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      射手座人非常热情,个性开朗活泼,喜欢紧张刺激,所以太平凡的女人引发不了他的兴趣。男性不喜欢较被动的女孩,往往向高难度挑战,对已死会的女孩最感兴趣。较喜欢有健美型的异性,林黛玉型的女孩或仙风道骨的男孩,他(她)是看不上眼的。射手座女子个性浪漫多情,对世界充满了好奇,没有戒心,故常因冲动而受到伤害,幸而乐观的个性使她不致被挫折击倒,而有再试一次的勇气,所以有人误以为她游戏爱情。喜欢知性活动,所以常会有从友情转化成爱情的状况发生,事实上,他们往往也分不太清楚这两者的区别。他们需要灵活而富有创意的性生活--不拘泥於形式、地点或是时间--可以配合对方,创造出各种不同气氛和方式的性交场面,此星座的人不仅对伴侣的肉体感兴趣,对方也必须具有旗鼓相当的慧黠和智能。虽然渴望肉体上的快乐,但异性朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱。他们在情感上,需要有适度的空间来容纳他所崇尚的自由,善妒或是占有欲过强都会使他丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由,连带日常生活也会受到影响--在双重束缚下,他很可能会有挣脱的意念水瓶对于被她自己定位在层层以外的人..当然算是没有弱点..   她几乎不会跟你当面争吵..只会不发一言的在心里把你一层一层的往外移....   等那天你能有点查觉到她对你的态度变冷淡了的时后....   你已经被她移到很远很远的外层去了....     因为水瓶对朋友都是很友好亲切的..所以当她会对你冷淡时..情况已经严重啦..   因为水瓶对朋友的定义很广泛且人道.....   所以就算是被水瓶认定为朋友的人..   也难免得在水瓶的心中央两三层防护网之外....   那并不代表她觉得你不是朋友....那只是她保护自己的方法罢了....   但水瓶还是会让人进入她没有围墙的心里.....     当水瓶认为你和她的心灵契合..而且你足以让她相信你绝对不会伤害她时....   她就会把你珍藏在心的中央.....   对于那些在水瓶心中央的人来说....水瓶是有很多弱点的.....   水瓶禁不起被放在心中央的人伤害......     因为那会让她对你非常的害怕....害怕哪天她又不知不觉的再让你伤害到她....   所以如果曾进入水瓶的心中央..又伤害过水瓶的人.....   想要再度获得水瓶的高度信任.....可就是比别人都还要难上千万倍....   所以水瓶还是有弱点的.....   她的弱点只对于她放在心中央的人而言   ☆射手座<详细资料>☆     射手座   11月23日~12月21日   主宰行星:木星   属性:火相星座     冬天出生的生辰星位或太阳在射手座的人的性格特点:   跺着脚,贪婪地呼吸着大自然的自由空气,送走了金色的秋天,又将迎受冬   天的寒意,射手座的你已迫不及待地要出征到你所渴望的广阔天地里驰骋。这一   座的人性格开朗,思想活跃,注重文化修养,同时又不忘放眼世界。你人在现实   生活,但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。敏捷的思想跳跃着,一会在   这,一会儿又在那,使人觉得你近在眼前,又仿佛在天边;让觉得既与你志同道   合,又仿佛与你格格不入。你是一个思想需要设法平静的人。射手座的人热情洋   溢,对生活充满火热的激情。你从不计较个人的得失,喜欢同时投身到许许多多   的事情当中去。但轻率行为往往会给你带来烦恼。不论是在思想上还是在行动   上,你随时都准备去经历风险。你对人生、未来和爱情的乐观情绪使你永葆青   春。在人生道路上,你所做的一切努力都是为了使人们摆脱困境。此外,乐观主   义精神,健康的体魄和快乐的情绪会给你带来运气和广泛的好感。你很善于安慰   和鼓舞自己与周围的人,并振奋你们的精神。   这一座出生的人......余下全文>>

  • 运程的相关原理

      中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现,出现了《周易》、《六壬》、《奇门遁甲》、《渊海子平》、《三命通会》、《麻衣神相》等博大精深的著作,出现了诸葛亮,邵康节,刘伯温等神奇的人物。上至帝王将相,下自百姓走卒,对命运预测无不趋之若鹜。传统预测术历史悠久,典籍浩瀚,鱼龙混杂,其中的荒谬与睿智,先验与经验,迷惘与清醒,非理性与理性,诡辩与巧智,世俗与神秘,卑微与崇高,执迷与超脱,往往交织在一处。然而它们毕竟存在了数千年之久,而且至今仍有生命力,这就不能不从它存在的历史合理性及其自身发展的规律性上寻找原因了。因此,巧合论,概率论,模糊论,操术论是这一方面涉及的话题。预测通常有三大类方法。一类是根据事物的外部现象推测事物发展的趋势,如象占。另一类是由直观外象测内里事物的方法,如相术。再一类是根据因果关系推测事物的方法,即把过去,现在和未来之间的相互联系进行综合分析的方法。四柱预测是一门特殊的预测法,它是以阴阳变化为原理,以五行生克制化为法则,以人出生的时间为依据而进行命运预测的。下面我们具体看看这一方术的发展情况:四柱预测俗称算命。作为俗文化的一种,算命术吸取了中国传统文化的精髓,并做了深入浅出的运用,从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。由于人们思维的精密和演算经验的丰富,算命术逐渐形成了一个很大的系统,这个系统逐渐也复杂化,以致于只有职业算命家才能掌握。由于人们在日常生活中非常关心自己的前程,加上占主导意识的天命意识的熏陶,人们认定人一生的富贵贫贱,吉凶祸福,以及生死寿夭,穷通得失,乃至考场中榜,商场盈利等,无一不取决于冥冥之中的某种力量,这就是命运。算命术能预示一个人的命运,而且还可以趋吉避凶,这样,相信算命术的人越来越多。因此作为一种意识形态,古代似乎还没有哪一种思想能象算命术那样普及和深入人心。当然,历史上也有不少明达之士对算命术提出了怀疑,批判,甚至全面否定。墨子说:“王公大人,蒉若(假如)信有命而致行之,则必怠忽听狱治政矣,卿大夫必怠忽治官府矣,农夫必怠忽耕稼树艺矣,妇人必怠忽纺绩织维矣。” 屈原在《楚词。天问》中疑惑地问:“天命反侧,何罚何佑?”我们应该看到,今天在经济高度发达的日本,台湾,香港,为什么人们对算命术热衷无减? 传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般情况都是二者的揉和。作为预测学的一个分支,算命术在人事预测上很多时候是准确的,令求测者五体投地,但里面唯心的成份也不少。算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识,“学而仕则优”一向是读书人的信条。一般百姓升官无门,但黄粱美梦世代延续,回味无穷。有官则贵,这种“官本位”的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。对财的追求仅次于官,有钱就可捐个官儿,因此有财是第二好命。 “命运”包括两个含义,一是命,即由命主的八字所组成的一定的排列组合,由它所反映的吉或凶,福或祸。二是运,即人一生所走过的每个阶段,他所反映的是人生道路的整个过程。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。命是命,运是运。“命”和“运”是两种不同的概念,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都不好的。古今中外的命运观有:儒家的天命观、佛教的业力论、佛教的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论(即拉普拉斯决定论)、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及大统一命运观——全定论。全定论对命运的定义是:命运是宇宙中万事万物变化发展的全过程,是从生到灭的轨迹。已为宇宙规律所完全预定。古语:命由天定,运由己生。表示“命”是与生俱来的,而“运”呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己能把握的只能是运,就是自己选择那条路,这条路该怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合二为一就是命运。命运到底是否可以由人来掌握呢?答案是肯定的。古人认为人体是受宇宙阴阳五行之气而生,根据天人感应,先天阴阳五行的彼此相互作用及生死旺衰变化,即可反应出人的吉凶来。人的出生时间即四柱,它表示了人在出生时那一刻先天五行之气的状态,其包含了人一生的一切吉凶信息。预测师可根据五行相生相克之规律,推演出其后天种种变化,即可知道这个人一生的吉凶祸福,这也是为什么命运可测之原因。我们知道了命运的吉凶是由于人所禀受的先天五行之气相互作用并不断变化的结果,便可以通过调节五行之气而达到改变命运的目的。虽然,表示人命先天五行之气状态的四柱——出生时间是固定不可改变的,但人后天所接触到的一些事物信息却是可以改变的,例如地域方位、职业等。这些后天事物信息包含了各自不同的五行属性,通过改变调整人可以接触到的这些环境事物信息,用后天五行调节先天五行,就能使命局达到平衡,从而起到趋吉避凶,改变运程的效果。后天五行补救的具体方式首先,必须要取准用神,这是一切补救措施的前提条件,是关键之所在。找出用神,即是找到了命局的症结所在,然后通过人为地加强此种五行(用神)之力,化解由先天五行所带来的凶象及不平衡不协调的关系,使命局达到平衡而改善命运。在选准用神之后,就可以采取各种措施进行补救:1、 方位调整方位:是指以本人出生地及久居地为中心的五行方位。补救方法:首先找出用神,然后根据用神所属五行定出所喜之方位,再到命主用神所喜之方位工作、生活、学习,就会减少不顺。例如,命局用神是水,水属北方,即以出生地或久居地为中心,到其北方工作生活为佳。原则上离出生地越远,则用神之力越大,不过亦要视命局用神轻重而定,不可补之太过。2、事业调整人所接触到的万事万物均含有其五行属性,会对人命产生不同程度的影响,故慎重选择一个适合自己,对命局有补救作用的行业是非常重要的。如果行业五行有利于自己,则会增添命局用神之力,使命运得到改善,事业上会变得相对顺利。如果选择了一种不利的行业,不仅对命局没有补救作用,反而是忌神,则会起到相反的作用,增加了人的不顺,再好的八字也不免会打了折扣。选择事业要依五行而定,命中用神是木,则适合做与木相关的行业;用神是水,则适合做与水相关的行业等等。3、颜色调整颜色也会对人命运产生影响,其力量虽较方位、事业补救小些,但却简便易行,随时可做。命理上所指的颜色分为五种,分别归属于金木水火土五行,具体是:金为白色;水为黑色;木为绿色;火为红色;土为黄色。补救可从衣着、佩饰、家俱、装潢、日常用品等采用喜用神之颜色,这样可以扩大喜用神的影响力,改善命局与运程。4、床位、日常坐位、房屋坐向调整此不同于前所言之方位改变,属小环境内的方向调整,亦可起到补救用神的作用。 床位:指床的摆放位置,宜放在喜用神之方位及床头朝向喜用神方位为佳。日常坐位(如办工桌位):宜面向喜用神之方。房屋坐向:宜选喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。5、配偶五行补救世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,由于距离相近,气场间要发生作用,命运必然会受到影响。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当双方未婚以前,运气走向相似相同的成份多,一旦结婚以后,双方的运气差异会越来越大。这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦不同,相互作用,以致运气出现差别来。所以,找到一个对自己命局有益的,可补救用神不足的配偶是非常重要的。补救方法一般从两个四柱八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑冲合害的关系上分析,关键是对方的命局要对自己的用神有利。比如一般所认为的只要年柱相合、纳音相生就是佳配,能白头到老,经实践证明其实是错误的,有的双方年命天合地合、纳音相生结果也半路离婚或丧偶了;有的双方年命天克地冲,纳音相克,却能白头到老。什么原因呢?因为前一天合地合,合化的是忌神,纳音相生生的也是自己的忌神,使用神更弱,命局失衡,故为不利;而后一个天克地冲、纳音相克,冲的是双方的忌神,克的是双方的忌神,从而减少了各自命局不利的因素,形成互补的局面,故可白头到老。所以,婚姻的补救要以用神为重,生、克、冲、合只是一种五行作用的形式,它是为用神服务的,绝不可舍本而逐末,重形式而不重本质。6、道德改变命运这是古人认为的一种最重要、最有效、最彻底的改命之道,所以有“行善积福”“善有善报”之说。道德对人命运的主导作用是不容置疑的,善恶报应之论,三教圣经俱载,亦实非欺人之谈也。若人肯积德行善,命自不在数中,如有人本为夭折之命,行一大善后反而长寿;命为穷困,积一大德后变为富贵,此事多有,如袁了凡先生(见《了凡四训》)。又有人以生活中一些好人不得“好报”为例对因果之事置疑之,这是错误的看法,因不可以一生一世一时之吉凶评定整个三生万世之祸福,须知,报应有迟速也。故劝大家每个人都应该修德行善,改变命运。修德行善首先要从不作恶开始,作恶了会降低本来命运的层次,使命更差。只有不作恶了,才谈得上行善,才谈得上改变命运。

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      曲名:大海 歌手:张雨生 专辑:张雨生   从那遥远海边 慢慢消失的你   本来模糊的脸 竟然渐渐清晰   想要说些什麽 又不知从何说起   只有把它放在心底   茫然走在海边 看那潮来潮去   徒劳无功 想把每朵浪花记清   想要说声爱你 却被吹散在风里   猛然回头你在那里   如果大海能够唤回曾经的爱   就让我用一生等待   如果深情往事你已不再留恋   就让它随风飘远   如果大海能够带走我的哀愁   就像带走每条河流   所有受过的伤   所有流过的泪   我的爱   请全部带走

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      孙女读《十字歌》当我的孙女才二岁时,我就教她背《宝禅民谣》数字歌中的《十字歌》,孩子记忆力强,很快就能背熟了,可是对内容却不甚了解。某天,我带她上楼时,她登上一阶梯却突然问我:这是一字,一个横;又登第二个阶梯时又说:这是二字,二个横。又登上几个阶梯后,她猛抬头发问:“爷爷,为什么四字却不是四个横呢?”我被她这一问反倒不知该如何回答了。我说,如果四字也用四个横,那么“百”字就要一百个横了?能行吗?她略有省悟,点头说:哦,所以四字像箱子一样来写了,中间是“二个提手”吧!……以后她每天都要我讲述《十字歌》里一个故事,就这样经过一段时间后她对这里的历史故事知道了不少,还常常讲给奶奶和她的玩伴听呢。而且因为是福州民谣,她因此也学会了能通顺讲家乡福州话了。可见《数字歌》对孩子的启蒙教育和提高孩子的思索能力很有意义。《十二生肖歌》让孩子学会了推算年龄《十二生肖歌》形象地把十二生肖中动物习性写得很生动,孩子很快就会背熟“子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪”这个顺序。而且知道用十二生肖的纪年法特别好记。每十二年循环一次。孩子属牛,现年八岁,她外婆属马,多大岁数呢?于是他开始推算起外婆的年龄来了。午马之后是未羊,他念起来:未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪,-子鼠,丑牛!丑牛比午马小七岁大五岁。他现年岁数八岁减去五是三,又接着推算:三加十二等于十五,再加十二等于二十七,再加二个十二等于五十一!他高兴得跳了起来,外婆今年五十一岁啦!…《十二生肖歌》还让他辨认了十二种花果和古代一些历史故事。

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      土字相关成语有哪些 :   土崩瓦解、   卷土重来、   一抔黄土、安土重迁、   太岁头上动土、   土生土长、   风土人情、   入土为安、   寸土必争、   兵来将挡,水来土掩、   水土不服、   大兴土木、   太歳头上动土、   方土异同、   西方净土、   泰山不让土壤、

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      1.戊戌己亥-平地木“平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉;砂、驿无用,日时见之,主灾;太阳、霹雳,最为显耀,炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶;此已成之木,不宜剑金,有木相资则可;泊金增饰光辉,又天干合,地支旺,更有旁土为基,主大贵。余金无用。水见天河,为润泽,主吉;溪、海无山俱凶;井泉、涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林,有风摇动,主寿促;桑柘癸丑最吉,壬子己亥人见之为贵,戊戌人不堪;松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水、土,若生三冬时,得寅卯为寒谷回春,亦贵论也。” 2.植物别名-平地木 朱砂根(学名:Ardisia crenata Sims),别名:平地木,紫金牛科灌木植物,生于海拔90-2400米的疏、密林下荫湿的灌木丛中。为民间常用的中草药之一,根、叶可祛风除湿,散瘀止痛,通经活络。 出自三命汇通论,是算命的一种。生日中 年月日数字之和 除以2 结果的百位数是0、2、4、7、9(例:1998年4月7日 1998+4+7=2009 2009÷2=1004.5 百位数字是0) 就是平地木中习坎卦命 此命风水 初看虽差 但是只要习坎卦祈福后紫微星 移动到帛才宫可以带来人生幸福的机遇。平地木五行算命中年命的一种平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉;砂、驿无用,日时见之,主灾;太阳、霹雳,最为显耀,炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶;此已成之木,不宜剑金,有木相资则可;泊金增饰光辉,又天干合,地支旺,更有旁土为基,主大贵。余金无用。水见天河,为润泽,主吉;溪、海无山俱凶;井泉、涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林,有风摇动,主寿促;桑柘癸丑最吉,壬子己亥人见之为贵,戊戌人不堪;松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水、土,若生三冬时,得寅卯为寒谷回春,亦贵论也。