庆祝猪年手抄报内容

  • 孝心手抄报内容

      孝心是对双亲长辈孝敬的心意,是中国孝道文化的核心,是祖先崇拜的文化内涵。古人云,百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬,那么他的为人就可想而知了。   确定了“孝敬日”,把每周日、学生父母的生日、三八妇女节、母亲节、重阳节和国际老人节作为全校学生的孝敬日,要求每位学生用劳动向父母、长辈献一份孝心,表一份爱意。学校还通过开展知心家庭学校、制作“家庭生日卡”、“给父母过生日”和亲子乐园等活动,沟通家长和子女的亲情,使孩子和家长变得更加亲密无间。在知心家庭学校之中,我们引导家长和孩子开展同写知心家信、同读好书好报、同诵中华美文、同做环保益事、同做孝敬标兵、同练强健体魄活动。制作“家庭生日卡”活动,通过问、写、记、做、想、搞、评七步曲展开。“问一问”就是每人了解自己爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈的生日、岁数、属相;“写一写”就是把了解到的情况写在纸上;“记一记”就是把生日时间记在心里;“做一做”就是人人动手制作“家庭生日卡”,上面写上全家人的情况,周围画上精美的图案;“想一想”就是动脑筋,想一想怎样给长辈过个好生日的金点子;“搞一搞”,就是通过搞生日祝福活动把金点子变成现实;“评一评”就是家长和老师根据学生活动的情况和反映一起评评“十佳小孝星”。

  • 读书手抄报的图片和内容

      读书手抄报内容   一。写读书的好处   读书的好处有很多.我给你介绍以下几点:   1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.  2.可提高我们的阅读能力和写作水平.   3.可以使我们变的有修养.                   4.可以使我们找到好工作.   5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.   二。读书的名人故事:    华罗庚猜书   著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。   读书的方法   (1)看目录速读全书,掌握风格   (2)回想自己所了解的,比作者多及少的地方(绝大多数是少)   (3)即然少,自己想从这书里看到什么问题,什么是自己最感兴趣的,对自己最有帮助   (4)目标确定后,规定时间   (5)重点放在目录,大标题,和每章节的开头结尾处,这样速度快而且能抓住重点。   (6)记下一些好的句子或重点段落。   (7)读书过程中,随时保持“批判性思维”。让自己的思路活跃起来,把每一个能联想起来的点画在导图上,同时      写作者优缺点,自己的看法,还可以参考哪些等   (8)最后复习一遍,选择重点段落完善导图。   (9)自己整理笔记,总结收获   学而时习之,不亦乐乎!——《论语》   浩淼无际的大海,水是那样的清澄。在大海最深的地方,居住着海王和许许多多的海类家族。——《海的女儿》   图片:   

  • 兔年手抄报内容

      兔年关于兔子的成语、谚语、歇后语:   谚 语   兔毫无优劣,弄管有巧拙。   兔子不吃窝边草。   兔子急了也咬人。。   兔子靠腿狼靠牙,各有各的谋生法。   兔子回头凶似虎。   兔子成精比老虎厉害。   兔子多咱也架不了辕。   兔子啥时候也架不了辕。   兔子逃跑不回头。   兔子转山坡,转来转去还得回老窝。   兔子满山跑,仍旧归老巢。   免子尾巴长不了。   兔子拉车,连蹦带跳。   兔子吃年糕,闷心。   兔子蹦到油锅里,送上嘴的一盘好菜。   兔子逗老鹰,没事找事。   兔子和老鹰打架,找死。   兔子叫门,送肉来了。   不见兔子不撒鹰。   放着卧兔不拿, 去拿跑兔。   赶两只兔子,一只都捉不着。   割草打兔子,捎带干的。   瞧见兔子,就不种黑豆啦?。   跑兔没抓住,卧兔也跑了。   好汉子不赶乏兔儿。   没有黄狼的地方,兔子也摆架子。   大年初一逮兔子,有它过年,无它也过年。   心里塞着个兔子。   不管兔子怎么叫,该种豆子还得种。   媒人的嘴,兔子的腿。   拿不着兔子扒狗吃。   宁可守株待兔,不可缘木求鱼 。   兔子跳起来好打, 山鹰飞起来好打。   兔子若要效狮子跳山溪,一定落落个坠深涧而亡。   歇 后 语   八五炮打兔子—— 得不偿失。   赶兔子过岭——快上快下。   穿兔子鞋——跑得快。   兔子上树——赶急了。   附录:   哈叭狗追兔子——论跑不能跑,论咬不能咬   兔子的尾巴——长不了   兔死狐悲——物伤其类   猴子笑兔子没尾巴——彼此一样   兔子尾巴——长不了   兔子急红了眼——还咬人呢   兔儿生儿——不走正路   穿兔子鞋——跑得快   赶兔子过岭——快上加快   兔子拉车——连蹦带跳   秋天的野兔子——撒欢   兔子的耳朵——最灵敏   兔子上树——赶急了   兔子拉犁耙——心有余而力不足   小脚婆追兔子——越赶越没影   兔子跟着汽车跑——望尘莫及   兔子跑进磨道里——假充大耳朵驴子   水牛追兔子——有力使不上   兔子群里一只象——庞然大物   兔爷洗澡——一滩泥   八月十五捉了个兔子——没你过节有你也过节   胸口揣个小兔子——心里蹦蹦在跳着   打个兔子喂鹰——好处给了别人   三个钱买一碗兔子血——不是好东西   兔子拉车——连蹦带跳   秋天的野兔子——撒欢   兔子的耳朵——最灵敏   兔子上树——赶急了   兔子拉犁耙——心有余而力不足   小脚婆追兔子——越赶越没影   兔子跟着汽车跑——望尘莫及   兔子跑进磨道里——假充大耳朵驴子   水牛追兔子——有力使不上   兔子群里一只象——庞然大物   兔爷洗澡——一滩泥   八月十五捉了个兔子——没你过节有你也过节   胸口揣个小兔子——心里蹦蹦在跳着   打个兔子喂鹰——好处给了别人   三个钱买一碗兔子血——不是好东西   属兔子的——一蹦三尺高   青蛙望玉兔——有天地之别   敲锣撵兔子——起哄   年三十晚上打兔子——有它过年,没它也过年   老牛追兔子——有劲使不上   老母猪追兔子——上气不接下气   老虎皮,兔子胆——色厉内荏   开着拖拉机撵兔子——有劲使不上   狡兔撞鹰——以功为守   活剥兔子——扯皮   兔爷洗澡——一滩泥   八月十五捉了个兔子——没你过节有你也过节   胸口揣个小兔子——心里蹦蹦在跳着   打个兔子喂鹰——好处给了别人   三个钱买一碗兔子血——不是好东西   属兔子的——一蹦三尺高   青蛙望玉兔——有天地之别   敲锣撵兔子——起哄   年三十晚上打兔子——有它过年,没它也过年   老牛追兔子——有劲使不上   老母猪追兔子——上气不接下气   老虎皮,兔子胆——色厉内荏   开着拖拉机撵兔子——有劲使不上   狡兔撞鹰——以功为守   活剥兔子——扯皮   黄鼠狼背兔子——力不从心;力不能及;心有余而力不足   蛤蟆追兔子——差得远;差远了   饿狼扑兔子——抓住不放   逮了兔子死了鹰——得不偿失   打着兔子跑了马——得不偿失   老母猪追兔子——上气不接下气   老虎皮,兔子胆——色厉内荏   开着拖拉机撵兔子——有劲使不上   狡兔撞鹰——以功为守   活剥兔子——扯皮   黄鼠狼背兔子——力不从心;力不能及;心有余而力不足   蛤蟆追兔子——差得远;差远了   饿狼扑兔子——抓住不放   逮了兔子死了鹰——得不偿失   打着兔子跑了马——得不偿失   (偶补充一下,你可以稍微筛选一下,把重要的挑出来写上去)   玉兔之说:即月亮。传说月中有白兔,因用为月的代称。傅玄《拟天向》:“月中何有,白兔捣药。”贾岛《赠智朗禅师》诗:“上人分明见,玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红?中秋》词:“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠,玉兔东升”即由此而业,参看金鸟。   月兔之说: 古代神话传说谓月中有白兔。称月中兔。又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾馀,阳也,而与兔并明,阴系阳也。”艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》:“月中何有?白兔捣药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上:“愚谓兔自属日,所谓月中兔者,月中之日光也……世俗遂谓月中有捣药兔,妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用,也借指月亮。   十二生肖说“兔”趣:“全国十二个,人人有一个”。70年代初,日本首相田中角荣访华时,出此谜语请周恩来总理猜。周总理听了开怀大笑,脱口而出:“十二生肖。”这是一段为人们所津津乐道的佳话。 子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,十二生肖是取动物为形象化标识的序数单元,是含蕴丰富的符号系统。它是标记时间的符号,又不尽然。它从远古的文化景观中抽象出来,时光将丰富的内涵注入这组符号。在某种意义上说,十二生肖提供了一套人类“活文化”。   详细内容请去[

  • 给手抄报起名字(不能太俗哦)

      手抄报?是什么内容? 唔...小组名有创意就行了,比如:浮云不是神马穿过你的黑发的我的手文艺复兴黄菜大军1+1=2野孩子(还可以用自己组里的成员的名字里的字取名啊~【呃,好长……】)

  • 有关民风民俗的手抄报怎么画?

    你可以模仿设计板块各地民俗语桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林 雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜 九寨沟的水,张家界的山 泰山天下雄 华山天下险 嵩山天下奥 衡山天下秀 恒山天下奇 峨嵋天下秀 青城天下幽 不到长城非好汉 不到黄河心不死 漓江山水甲天下 上有天堂下有苏杭 华山自古一条道 十里温塘河,九曲十八弯 不到文殊院,不见黄山面 南岳山的香,回龙山的烛 东北三件宝,人蔘、貂皮、鹿茸角 东北三件宝:人蔘、貂皮、乌拉草 四川人不怕辣,贵州人怕不辣,湖南人辣不怕 四川的太阳、云南的风,贵州落雨当过冬 四川恐龙多,自贡是个窝 四川没川,山西没山 好吃不过茶泡饭讲民风民俗:( 初一饺子初二面,初三的合子满家转) (生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州。)讲土特产:( 东北有三宝:人蔘,貂皮,乌拉草) (平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷) ( 宁夏红黑白“三宝”黑(发菜),红(枸杞) 白(二毛皮) )讲自然风光的:(上有天堂下有苏杭) (九寨沟的水,张家界的山) (十里温塘河,九曲十八弯) (不到长城非好汉) (五岳归来不看山,黄山归来不看岳。)(漓江山水甲天下 桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。)春节各地食俗 汉族的春节食俗,一般以吃年糕、饺子、餈粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、 上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。如年夜饭,尤为讲究:一是全家务必聚齐,因故未回者必须留一座位和一套餐具,体现团圆之意;二是饭食丰盛,重视“口彩”,把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”,酒水叫“长流水”,鸡蛋叫“大元宝”,金鱼叫“年年有馀”;这条鱼准看不准吃,名为“看馀”,必须留待初一食用.北方无鱼的地区,多是刻条木头鱼替代;三是座次有序,多为祖辈居上。孙辈居中,父辈居下,不分男女老幼,都要饮酒。吃饭时关门闭户,热闹尽兴而止。 除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭,炖猪肉、牛羊肉、炖鸡,再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗,四大盘为炒菜和冷盘,八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品,另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕; “三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等,其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12 道菜。浙江有些地方一般为“十大碗”,讨“十全十福”之彩,以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜,讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。 各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜,而这些菜往往具有某种吉祥的含义。比如苏州一带,餐桌上必有青菜(则安乐菜)、黄豆芽(如意菜)、芹菜(勤勤恳恳)。湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼,称“团年鱼”,必有一个3公斤左右的猪肘子,称“团年肘子”。皖中、皖南餐桌上有两条鱼,一条完整的鲤鱼,只能看却不许吃,既敬祖又表示年年有馀,另一条是鲢鱼,可以吃,象征连子连孙,人丁兴旺。祁门家宴的第一碗莱是“中和”,用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成,含义为“和气生财”。 合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”,意思是”抓钱发财”。管家人要吃一只鸡腿,名为“抓钱爪”,意味着明年招财财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条......馀下全文>>

  • 为自己庆祝生日的诗句有哪些?

      1、浣溪沙   作者:张纲  朝代:宋  体裁:词   象服华年两鬓青。喜逢生日是嘉平。何妨开宴雪初晴。酒劝十分金凿落,舞催三叠玉娉婷。满堂欢笑祝椿龄。   2、朝中措   作者:张纲  朝代:宋  体裁:词   年时生日宴高堂。欢笑拥炉香。今日山前停棹,也须随分飞觞。东阳太守,携家远去,方溯桐江。把酒祝君长健,相随归老吾乡。   3、西江月   作者:管鉴  朝代:宋  体裁:词   好个今年生日,满堂儿女团栾。歌声不似笑声喧。满捧金杯争劝。富贵功名任运,佳辰乐事随缘。白头相守愿年年。只恁尊前长健。   4、感皇恩   作者:程大昌  朝代:宋  体裁:词   身寿又康强,谢天将并。耳目聪明行步壮。登高挥翰,不用瞠眉扶杖。华堂偕老处,儿孙王。只恨萍蓬,他乡浮荡。回首故山便惆怅。今年生日,忽似还家模样。当缘风絮韫,来赓唱。   5、满江红   作者:吴泳  朝代:宋  体裁:词   梦绕家山,曾访问、鹤林遗迹。见老鹤、翩跹飞下,方瞳如漆。蕙帐香消形色静,玉笙吹彻丰神逸。梦醒来、忽记鹤归时,翁生日。南陌杖,东山屐。红楼酒,青霄笛。料中梁何似,涪江今夕。君不见洛阳耆英会,花前雅放诗闲...   6、洞仙歌   作者:朱敦儒  朝代:宋  体裁:词   今年生日,庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。问先生有甚,阴德神丹,霜雪里、鹤在青松相似。总无奇异处,只是天然,冷澹寻常旧家计。探袖弄明珠,满眼儿孙,一壶酒、□向花间长醉。且落魄、装个老人星,共野叟行歌,太平...   7、如梦令   作者:朱敦儒  朝代:宋  体裁:词   好笑山翁年纪。不觉七十有四。生日近元宵,占早烧灯欢会。欢会。欢会。坐上人人千岁。   8、临江仙   作者:李石  朝代:宋  体裁:词   九九之年逢降庆,生年生日同时。金花紫诰鬓银丝。乞身香火地,日戏老莱衣。浑舍集成千岁会,子孙三世庭闱。共将春酒祝金卮。蟠桃三月暮,莫怪看花迟。

  • 国庆节用什么方式庆祝,有的_,有的_,还有的_

    有的参观园艺展,有的同学聚会叙旧,还有的趁着放假全家人一起聚会聊天

  • 关于传统文化的手抄报有()、()、还有十二生肖剪纸图

      关于传统文化的手抄报、还有十二生肖剪纸图

  • 手抄报:成语大全

      呆若木鸡 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。   斗酒只鸡 斗:酒器。古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。   斗鸡走狗 使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。   独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。   范张鸡黍 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。   缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。   割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。   鹤发鸡皮 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。   鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。   淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。   鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要。   鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。   鸡飞蛋打 鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。   鸡飞狗走 走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。   鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。   鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。   鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏,还要强辩。   鸡零狗碎 形容事物零碎细小。   鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。   鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。   鸡鸣狗盗 鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。   鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。   鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。   鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。   鸡犬不惊 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。   鸡犬不留 形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。   鸡犬不宁 形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。   鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。   鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。   鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。   鸡犬之声相闻,老死不相往来 现在形容彼此不了解,不互通音讯。   鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹,彼此不和。   鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。   鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。   鸡鹜相争 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。   鸡鹜争食 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。   鸡胸龟背 凸胸驼背。   家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。   家鸡野雉 雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。   嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。   金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。   金鸡消息 指皇帝下赦......余下全文>>

  • 梦见庆祝

    梦见庆祝:健康方面将有变化。要注意食物中毒、消化不良、痢疾等消化系统的疾病。如果稍微有异样的感觉,立刻要去看医生。

    青年人梦见庆祝则健康方面:身体状况依然偏弱,多和胃部不适有关,女生要多关注卵巢和子宫的健康。精神上出现忧郁的倾向。

    未婚者梦见庆祝,则爱情运势:恋情上虽有些小矛盾发生,但不会影响你们享受稳定的情感关系所带来的安心感觉。不过,有改造对方的欲望。

    梦见庆祝生日,而且生日烛火看起来耀眼,预示着你目前生活幸福,家庭和睦,自己的学业或是工作都不错。

    梦见祝贺,预示你将取得成绩,或得到提升。

    梦见向别人表示祝贺,预示梦者很注重礼仪,而且非常重感情,通情达理,热情好客。

    梦见别人向自己表示祝贺,预示梦者在不久的将来,会在个人事务上取得成功。