戴弥勒佛手串的禁忌
八大弥勒佛手串寓意
弥勒只有一个，一个和八个寓意是一样的，开心快乐。
男人能带弥勒佛手串吗
不能戴，折福。不尊敬故。 "在法器当中，数珠又称为念珠，太多人高价贩卖谋取暴利，以假乱真，例如沉香珠是一例。数珠作为一种法器，严格来说是不可贩卖；特别各种菩提子数珠，就是手持不念，已经能消业得福。所有数珠如刻有佛像、佛号、经文或咒语，不可贩卖；手珠刻有佛像的更不可戴，其他材质数珠可以原价或合理价钱供人迎请。"～常观世音恩师 "贩卖经像当货物赚取私利的果报，在地狱受尽刑罚消去所有业障后，即使能再转生人畜两道，也在未来五百世中被他人贩卖。现在世界各地贩卖人口集团非常庞大，失踪人口数目不断上升，被卖去的人群很多终身不能再和家人团聚。几岁的小童，今生不可能做大恶而被拐卖； 其一原因，就是前生曾做贩卖经像的业。 "～常观世音恩师
八大弥勒佛手串新买的直盘可以吗
当然可以，不过不玩的时候是要刷一些油的，还要密封起来，要不很容易开裂，还有就是最开始的一个月不要戴到室外，怕干燥也会裂。平时没事恩多时候就多玩吧，会越来越好的。
貔貅戴脖子有什么禁忌
貔貅戴脖子的佩戴禁忌很简单的，记住以下几点就可以了。 貔貅是一种瑞兽，佩戴貔貅吊坠有着招财转运的作用，但却很少人知道怎样佩戴貔貅吊坠是正确的。随身佩戴貔貅吊坠，显得缘主不仅个性十足，而且有着美好的寓意。一定要奉请开光貔貅才具有灵性。吉照堂貔貅是经过佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足 1、观察貔貅吊坠的样式，一定要选择正确。 人们都说“好的开始是成功的一半”，那选择正确的貔貅吊坠也是貔貅发挥灵性的一个重要前提。貔貅吊坠要找那些头朝上、尾朝下的奉请佩戴，这样有利于貔貅吸收天地之间的四方之财，而且貔貅头要选择那些稍微斜的，佩戴的时候头部不能正对着缘主，这样也会把缘主财运吸走，对主人是很不利的。 2、没事的时候经常摸摸貔貅，自己的貔貅吊坠是不能让别人随便摸的。 貔貅是认主的，经过认主的貔貅才会保佑主人，通常会咬回金银珠宝来讨主人的欢心，但是天性懒惰，爱睡觉，所以没事的时候摸摸它，这就好似唤醒它一样，这样有利于招财纳福；貔貅认主过后不能让别人随便触摸。 3、貔貅吊坠佩戴的场合、佩戴的时间要知道，避免自己的疏忽而对貔貅造成不利的影响。 貔貅本身非常爱干净，所以说在洗澡的时候最好不要戴着它；血液会污染貔貅的灵性，因此千万不要让貔貅见血；夫妻房事的时候也是不能戴貔貅的。 佩戴貔貅注意事项主要就是佩戴方法和佩戴禁忌两个方面 貔貅吊坠佩戴方法： 任何材质的貔貅吊坠都应该朝上佩戴，这样能够吸纳八方之财气，将财气尽收，也同时寓意了蒸蒸日上。 貔貅手链佩戴方法： 一般材质的貔貅手链佩戴以上是佩戴左手腕之处，根据中国气学的讲究，左进右出的原则佩戴使用。而黑曜石材质的貔貅手链则是应当佩戴在右手，黑曜石具有吸纳负能量的作用，将身体当中的污气、浊气通过右手来排出。无论佩戴什么材质的貔貅都应该将貔貅的头部朝外，也就是朝向手指的方向，这样吸纳更多的财气。 吉照堂貔貅是经过佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。 貔貅佩戴禁忌： 1.貔貅开光之后为灵物，不能沾染血液，血液会影响到貔貅的灵力，任何开光的物品都是不能沾染血液的。 2.貔貅不见污秽，洗澡为去除自身的污垢，在洗澡时需要将貔貅取下。男女同事的时候也是需要将貔貅取下放好的。 3.貔貅不能见强光，强光会影响到貔貅的眼睛。我们知道貔貅眼睛部位是很重要的，专门的寻找财路，强光直射的话会让貔貅看不清财路。 4.貔貅不喜欢被其他人触摸，貔貅开光后为认主的神兽，忠心的守护主人招财。但是其他的触摸会让貔貅不喜欢，有反叛的心理。 5.貔貅开光后需要经常的佩戴，这样才会建立起与貔貅的磁场和关系。除了必要的禁忌取下之外，其他的时间经常的佩戴为好。 6.有时候可能不方便佩戴开光貔貅，那么也不是随便的任意放置的。短时间不佩戴的话，可以将貔貅放置在门口或者窗口，头部朝外可以继续招财。如果是长时间不想佩戴了，那么就红布包裹放置在首饰盒当中。 奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况 不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。 用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。 真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
琥珀手串女人可以戴吗
必需可以
戴菩萨项链是禁忌?
佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎，对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到，咒语可以佩戴，但没有提到可以佩戴佛像菩萨像。
为什么女人的左手不能随便戴珠宝手串？
【导读】喜欢戴珠宝手串的朋友，可能都听过戴手串“左进右出”的原则，可是你明白其中的道理，人体质特殊，所以一定要小心呵护，才能避免犯错，一起来看看佛家和中医都是怎么说的吧！ 一、戴手串，为什么要“左进右出” 手串来自于佛珠，“左进右出”的说法也是来自于佛家哦。 佛家把人的左手称为净手，将右手称为污秽手，因为一般来说，人们做事情都是用右手，包括做一些杀生污秽的事情。所以右手是要净化的；而左手是不杀生不污秽的，是纯净的手，所以佩戴手镯的时候要戴左手，才可以吸收翡翠纯净精华的力量。 但是，对于一种情况例外，即习惯用左手做事情的人，则应当反过来，“右进左出”。 手串戴在左手可以释放正能量，适合很多吉利喜庆的场合。 置身于重要的会议、活动现场等，比如公司面试，将手串戴在左手，保持昂扬向上的精神面貌；项目洽谈时，则能为自己提供正能量，从而确保工作洽谈能够顺利开展。 “左进”的场合：置身于重要的会议、活动现场，出席一些喜庆的典礼，身处希望获得好运的场所，来到带有旺财磁场的场所等。 推荐手串：水晶、石榴石、翡翠、佛教七宝 “右出”的场合：去阴气较重的场所，浊气、秽气较重的场所，会见、探视充满负能量的人士等场合。 推荐手串：黑曜石、黑碧玺 二、戴左手压迫穴位，戴右手按摩穴位 中医上认为，人的左手腕处，有个叫神门穴的穴位，这个穴位汇集了手部的运动肌腱，所以不建议佩戴手镯、手链，以防造成手腕受累，最容易受伤的是手腕管里的肌腱和韧带，严重的情况，还导致肌肉萎缩、肌腱劳损，甚至发展成“腕管综合征”。 现代人使用电脑的情况增多，工薪族常常需要使用左手键盘打字，这样就会使神门穴长期受压迫，进而也会给颈椎病、腰椎间盘突出等疾病带来恶化的影响。 而在人的右手手腕处，则存在一些适宜按摩的神经元，所以将手镯、手串等佩戴在右手，刚好可起到按摩穴位的作用，反而能有效缓解人体疲劳等问题，有益于健康。 其实对于女性而言，舒适度是最重要的，不论戴在左手或右手，都不宜选择直径太大的手串，或者像大金刚那样的，不仅影响美观，而且不舒服，反而是负担。 女性如果选择珠宝手串珠子的大小？ 一般来说，适合女性的手串珠子，大小适中即可： 女性手腕相对较细，通常在13?16cm，适合佩戴8?10mm直径的珠子； 如果是肉手，手腕在17?19cm这样，佩戴12?14mm直径的就刚好； 再大的就不
女戴佛的禁忌
佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
戴玉檀木手串有什么好处
有佛韵 防蚊子
没开光的十八罗汉手串有,禁忌吗
没有什么要注意的，如果有的话，那就是要多念佛。 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。 一、佛珠的棵数有三种情况： 1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格； 2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴； 3、随便确定的棵数，没有章法的。 二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。 佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。 三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。 佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。 四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。 五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。 六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。 〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 （心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）
