手相和面相属于传统文化吗
这面相手相怎么样
小时候还是比较幸福，长辈都很关照喜欢，但是到了年轻时期就开始坎坷不顺了，比如财运，年轻时基本都是财来财去，有什么很高的读书学业目标也总是实现不了，在性格脾气方面还很极端，做人也较为好色，对自己舍得，但对别人总体是小气滴水不漏一毛不拔，中年富贵
皮影戏属于中国哪个地域的传统文化?
由于皮影戏在中国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派，常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陈龙皮影等风格各具特色的地方皮影。 例如： 泰山皮影 陇东皮影 陕西皮影 山西皮影
手相面相 什么是面相
手相其源有西洋、印度和中国三支，汉族民间的手相学源远而流长，终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变，也可以从手纹的变化来探讨当今，手相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运亦称指迷算命。手相这是全面预测当前，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解当前的自己，和看清当前。手相两个手都可以看，左手和右手。表达的内容几乎是差不多的。 手相学的起源相当早，根据印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国的手相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三千多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国当时最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部分。 面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。阴阳五行之气化生天地万物，人命禀于天则有表候于体，一切外在体表特征均蕴含着不同的命运信息，所以古人认为只要把握规律即可从面部特征透出的信息推算出人的命运休咎及变化。 面相的起源是和古代社会生产和科学水平分不开的，古时候的人，由于接触的是古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。古往今来人们常认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。 人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。 人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。
面相眼睛属于什么型别的眼？ 5分
左右眼形不一样。图片的左边，也就是你实际的右眼，是柳叶眼。图片的右边，是杏眼偏柳叶。 内眦明显，应该整体算柳叶眼的。没有杏眼大，杏眼的上眼皮弧度圆润，而你的比较平。
我的眼睛按照面相学来说，属于哪一种？
像桃花眼
这在面相属于贵相吗？是丹凤眼吗 5分
瑞凤眼 此人没志气，下贱寿命长，鼻子发红容易孤独，克人，有桃花劫… 有富贵相，不过做人低贱，会影响其富贵运势 性格有些刻薄
中国人都属于什么面相
中国处于“中”中为土那土是为黄色的再者土中又集世界各地东南西北的相集一身由此可断定中国人的面相是属于以黄色为主再集世界各方之色于一身的面相色
常姓的传统文化
节齐苏武；名擅儒林。——佚名撰常姓宗祠通用联上联典指西汉太原人常惠；下联典指南北朝时温县人常爽。安民不为妻损节；开平独佐主兴邦。——佚名撰常姓宗祠通用联上联典指北宋临邛人常安民。下联典指明初名将常遇春。华阳国志德名远；开平武王恩威长。——佚名撰常姓宗祠通用联上联典指东晋史学家常璩。下联典指明初名将常遇春。 家谱六卷，（民国）常仁道、常怀仁等纂，民国十二年（公元1923年）木刻活字印本。现被收藏在江苏省丰县常店乡常娄村。江西万载大北门常氏族谱，（清）常德寿等纂修，清光绪三年（公元1877年）平原堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷、第六卷、卷末。现被收藏在江西省图书馆。山西常氏宗谱一百五十卷，（民国）常赞春编，民国九年（公元1920年）铅印本六册。现被收藏在山西省图书馆。常氏宗谱，（民国）常赞春纂修，民国九年（公元1920年）铅印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。湖南长沙东薮常氏家读二十二卷，首一卷、末一卷，民国十年（公元1921年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。江苏丰县常氏山西太谷常氏家乘，（民国）常赞春等修，民国十三年（公元1924年）铅印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。山西夏县常氏五房谱，（民国）常学光等修，民国二十一年（公元1932年）石印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。湖南长沙欧塘常氏六修家谱，首一卷，（民国）常孝魁修，常孝焕等纂，民国二十五年（公元1936年）木刻活字印本三册。现被收藏在湖南省图书馆。江苏泰兴延令常氏宗谱八卷，（民国）常羡之等修，民国三年（公元1914年）三省堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆（有二部）。 山东梁山常姓字辈：孟冠明培振家生山东临淄常姓字辈：“衍绪兆承祖方训书传家”。山东枣庄常氏字辈：“安大体尚正福星照天宏广宗克开有起居首先登明茂庆德贤继后振发成”。山东泰安常氏字辈：“秀乃恒西佩”。山东滨州常氏字辈：“自修旺海常仁克德庆恭岭守”。山东苍山常氏字辈：“文友良敬升元学永士德安邦忠厚传家胜远智宝全金建国荣光爱山富茂延年”。山东东营常氏字辈：“思（来）立芳（叙）曰西田”。山东泗水常氏字辈：“守在庆振广衍（业）晓（志）”。山东冠县常氏字辈：“孟安延万保玉志”。山东临沂常氏字辈：“贯守兴俊秀”。山东新太常氏字辈：“乃恒希培炳”。山东平阴常氏字辈：“孟春吉来玉正本庆元志”。山东乳山常氏字辈：“永
如何从面相，手相看出一个人的性能力
面相可以判断一个人个性、健康、财运等，其实也可以判断出一个男人的性能力如何。一般人想到男人的性能力时，多半会将重点放在“鼻子”上，而且会陷入“鼻子大则性器官大”，或是“鼻子大则性能力强”等迷思。其实，一个男人的性能力要好，除了鼻梁高挺、鼻隼有肉外，还需搭配其他的参考因素。 1.头发 肾衰则发坠，肾盛则发长所以头发乌黑浓密且润泽者，性能力必定强旺。 2.耳朵 耳朵的弹性与紧致度，与体力、性能力成正比。耳朵的肉质紧者，说明肾脏结实，腰椎的承受力较一般人强。 3.眉毛 藏精于骨，现精于眉。凡眉毛浓黑秀长润泽者，必定精力充沛、持久不衰。 4.眉棱骨 即前额下方眉毛所附之骨，此骨隆起的人，体键神足，能彻夜为房事打拼。 5.牙齿 牙齿白莹、大且密合者，性能力强，一生成就亦大。其中门牙代表聪明与否及体力如何，牙键则体盛。 6.下巴 与泌尿系统相关联，因此下巴方润圆厚者，比下巴尖小的人要有力。地阁佳，亦表示斗志高昂。 如果有以下五种状况，此人可能是性能力超强者： （1）鼻头与鼻翼饱满亮丽； （2）人中广厚清晰无杂纹； （3）嘴角上扬，棱线分明； （4）眉毛与头发乌黑浓密； （5）太阳穴色泽亮丽带红晕。 如果有以下五种状况，那么此人性能力可能在平均水平之下： （1）鼻孔外翻，鼻头色泽枯黄暗淡； （2）人中浅平，内有红丝疮斑； （3）鱼尾纹过长，直入太阳穴破坏夫妻宫； （4）耳朵垂落薄软无弹性； （5）牙齿缺落不齐。 手相看出一个人的性能力 拇指以下厚度如肉球：性能力99分 拇指以下至手掌根部间的部位，称为金星丘，若长得肌肉发达丰厚、色泽细润有弹性，除非被阉割或患有严重的先天性疾病；否则，你可称得上是炒饭超人。 小指以下肌肉高鼓：性能力90分 小指至手掌根部间的部位，称为月丘，若这地方的肌肉高鼓隆起，那么这样的男人往往称得上是男人中的男人呢！ 五指根部不厚实：性能力40分 若五指根部没半点厚实感，甚至是“血气不足”，扁扁又凹凸不平，那么你的那话儿定然也是没元气，是性无能或容易阳痿的“高危险群”。 生命线末端分叉：性能力20分 生命线的末端形成流苏状，又夹杂许多细纹的人，表示你的精气神不足，常常处于性趣缺缺的状态；建议赶紧进行生理及心理的调养，为挽救性能力奋斗。 性医学解读男人性事上的强与弱，即使到了七、八十岁时，是否仍旧保有工作能力？当伸出手，手指颤抖不停的人，在性能力方面一定是不及格。
面相手相是有钱人，为什么很差劲
那是谜信，天上没有掉肉馅包子的，只有付出才有得到，呵呵
