森《sen一声》三个水念《miao三声》三个火念《yan四声》三个土念《yao二声》
金木水火土命怎么算？
属兔的人：农历2 、3、 4、5、8月出生好 1、二月出生的兔人，一生毕竟丰衣足食，有名有利，前途一片光明，能在暴风雨的洗礼中，使自己变的更加聪明能干，经验充足，走出一条幸福的路子。 2、三月出生的兔人，不管男人女人，真是人间有福之人。本人聪明活泼，思路开阔，胆略矗人。一生前途远大，事业辉煌，且权势过人 3、四月出生的兔人，其兔人命运机遇均佳，性格较温和，气质文雅，博学多才，一生幸福，吉祥如意，一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。 4、五月出生的兔人，极有经济头脑，极会经营自己的事业，又有文化修养，待人接物恭敬，与人合作极为诚实，极得人心，一生无灾险，无大难，万事如意。大吉大利地过一生。 5、八月出生的兔人，属富贵荣华之命。心地善良，品德高尚，人缘极好。财源也丰富，子孙也争气，因而荣华富贵终身。（一句话，兔子是草食动物，生在草长嫩绿的上半年就错不了。） 属兔人生于初七，伶俐反映快，做事专心，有始有终，有才气一生不穷，好交朋友。 1987年的人属兔，是火命人，宜配属羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家； 忌配属龙、鼠、鸡、马，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。 地支相冲：兔鸡相冲 ； 地支相破：马兔相破 ； 地支相害：兔龙相害 1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪） 男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光 《1990年属马人、1991年属羊人是土命，前者尽管五行合，但地支相破，不好，后者是你的有缘人，即大属相合，又五行合，一等一的完美好姻缘。生一个属猪的宝宝就更好了，全家稳定》 男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆 《1988年属龙人、1989年属蛇人是木命，属龙人跟属兔人地支相害，算不得好姻缘》 男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四
金木水火土五行中，什么生什么？什么克什么？
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。 相生相克： 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
灯饰属于金木水火土五行中的哪个
灯饰：灯火，光明、温暖，性温，生命之所需也。非“火”莫属；有人曰属“金”，谬也。金：性寒，杀青也。
