射手座有几种
罗盘有几种？
风水罗盘罚三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等，只要好罗盘都准，也符合现代风水。最好的风水罗盘～集易堂，各种罗盘都有，有适合风水大师用的，也有初学者用的，是性价比最高的好罗盘。在百度搜索集易堂可观赏。
蛋糕有几种
蛋糕的名称有很多的，蛋糕与烘焙相关，所以在取名上也是很多的，如；夏洛特草莓蛋糕、黑森林、提拉米苏、焦糖玛奇朵、翻粮蛋糕、黑森林蛋糕、维也纳巧克力杏仁蛋糕、起士蛋糕。
黑色的风水鱼有那几种几种
富贵猫
招财鱼有几种颜色
学名叫长丝鲈，又称古代战船。就两种，最常见的是白色的（白化），有些幼鱼曾黄色，但长大会变白，取大发白财的意思，也是卖的最多、最快的。另一种是黑灰色，红色尾巴的，是正常颜色。价格比白色要贵，且不太常见。另商家对这两种鱼叫法不一样：白色的一般称为招财或黄金战船、白战船黑色的叫红招财或红尾战船
摩羯座按血型分为那几种？
摩羯座真是个不好沟通的，但会因为血型不同，层次和方式也不同 Ａ型摩羯座：表面上是个冷冰冰的家伙，其实他的内心中也有很多值得好奇的事情。 Ｂ型摩羯座：沉默寡言，在自己事情上最不好沟通。 Ｏ型摩羯座：特别的敏感，和人交往他们会感觉被人挖掘隐私。 ＡＢ型摩羯座：最有耐心，小心的星座，凡事都脚踏实地。
传说中几种有灵性的动物
人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳灰：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），这四类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字（荣：尤其不食冬眠的状态下，更接近人类的入定，如同修炼）。这些动物很有灵气，会附体！劝人莫打，莫杀，莫吃。救之，喂之，放之。不要轻易恶心惹怒它们，要不死都不知咋死嘀。 蛇类众生，其中柳仙指修炼者，《白蛇传》中白蛇青蛇即属柳仙，所谓柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以贪爱不除，于是演绎一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者堕落在畜生道使然，此等众生因能回忆前世为人时修道，所以时时想与人结缘，此民间巫婆灵媒能量来源也。 夏季是救助野生动物的最佳时机，近来惭愧一直在坚持做放生野生高灵的事情，劳苦不辞，只为真实的利益众生离苦得乐，也为迅速积累修行正果的福报资粮，诸资粮道中救命是为第一功德。 在动物中，蛇、乌龟、甲鱼、狐狸、黄鼠狼、螃蟹、鳝鱼、刺猬等都是十分具有灵性之物。尤其是蛇，灵性和法力最强。在道教经典〈太上感应篇〉中讲，“无故杀龟打蛇”，上天都不能庇护的。伤害它们的罪过极大，而它们的报复之心也极强。有时甚至追杀造事者几代。除上面的例子外，再举个中国八十年代的例子：某人在盖房挖地基之时，突然挖出一窝数条蛇来，其指示干活民工将蛇打死，但是其中一条白蛇逃走。此后不到一个月，他家中唯一的孩子八岁女儿突然痴呆，他走遍医院治疗也枉效。后经人指点找到某个“大仙”（其实是狐仙）。大仙告之“乃是那只白蛇做怪，而且这个白蛇乃为蛇王，你伤害了它的子孙，它就伤害你的孩子，让你也痛苦一生。”而且这个白蛇法力高强，连这个狐仙也不敢得罪，将其“送”出门外。 在一次去某饭店勘察风水之时，饭店的厨师与我讲了一个故事：他来此之前曾在某甲鱼馆工作。一次，他亲眼看见主刀之大厨在杀一只甲鱼时突然倒地而亡。其实，甲鱼的灵性甚大，当主刀之厨师杀戮过多时，自己之福禄被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲鱼借机来报复。因此才导致悲剧发生。 如蛇、狐等这些灵物，轻易不要招惹它们，它们有些均是修炼了数千年甚至更长时间。它们有些寿命极长。如八十年代《新闻联播》中播出一条新闻，在台湾海峡发现的巨型乌龟有一座山那么大，其年龄之长可想而知了。 还有些法力高强的精灵，它们除了报复心理外也有报恩心理。也就是它们对
风水里有几种象
易经《象传》分为《大象传》和《小象传》。《大象传》六十条，分别解释《周易》六十四卦的卦名和卦意；《小象传》三百八十六条，分别解释《周易》三百八十六条爻辞和用词。 1 象上： 1.1 (第1卦至第30卦） 1. 天行健：君子以自强不息。 2. 地势坤：君子以厚德载物。 3. 水雷屯：君子以经纶。 君子应该以天下为己任，负起策划经营、建立秩序的责任。 4. 山水蒙：君子以果行育德。 君子应以果敢的行动培育德行。 5. 水天需：君子以饮食宴乐。 君子在这个时刻应该等待，尽情享受饮食宴会的乐趣，这时不必有所作为。 6. 天水讼：君子以作事谋始。 君子在处理事情时，在开始就应该慎重筹谋，以防止争讼这类事情的发生。 7. 地水师：君子以容民畜众。 君子应当包容人民，在人民中积蓄群众的力量。 8. 水地比：先王以建万国，亲诸侯。 帝王应该建立万国，与诸侯相亲相辅。 9. 风天小蓄：君子以懿文德。 君子应当效法这一精神，美化文章、才艺和道德，还没有到大有作为的时刻。 10. 天泽履：君子以辩上下，定民志。 君子应当明辨上下的分际，以使民心安定。 11. 地天泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 君子应当适当剪裁运用，以辅助天地，调整人民的生活，使其安泰。 12. 天地否：君子以俭德辟难，不可荣以禄。 在闭塞的情况下，君子应当收敛自己的才华，不可炫耀，不可追求荣华富贵，以避免遭到小人的垢疾。 13. 天火同人：君子以类族辨物。 君子应当效法这种精神，以同类聚集成族的大同精神，去辨别万物的差异。 14. 火天大有：君子以遏恶扬善，顺天休命。 君子应当效法这种精神，遏制邪恶，显扬德行，顺应天命。 15. 地山谦：君子以裒多益寡，称物平施。 君子应当效法这种精神，使多于减少，缺少增加，衡量事物的多寡，使其平均。 16. 雷地豫：先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 古代圣明的帝王，创造音乐，用来崇敬盛德，并献给天帝，一并祭祀祖先的亡魂。 17. 泽雷随：君子以响晦入宴息。 君子应当效法大自然的法则，白天勤奋工作，夜晚就要回到家中休息。 18. 山风蛊：君子以振民育德。 君子应当效法这种精神， 19. 地泽临：君子以教思无穷，容保民无疆。 君子应当效法这种精神，教导启发人民思考于无穷，容纳保护人民于无限。 20. 风地观：先王以省方，观民设教。 古代的帝王，效法这一精神，巡查各方，观察民情，然后设立适当的教化。 21. 火雷噬嗑：先王以明罚勑法。 古代的帝王，效法这一精神，使刑法明显，法律端正， 22. 山火贲：君子以明庶政，无敢折狱。 君子应当效法这种精神，虽然能够明察政务中许多小事，却也不敢轻率的去裁决诉讼。 23. 山地剥：上以厚下安宅。 在上者应该敦厚对待下者，这样本身的地位才能安泰。 24. 地雷复：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 君王在冬至这一天将边界的关口关闭，不使商旅通行。也不巡视四方。 25. 天雷无妄：先王以茂对时，育万物。 古代帝王，效法这一精神，配合季节时序，顺应万物的各种性质来养育万物。 26. 山天大蓄：君子以多识，前言往行，以畜其德。 君子应当效法这种精神，扩大自己的知识领域，多多体验和认识前贤的言论和以往的行为，使自己的道 德学问，大有积蓄。 27. 山雷颐：君子以慎言语，节饮食。 君子应当......余下全文>>
八卦分几种？
古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 [编辑本段]【八卦知识】 八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。 [编辑本段]【伏羲八卦图】 我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图。 [编辑本段]【先天八卦图】 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。 第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。 [编辑本段]【后天八卦图】 后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
烧瓷砖有几种窑
一 隧道窑。隧道窑是目前自动化程度最高，且各地政府首推的焙烧窑。隧道窑一般是平顶式，分为不可移动窑和可移动窑（这种窑目前还不是很成熟）。可移动窑和不可移动窑工作原理基本相同是窑体通过圆形或椭圆形轨道不断前行，前边纳入砖坯，后边吐出成品砖完成焙烧过程。常用的是不可移动窑，窑体分为焙烧窑和干燥室，利用余热利用系统抽取冷却带热量进入干燥室对砖坯进行干燥，干燥室的砖坯通过顶车，摆渡纳入焙烧系统。该窑自动化程度高，设计先进的能达到全程监控并自动化装出窑，降低了劳动强度并节省大量的人力资源。缺点是该窑投资巨大（日产量十万块标砖的规模，总投资四百多万元左右），且生产过程中维修费用过高，生产成本控制难度高。现在很多地区尤其是北方地区砖价很低，利润空间太小，竞争残酷激烈，让许多投资者对隧道窑望而生畏！特别是周边地区轮窑较多的情况下，建议不要盲目选择隧道窑，很可能会被轮窑挤得没有生存空间，搞到血本无归。 二 晾晒型轮窑。该窑发展历史悠久，技术比较简单且经验相对丰富，在我国各地都有存在。对砖的成型水份，成型硬度没有太高的要求，内燃的掺配比例比较随意，总之，各种技术含量相对较低，生产易于掌控，部火日产量一般在四至五万块标砖（内机动力窑）。缺点是该窑受气候环境影响较大，龙其是冬季和雨季比较困难；加之占地面积大（晾晒场地），人力浪费多，污染气体排放量大。属于淘汰型砖窑，现在很多地区已经在落实关闭该类小轮窑。 三 人工干燥室轮窑。该轮窑干燥和焙烧分开进行。砖坯直接进入干燥室，无需晾晒，解决雨季及多季生产困难。冷却带余热通过专用的送热风道进入干燥室对砖坯进行干燥，干燥后的砖坯再装入轮窑焙烧。该窑一定要注意干燥室排潮布局，掌握干燥方法，而且砖坯易在运装过程碰撞等造成棱角变形。 四 多风道轮窑。该类窑三风道，四风道，五见道，六见道都有兴建，但其结构和工作原理大同小异。干燥和焙烧同时在轮窑里进行。通过抽风风道，送热风道使冷却带的余热通过专用风道进入前边预热带并进行砖坯干燥。前烘后烧完成烧结工艺。相比干燥室来说减少了生产工序，而且部火产量高（能达到八万左右）。但是结构复杂，建窑成本相对较高。 五 直型轮窑。该窑没有弧形弯管，通过在窑尾部设过火洞及升降窑门实现火的循环焙烧。结构最为简单明了，施工无地下工程。 六 单风道轮窑。该窑是在多风道窑及干燥室窑综合基础上发展起来的，只有一条主烟道， 设置内外哈风，外哈
文言文中“我”有几种说法？
吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老头：老朽、老夫 老妇：老身 出家人：洒家 官人：下官 女子：妾、区区、奴、奴婢 读书人：小可、不才 下人：奴才、老奴
